成語故事
在現實生活或工作學習中，大家都用到過成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還苦于找不到好的成語？下面是小編為大家收集的成語故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
成語故事1
【拼音】yǐ mào qǔ rén
【典故】吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。 《史記·仲尼弟子列傳》
【釋義】根據外貌來判別一個的的品質才能。
【用法】作謂語、定語、賓語；用于人
【結構】偏正式
【相近詞】表里如一、以容取人
【相反詞】量才錄用
【同韻詞】束手就擒、不知所云、尊卑有倫、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可聞、犀頂龜文、借尸還魂、千萬買鄰、送貨上門。
【年代】古代
【謎語】面試；皇帝選美女
【邂逅語】劉備輕看龐統
【成語故事】春秋時期，孔子的學生子羽相貌丑陋，孔子對他很冷淡，他只有離開孔子回去自修，后成為有名的.學者。而學生宰予長得很好，但不學無術，不久就被齊王處死。孔子感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人。”
【成語舉例】真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們以貌取人，在事前沒有經過一道甄別了。 郭沫若《涂家埠》
【成語造句】
◎ 筆者暗暗慶幸，早年有眼識貨，不＂以貌取人＂，竟有口福嘗鮮在先。
◎ 玄境：道學與中國文化玄境：道學與中國文化對于人才，管理者還要注意＂君子無以貌取人＂（《抱樸子·去驕》），不要只看表面現象，而是看他是否有真才實學。
成語故事2
專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝十分高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生十分專心集中精力跟教師學習，另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。教師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是此刻到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，教師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，可是，一個提高很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
螳螂捕蟬
園中有一棵榆樹，樹上有一只知了。知了鼓動翅膀悲切地鳴叫著，準備吮吸些清涼的露水，卻不明白有只螳螂正在它的背后。
螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的時候，卻不明白黃雀就在它的后面。
黃雀伸長脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂時，卻不明白榆樹下頭有個拿著彈弓的小孩，把皮筋拉得長長的，正在瞄準它。
孩子一心想射殺黃雀時，卻不明白前面有個深坑，后面還有個樹樁子。
這都是貪圖眼前利益，而不顧身后隱藏著禍害的表現呀！
寓意啟示：目光短淺的人在追求眼前利益的時候，往往忽視了后面隱藏著的危險。
滄海桑田
桑田，農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經三次見到東海變成桑田，此刻海水又退了一半。王遠說那里又要揚起塵土來了。
不自量力
自己不估量自己的潛力。指過高地估計自己的實力。
春秋時期，實力弱小的息國從鄭國發動戰爭，結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒過多久息國被楚國消滅。
千呼萬喚
形容再三催促。
白居易用詩歌為民請命，得罪了當時的權貴。因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的`朋友送行，風吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來，江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅船靠近，千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人。
寵辱不驚
唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船只失事的職責問題，先后三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現出寵辱不驚。之后盧本人也大起大落，命運坎坷，他的情緒始終平靜如水，并不因起落無常而改變自己的為人原則。
經典魑魅魍魎
春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國陸渾，飄過洛陽城旁的洛水時，公然在周王室境內陳兵示威，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王無禮地問周王室的鼎有多重，王孫滿解釋說鼎是國家的象征，國家強大任何魑魅魍魎都不敢接近。
成語故事3
萬事俱備只欠東風
出處:《三國演義》四十九回 萬事俱備，只欠東風。
釋義: 比喻一切都已俱備，只差最后一個重要條件。
故事: 公元208年，曹操率領80方大軍駐扎在長江中游的赤壁，企圖打敗劉備以后，再攻打孫權。劉備采用聯吳抗曹之策，與吳軍共同抵抗曹操。
當時，孫權和劉備兵力都很少，而曹操兵多將廣，處于壓倒性優勢。劉備的軍師諸葛亮和孫權的大將周瑜，商討破敵良策，兩人不謀而合，都主張只有火攻，才能打敗曹操。
可等一切都準備好后，周瑜卻發現曹操的船只都停在大江的西北，而自己的船只靠南岸。這時正是冬季，只有西北風，如果用火攻，不但燒不著曹操，反而會燒到自己的頭上，只有刮東南風才能對曹軍發起火攻。周瑜眼看火攻不能實現，急得口吐鮮血，病倒在床上，名醫、良藥都治不好他的病。這時諸葛亮去探望周瑜，問他為何得病。周瑜不愿說出實情，就說：“人有旦夕禍福，怎能保住不得病呢?”
