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    《讀東方朔雜事》原文及注釋

    時間:2024-07-16 19:13:07 澤彪 古籍 我要投稿
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    《讀東方朔雜事》原文及注釋

      在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩泛指中國古代詩歌。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?以下是小編精心整理的《讀東方朔雜事》原文及注釋,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《讀東方朔雜事》

      嚴(yán)嚴(yán)王母宮,下維萬仙家。噫欠為飄風(fēng),濯手大雨沱。

      方朔乃豎子,驕不加禁訶。偷入雷電室,輷輘掉狂車。

      王母聞以笑,衛(wèi)官助呀呀。不知萬萬人,生身埋泥沙。

      簸頓五山踣,流漂八維蹉。曰吾兒可憎,奈此狡獪何。

      方朔聞不喜,褫身絡(luò)蛟蛇。瞻相北斗柄,兩手自相挼。

      群仙急乃言,百犯庸不科。向觀睥睨處,事在不可赦。

      欲不布露言,外口實喧嘩。王母不得已,顏嚬口赍嗟。

      頷頭可其奏,送以紫玉珂。方朔不懲創(chuàng),挾恩更矜夸。

      詆欺劉天子,正晝溺殿衙。一旦不辭訣,攝身凌蒼霞。

      注釋:

      1、東方朔:漢武帝時人,滑稽多智,官至太中大夫。《史記》、《漢書》均有傳。《東方朔雜事》已佚。清人陳沆說:此詩為憲宗用宦官吐突承璀而作。承璀討王承宗,喪師失將,故有“不知萬萬人,生身埋泥沙”之語。元和八年,李絳極言承璀專橫,憲宗初怒,既而從之,出承璀為淮南監(jiān)軍,謂李絳曰:“此家奴耳,向以其驅(qū)使之久,故假以私恩”云云,故詩有“王母不得已,顏嚬口赍嗟,頷頭可其奏”之語。見《詩比興箋》。

      2、嚴(yán)嚴(yán):同“巖巖”,高峻的樣子。王母宮:相傳一西王母居昆侖山,見《山海經(jīng)》;又居弇山,見《穆天子傳》。

      3、維:連。仙家:仙人。《十洲記》:生洲上有仙家數(shù)萬。”

      4、噫:收攏嘴吹氣。飄風(fēng):旋風(fēng)。《莊子·齊物論》:“夫大瑰噫氣,其名為風(fēng)。”

      5、沱:謗沱。形容雨大的樣子。

      6、輷“車夌”:大聲。掉:動。狂車:聲勢猛烈的車。指雷車。

      7、衛(wèi)官:王母侍衛(wèi)之人。呀呀:笑聲。

      8、五山:列子·湯問》說:渤海之東有五山:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛州,五曰蓬萊。踣:倒臥。

      9、八維:四方(東西南北)和四隅(東南、’西南、東北、西北)合稱八維。見《楚辭·七諫》及注。蹉:傾斜。

      10、褫:脫衣。絡(luò):纏繞。

      11、瞻相:同義復(fù)詞,都是看的意思。這里指窺視、凱覦。北斗柄:喻指權(quán)柄。《星經(jīng)》:“北斗星謂之七政,為人君號令之主,出號施令,布政天中,臨制四方。”《史記·天官書》:“北斗七星,所謂‘旋、璣、玉衡,以齊七政”......斗為帝車,運于中央,臨制四鄉(xiāng)。”

      12、挼:即“捼”字,搓手。

      13、庸:豈,難道。科:推委罪責(zé)。

      14、布露:披露,公開。

      15、不得已:《新唐書·宦者傳·吐突承璀》載:承璀討王承宗,逾年無功,憲宗令班師,還為中尉。諫官段平仲劾承璀輕謀弊賦,有損國威,不斬?zé)o以謝天下。“帝不獲已,罷為軍器莊宅使”。

      16、嚬:同“顰“,皺眉。赍嗟:同“咨嗟“,嘆息。“赍”通“咨”。

      17、珂:馬籠頭上的裝飾品,車馬行走時發(fā)出聲響。

      18、劉天子:即漢天子。《漢書·東方朔傳》有“朔擅詆天子從官,當(dāng)棄市”的話。

      19、溺殿衙:《漢書·東方朔傳》載,東方朔曾因酒醉人宮,“小遺殿上。劾不敬,有詔免為庶人,待詔宦者署”。

      20、攝身:引身,飛身。蒼霞:云天。指東方朔“一旦乘龍飛去”。這里可能暗寓吐突承璀之死。據(jù)((新唐書》本傳載,惠昭太子死后,承璀請立澧王,憲宗未從。次年憲宗崩,穆宗繼位,穆宗恨承璀議立澧王,于是“殺之禁中”。

      作者簡介:

      韓愈(768—824),字退之,河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人。因其郡望在昌黎,故世稱“韓昌黎”。德宗貞元八年登進(jìn)士第。貞元十九年,因言關(guān)中旱災(zāi),觸怒權(quán)臣,被貶為陽山令。憲宗元和元年召拜國子博士。元和十二年從裴度討淮西吳元濟(jì)有功,升任刑部侍郎。元和十四年,上表諫迎佛骨,貶潮州刺史,后歷任國子祭酒、吏部侍郎、京兆尹等職。大力倡導(dǎo)古文運動,其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。主張“以文為詩”,作詩力求新奇,且多議論。《全唐詩》存其詩十卷。有詩文合編《昌黎先生文集》。

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