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《石灰吟》的原文譯文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《石灰吟》的原文譯文及賞析，歡迎大家分享。
原文：
《石灰吟》 于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
作者簡(jiǎn)介：
于謙（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。
注釋：
（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。
（2）千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn)：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬(wàn)。錘，錘打。鑿，開(kāi)鑿。
（3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。
譯文：
（石頭）只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開(kāi)采出來(lái)。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
賞析：
這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
于謙的一生，可謂歷經(jīng)千錘萬(wàn)擊，烈火焚燒的磨難，先是參加科舉考試時(shí)，以狀元的文才卻被降格至三甲第九十二名，幾乎名落孫山。無(wú)它，就因不肯對(duì)主考官溜須拍馬。等到當(dāng)上官，又因?yàn)槊裾?qǐng)命，嚴(yán)懲作奸犯科的權(quán)貴，而屢次受到排擠打壓，甚至險(xiǎn)些丟了身家性命。人家當(dāng)官前呼后擁，盡顯威風(fēng)；而于謙為官廉正，盡顯“兩袖清風(fēng)”,便服一套瘦馬一匹。同僚卻不以其為廉，反說(shuō)是壞了官場(chǎng)規(guī)矩，是“居心叵測(cè)”!
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛Ｖ劣谧詈笠痪洹耙羟灏自谌碎g”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代古典文學(xué)家、詩(shī)人霍松林《歷代好詩(shī)詮評(píng)》：“《石灰吟》與《詠煤炭》都以物喻人，就作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)說(shuō)，是以他所歌頌的煤炭、石灰自喻、自勉，而且他都做到了；但就作品本身說(shuō)，則有普遍意義和永恒意義，任何讀者都可從中獲得教益、吸取力量。”
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