諸葛亮早猜透了他的心事，就笑著說：“天有不測風云，人怎能預料到呢?”周瑜聽到詣葛亮話中有話，非常驚訝，就問有沒有治病的良藥。諸葛亮說：“我有個藥方，保證治好您的病。”說完，寫了16個字，遞給周瑜。這16個字是： 欲破曹公，宜用火攻;萬事俱備，只欠東風。
周瑜一看，大吃一驚，心想：“諸葛亮真是神人啊：”他的心思既然已被諸葛亮猜中，便請教破敵之策。諳葛亮有豐富的天文氣象知識，他預測到近期肯定會刮幾天東南風，就對周瑜說：“我有呼風喚而的法術，借結你三天三夜的東南大風，你看怎樣?”周瑜高興他說： “不要說三天三夜，只一夜東南大風，大事便成功了：”
周瑜命令部下做好一切火攻的.準備，等候諸葛亮借來東風，馬上進兵。諸葛亮讓周瑜在南屏山修筑七星壇，然后登壇燒香，口中念念有詞，裝做呼風喚雨的樣子。
半夜三更，忽聽風響旗動，周瑜急忙走出軍帳觀看，真的刮起了東南大風，他連忙下令發起火攻。
周瑜部將黃蓋，率領火船向曹操水寨急駛，當火船靠近曹軍水寨時;一聲令下，士兵們順風放火。風助火勢，火借風威，把曹營的戰船燒個一千二凈，岸上的營寨也被燒著，兵馬損失不計其數。在煙火彌漫中，曹操倉皇逃命，從小道退回許昌。
成語故事4
射箭一百次，就能射中一百次。誰的射箭本領這么高超?恐怕連現在的奧運冠軍也做不到呢。原來這是咱們國家歷史上的一位古人養由基。《戰國策西周策》中是這樣描述這位神箭手的：“楚有養由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發百中。”楚國有一個名叫養由基的人，是一個射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發百中。
大家看到這段描述，有沒有想起還有一個形容射箭或者射擊技術高明的成語呢?對，就是百步穿楊，不過大家可能不知道，這條成語也是描述養由基的。一個神箭手，引出兩條成語，不能不佩服我們的神箭手是如此的神奇。
養由基能夠百發百中，源于他平時刻苦訓練，因而射箭時自己有充分的.把握;同時還有一個不可忽視的因素，來源于他的天賦。據記載，養由基自小就很會射箭，雙手能接四方箭，兩臂能開千斤弓，被稱為神箭手。所以說，天賦加上正確、刻苦的訓練，才成就了養由基。
我們是不是也希望自己能培養出一個像養由基這么出色的孩子呢?相信每位家長都有如此的愿望。那么，在逼著孩子學這學那之前，面對每一個獨特的小天使，如何挖掘出他們的天賦，才是真正考驗我們家長智慧的事情。給孩子提供多種嘗試機會、在孩子身邊細細觀察與了解孩子，不失為比較恰當的方法。千萬不要因為我們的粗心、疏忽與懈怠，折斷了天使的翅膀。
成語故事5
蚍蜉的另一個名字就叫螞蟻。這螞蟻能舉起比自己重五十多倍的東西，被人們評為“大力士”，從此，螞蟻就驕傲起來了，到處找對手比力氣。
螞蟻向老牛挑戰：“老牛，咱們比一比誰的.力氣大!”
