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《池上絮》全詩(shī)翻譯賞析
唐代詩(shī)人層出不窮，每一位都是曠世巨才，例如李白，韓愈等等，下面是小編精心為大家準(zhǔn)備的唐代詩(shī)人韓愈古詩(shī)文-池上絮賞析，詩(shī)文很精妙，還希望大家能認(rèn)真讀一讀，一起來(lái)跟著我們學(xué)大教育欣賞這篇文章的內(nèi)容吧。
池上絮
韓愈
池上無(wú)風(fēng)有落暉①，楊花晴后自飛飛②。
為將纖質(zhì)凌清鏡③，濕卻無(wú)窮不得歸④。
注釋
①暉：日光。
②楊花：即柳絮。
③纖質(zhì)：謂纖小的身軀。凌：渡過(guò)，逾越；清鏡：指池水。
④濕卻：濕了。
譯文
池塘上沒(méi)有什么風(fēng)，只有那落日的余輝，楊花在天晴后又各自從池塘上飛起來(lái)了。
柳絮為了依靠它的纖質(zhì)越過(guò)這清鏡似的池塘，卻滿身濕透而不能夠歸去了。
賞析
《池上絮》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。此詩(shī)通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)湖畔柳絮滿天，楊花飄落水面，被水浸濕再也不能飛起來(lái)這個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，體現(xiàn)出作者陶醉于旖旎的大自然風(fēng)光的情趣。作品前以寫(xiě)景起興，后轉(zhuǎn)比擬，堪稱鞭辟入里之作。
這是韓愈一首描寫(xiě)柳絮的詩(shī)。微風(fēng)不興，柳絮滿天，夕陽(yáng)之下，詩(shī)人坐在明澈如鏡的池塘岸上，靜心地看著柳絮怎樣輕輕地飄落在水中，那纖細(xì)的絨毛又是怎樣被水一點(diǎn)一點(diǎn)地潤(rùn)濕而再也不能飛起。這樣的觀察和描繪，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)大好春光是有無(wú)限情趣的。
此詩(shī)前以寫(xiě)景起興，后轉(zhuǎn)比擬。意在楊花不過(guò)為了飛到水面上照下自己，便落入水中，無(wú)復(fù)飛揚(yáng)了。當(dāng)然有昌黎自況。楊花飛飛，裝點(diǎn)暮春，時(shí)節(jié)必然，為何又要臨水自照呢？人莫不如此，一身于天地間，自然有命，卻偏要通過(guò)榮譽(yù)、權(quán)力、財(cái)富自見(jiàn)。郭象注《莊子》曰，圣人不對(duì)物。“不對(duì)物”則無(wú)我，無(wú)我則無(wú)須自見(jiàn)。
詩(shī)詠池上柳絮。首句“池上無(wú)風(fēng)有落暉”，一個(gè)春天的傍晚，紅日已經(jīng)西斜，池塘的水面上微風(fēng)不生，平靜安詳。次句“楊花晴后自飛飛”，漫天的柳絮在斑斕的落暉中，飄飄蕩蕩，自在地飛揚(yáng)，美麗多姿。末二句“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無(wú)窮不得歸”，為了飛越池面，或許是想在那清澈如鏡的池水中顧盼一下自己婀娜的倩影神姿，那纖細(xì)的絨毛被水一點(diǎn)點(diǎn)地潤(rùn)濕了，漸漸地完全濕透了，再也飛不起來(lái)了。詩(shī)人將雪白的柳絮與碧綠平靜的池水、斑斕的落暉放在一起，組成了一幅極美的畫(huà)面；后面描繪柳絮臨池顧盼的情景，觀察細(xì)致，描寫(xiě)細(xì)膩。詩(shī)人通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)湖畔柳絮滿天，楊花飄落水面，被水浸濕再也不能飛起來(lái)這個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，也體現(xiàn)出作者陶醉于旖旎的大自然風(fēng)光的情趣。
這首詩(shī)前以寫(xiě)景起興，后轉(zhuǎn)比擬。意在楊花不過(guò)為了飛到水面上照下自己，便落入水中，無(wú)復(fù)飛揚(yáng)了。當(dāng)然有昌黎自況。“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無(wú)穹不得歸。”一句抓住在池邊欣賞柳絮的情景。楊花飛飛，裝點(diǎn)暮春，時(shí)節(jié)必然，要臨水自照也是有原因的。人莫不如此，一身于天地間，自然有命，卻偏要通過(guò)榮譽(yù)、權(quán)力、財(cái)富自見(jiàn)。郭象注《莊子》曰，圣人不對(duì)物。“不對(duì)物”則無(wú)我，無(wú)我則無(wú)須自見(jiàn)。
這首詩(shī)，仿佛漫不經(jīng)心，隨手?jǐn)X來(lái)，出口而成，實(shí)際上，它是詩(shī)人豐富生活經(jīng)驗(yàn)的積累和深厚的語(yǔ)言功力的凝聚。攝取飛絮沾水美的倩影、美的姿容入詩(shī)，造出閑靜淡遠(yuǎn)的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)沖和淡泊、空靈閑寂的大自然的崇尚和對(duì)美好春光無(wú)限熱愛(ài)的情致。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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