《隆中對(duì)》陳壽
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隆中對(duì)陳壽
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來�！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱�。將軍宜枉駕顧之�！�
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言！”羽、飛乃止。
1．解釋下列句中劃線詞在文中的意思。
�。�1）凡三往，乃見。因屏人曰屏（ ）
�。�2）欲信大義于天下信（ ）
�。�3）于是與亮情好日密 日（ ）
（4）愿諸君勿復(fù)言 愿（ ）
2．下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。
A．猶魚之有水也 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）
B．國險(xiǎn)而民附，賢能為之用下視其轍，登軾而望之（《曹劌論戰(zhàn)》）
C．高祖因之以成帝業(yè) 安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）
D．曹操比于袁紹 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）
3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的句子。
（1）此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
翻譯：_____________________________________________
�。�2）將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？
翻譯：_____________________________________________
4．下列對(duì)文章的理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）。
A．在“隆中對(duì)策”前，作者先采用側(cè)面敘寫的方式襯托出諸葛亮的與眾不同和非凡才智。
B．諸葛亮以高祖劉邦在益州成就帝業(yè)為例提示劉備可以將益州作為建立蜀漢大業(yè)的基地。
C．諸葛亮分析天下形勢(shì)，既論及地理、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素，又提到了恤民和用賢的重要。
D．文章通過隆中對(duì)策這一核心事件，突出展示了諸葛亮作為政治家和軍事家的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
參考答案：
1．（1）屏：（2）命人退避信：（3）（通“伸”）伸張日：（4）一天天愿，希望
2．A
3．（1）這個(gè)人值得到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他。
�。�2）將軍親自統(tǒng)率益州大軍從秦川出擊，百姓誰敢不用竹筐盛著飯食用壺裝著酒水來迎接將軍您呢？（意對(duì)即可）
4．A