老牛生怕踩死螞蟻，連連后退，忙不迭地說：“我認輸，我認輸!”
螞蟻得意地大喊大叫：“我勝利了，我打敗了老牛!”
螞蟻又去找大象挑戰：“大象，咱倆較量一下，看看誰的力氣大!”
大象好容易才看清楚面前正在大喊大叫的螞蟻，小心翼翼地直往后退：“我比不過你，你贏了!”
螞蟻這下更得意了，吹著喇叭到處宣揚：“我的力量最大，我打敗了老牛，又戰勝了大象!”
這時，一陣風吹來，把路邊的一棵大樹吹得直搖晃。
成語故事6
“功名利祿，空談虛度，一事無成”，這是唐朝時一位有名望的官員的故事。他曾在任上頗受推崇，然而因為得不到皇上的信任，而頻繁請假，有時候甚至會在寺廟中度過長夜，借以解乏。一天晚上，他在一個巖石下遇到了一個老和尚，老和尚告訴他，他曾用香爐許過愿，后來他四世為唐玄宗時期的劍南安撫巡官，五世是憲宗時期的西蜀書記，而如今他則是皇帝身邊的一位文職官。聽到這個消息，這位官員驚醒，似乎已經記住了過去的種種榮譽，但卻發現自己一事無成。他終于明白了人生的真諦——過去的事情都已經成為了過去，不能改變，也無法阻止未來的發展。因此，他不再對事業感到憂慮，也不再抱怨自己的碌碌無為，而是以此來警醒自己，更加努力地工作。
同樣，“干戈未定欲何之，一事無成兩鬢絲”這句話也表達了一種消極的人生觀。詩人看到年邁的`人還在感嘆事業的不如意，就會想到年輕的時候雖然沒有什么成就，但也不至于如此消極。古人的這些感慨，仿佛告訴我們要珍惜時間，把握機遇，不應該總是停留在過去的事情上，要不斷追求新的成就。同時，這也提醒我們，即使事業上取得了成功，也不能驕傲自滿，應該繼續學習，不斷提升自己。畢竟，無論做什么事，最重要的是要有熱情和毅力，只有這樣，才能真正實現自己的目標。
成語故事7
鞍（春秋時屬齊，今山東濟南市）之戰是《左傳》中最著名的戰役之一，發生在魯成公二年（公元前589年）。
開始時，齊軍小勝。齊侯誤以為晉軍怯弱，不堪一擊，命令士兵打敗晉軍后，再吃早飯戰役開始時，一個齊軍戰士落在大隊人馬后，正在手握長戟向前猛沖，突然從側面殺出兩名晉軍攔住去路。齊軍士兵獨自一人毫不畏懼，將長戟掄動如飛，猛刺晉軍。兩名晉軍奮勇對敵，一前一后用長予與齊軍格斗。雙方經過一番苦斗，齊軍士兵終是單人不敵四手，手中長戟被晉軍打掉了。齊軍沒了兵刃，轉身逃去。兩名晉軍表現得十分仁義大度，他們不屑追殺失去兵器的勇士，掉頭奔向大戰場。齊軍士兵逃跑時發現草叢中有戰死士兵丟棄的長矛，他順手抄起來準備重新參戰。他向前跑了幾步，猛然想起，戰場上丟失兵器，按齊軍軍法是要受懲處的。他開始猶豫起來，不知如何是好。正在訪徑無計的'時候，他發現遠處有個人影向他緩緩走來。他想：“應該向別人請教一番，該如何擺脫困境。”齊軍士兵急忙向來人跑去，跑至近前一看，來人像個讀書人。齊軍士兵心中大喜，立在路旁，向來人抱拳行禮，然后恭敬地問道：“請問先生，我在作戰時失掉大戟，但又抬到一條長矛，您看，我還會受到懲罰嗎？”讀書人覺得這不是個問題，就不假思索地說：“戟是兵器，矛也是兵器，丟了戟，得到一條矛（亡戟得矛）得失相當嘛，不會受處罰的。”讀書人說完，頭也不回地走了。
齊軍士兵仍然不放心，他認為，一個書生哪里會懂軍中法規，搖搖頭，嘆口氣，仍感到十分為難。他心情沮喪地站在原地發呆。突然，他隱隱聽到遠處傳來陣陣鑾鈴聲響。原來是鎮守高唐的齊國大夫經過這里。齊軍士兵向大夫報告了亡戟得矛的過程，然后問，是否可以回營。齊大夫大怒，訓斥道：“戟是戟，矛是矛，兩者不能相抵，你等著受軍法懲處吧。”這位士兵不愿受軍法懲治，此時戰事齊軍漸漸不支，紛紛后退。這位齊軍卻堅持作戰。他的同伴勸他一同逃命，他悲壯地說：“與其回去受軍法處置而死，還不如多殺幾個敵人，戰死沙場乃是戰士的本色。”
他說完，抱著必死的決心返身投入戰斗，直至戰死。
成語故事8
【成語故事】子祀、子輿、子犁、子來四人都是達觀生死的高士，他們情同淡水，置生死于度外。子輿生病，子祀去問候他，他十分高興。子來生病，子犁去慰問，他支走了他的'家人對他說：大自然真是神奇，你死了要把你變成鼠肝還是變成蟲臂呢?
【出處】以汝為汝肝乎?以汝為蟲臂乎? 《莊子·大宗師》
【釋義】莊子原意為人世間事物變化無定則，像人那樣大的形體也能變成微小的東西。比喻極微小而無價值的東西。
【用法】作賓語、定語;指小人或物
【近義詞】鼠臂蟣肝
成語故事指手畫腳
【典故】見這李虞侯、張干辦在宋江前面指手劃腳，你來我去，都有心要殺這廝，只是礙著宋江一個，不敢下手。明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回
【釋義】指說話時做出各種動作。形容說話時放肆或得意忘形。
【用法】作謂語、狀語;指瞎指揮
【近義詞】指手劃腳、比手劃腳
【押韻詞】恩怨了了、鴻泥雪爪、養兒備老、探頭縮腦、一雙兩好、東橫西倒、鴻筆麗藻、不可缺少、娉娉裊裊、江山不老、......
【成語故事】賈府熱鬧非凡，賈母開宴慶生日，賈政陪賈母一起玩鬧、猜謎與講笑話，大家十分高興。賈政因故離開，寶玉就神氣活現了，他跑至圍屏燈前，指手畫腳，滿口批評，說這個的這句不好，那個的破的不恰當，就像開了鎖的猴子一樣活潑。
成語故事9
【歇后語】：江山如畫，人才輩出。
【拼音】：jiāng guān rú huà shēn cái jūn zài chǔ zhù。
【解釋】：形容風景優美，人才眾多。
南朝宋國有一個叫謝靈運的詩人，他的詩歌作品充滿了山水之美，因此被稱為“才高八斗”。他在山水詩方面有很多杰出的作品，例如《登鸛雀樓》等。他憑借自己的才華在當時受到了高度評價，還被宋文帝皇帝召入京城任職，并尊為“二寶”。
然而，謝靈運的自視甚高也引起了一些人的不滿。有一天，他在飲酒時自吹自擂地說：“從三國時代以來，我國的文學人才一共有一石（1斗等于十斗），其中曹子建（曹植）一個人獨占八斗，我得到了一斗，剩下的所有人都只有他的一半。”這句話引起了大家的強烈反對，認為謝靈運自大狂妄，這顯然是對他才學的過分夸大和貶低。
其實，真正的“才高八斗”應該是謙虛好學，不斷學習，才能夠不斷提高自己。同樣，一個人的成功也不能僅僅依賴自己的才華，更需要有堅定的信念，頑強的'毅力，以及不斷的努力。而這些都需要我們在日常生活中去培養和鍛煉。所以，無論我們走到哪里，都應該記住，自己才是最好的老師，只要用心去做，才能真正成為一顆“才高八斗”的璀璨明珠。
成語故事10
【注音】jī fù bǎo yáng
【典故】譬如養鷹，饑即為用，飽則飏去。 南朝·宋·范曄《后漢書·呂布傳》
【解釋】附：依附，歸附；揚：飛揚。不得志時即來依附，得志時便遠走高飛。
【用法】作謂語、定語；指為人很勢利
【結構】聯合式
【相近詞】饑附飽揚
【反義詞】忠貞不渝
【同韻詞】鶯顛燕狂、曲為之防、意義深長、生不逢場、日短心長、生死存亡、玩故習常、昧昧芒芒、空手套白狼、棄短用長、......
【年代】古代
【成語故事】南北朝時期，前燕王的.兒子慕容垂因受到排斥就去投奔親秦王苻堅。苻堅十分隆重地迎接他。宰相王猛認為慕容垂有雄才大略，應該殺了他。苻堅不聽。權翼認為慕容垂是饑餓的老鷹吃飽了就會離開。后來慕容垂成為后燕的第一位君主！
【成語舉例】滿少卿饑附飽飏，焦文姬生讎死報。 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷
成語故事11
【注音】shù liú zhěn shí
【出處】王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孫曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。’ 南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》
【解釋】猶言漱石枕流。舊時指隱居生活。
【用法】作謂語、定語；指隱居生活
【結構】聯合式
【相近詞】漱石枕流
【押韻詞】萬口一辭、子孝父慈、空言虛辭、背道而馳、設官分職、安弱守雌、有張有弛、半文不值、蓬賴麻直、朝夷暮跖。
【年代】古代
【成語故事】孫子荊年輕時不想當官，準備過隱居生活，他告訴王武子“當漱石枕流”，實際上應該說“漱流枕石”。王武子樂了，笑他用石頭漱口、用泉水作枕頭。孫子荊只好辯解說：“用泉水作枕頭可以洗耳，用石頭漱口可以磨牙。”
【示例】文博之漱流枕石，鏟跡銷聲。 《晉書·儒林傳論》
成語故事12
【注音】bì lù lán lǚ
【典故】篳路藍縷，以啟山林。 《左傳·宣公十二年》
【釋義】篳路：柴車；藍縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的'衣服去開辟山林。形容創業的艱苦。
【用法】作謂語、定語、狀語；用于書面語
【結構】聯合式
【近義詞】蓽路藍縷、風餐露宿、寢苫枕塊
【相反詞】輕而易舉、養尊處優、坐享其成
【同韻詞】大男大女、勿忘在莒、藪中荊曲、祁寒暑雨、癡兒呆女、不可同年而語、對床風雨、震撼寰宇、瓢潑大雨、色授魂與、......
【年代】古代
【成語故事】春秋時期，楚莊王率軍攻打鄭國，鄭國派大夫皇戍到晉國求援，并稱楚人很驕傲，現在出兵可以大敗楚軍。下軍副將欒書極力反對，說楚王滅庸以后經常教育百姓不要忘記楚國先君若敖開創基業時篳路藍縷的生活。晉國出兵，結果被楚軍打敗
【成語舉例】篳路藍縷，孫公既開其先；發揚光大，我公宜善其后。★蔡東藩、許廑父第九回《民國通俗演義》
【其它使用】
◎ 這一門新的學科，化若同志篳路藍縷，功不可沒。
◎ 沿著范文瀾等老一輩篳路藍縷開辟的大眾史學的方向，《中國通史圖說》又作出了若干創新嘗試。
◎ 為了這一刻，從＂陜參１井＂開鉆起，史興全就食不甘味，夜不成寐，篳路藍縷，披肝瀝膽，組織了近１０年的勘探會戰及開發建設的前期準備……
成語故事13
訥言敏行成語出自《論語·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行。”意為夫子說：“君子的修養要盡力使自己做到話語謹慎，做事行動敏捷。”
原來對此條的解釋不能體現本詞條的精髓，真正的意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。而做事情則應該干練勤奮。總之是告誡人們要少說話多做事，是當今社會大多數人應遵循的準則。
把財物看得輕些,把情義道德放得重些；少說空話,做事要快要實；對自己要節儉,對別人要舍得；自己做人要態度恭敬,對別人的不恭敬要寬恕。
“輕財重義，訥言敏行，儉己厚人，恭己恕人”這16個字是閻錫山教子有方，送給他兒子的，使其能做到“知行合一”。
常言道：“言多必失”、“病從口入，禍從口出”，但慎言并不是不讓我們說話，而是告訴我們說話一定要謹慎。
子曰：“志有之，‘言以忠志，文以足言，不言誰知其志？言之無文行而不遠。’慎辭哉。”意思是說，古書上曾記載：言論是用來表達志節的，文法修辭是用來表達言論的。假如不發言論，誰又能知道他的志節呢？假如言論沒有文辭的.修飾輔助，又怎么可能久遠流傳呢？可見言辭必須謹慎。
話是不能隨便說的，話說多了肯定會有失言的時候，因此要做到當說話時就說，不該說時永遠也不說。這對我們平常的言行有一定的警示作用。說話謹慎，才能不至于把話說絕，給自己不留一點余地。我們提倡的是說話要說得滴水不漏，恰到好處，少說廢話，套話，但也不能謹慎到不說話。行動敏捷是說自己說過的話一定要快速承諾，不要只是玩玩嘴皮子，要多干實事。總之，我們不能做“語言的巨人，行動的矮子”。少說多做，絕對是至理名言。
成語故事14
舍我其誰
【成語故事】戰國時期，孟子經常與學生們談論一些治理國家的問題，他把儒家學說加以發揮，認為君主要仁愛，以仁治天下就像運轉一個小泥丸一樣容易。學生問他為什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也?”
【典故】如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也? 《孟子·公孫丑下》
【釋義】舍：除了。除了我還有哪一個?形容人敢于擔當，遇有該做的事，決不退讓。
【用法】作謂語、分句;形容人敢于擔當
【近義詞】非我莫屬、舍我復誰
成語故事15
戰國時代，有個縱橫家名叫蘇秦，他提倡合縱抗秦之說，主張聯合齊、楚、燕、趙、韓、衛等六國共同抵抗秦國。
有一次蘇秦到楚國去，等了三天，楚王才接見他。蘇秦見到楚王后，立刻就要告辭。楚王覺得奇怪，就問蘇秦道：“先生不遠千里而來，為什么不多留一下呢？”蘇秦回答說：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂。”（意思是：楚國的飲食比珠玉還貴，柴火比桂枝還貴。）他停了一下接著說：“謁者難見如鬼，王難得見如天帝。今臣食玉飲桂，因鬼見帝。”（意思是：門官之難得會見，就象見鬼一樣；大王之難于拜見，就象天帝一樣。我現在吃了您用桂枝為薪煮出來的珍貴食物，要通過那些鬼來拜見您，真太不容易呀！）楚王聽了就說：“先生就舍，寡人聞命矣！”（意思是：先生請回旅舍，我知道你說話的深意了。）
后來人們把蘇秦的.話說成“米珠薪桂”（米貴如珠，柴貴如桂），用來形容舊時物價昂貴，生活困難。
【成語故事】相關文章：
經典成語故事07-16
經典的成語故事11-24
成語故事05-15
成語故事01-30
經典成語故事03-12
龍的成語故事08-12
成語故事教案07-22
守株待兔成語故事05-16
木牛流馬成語故事09-18