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《相見歡·無言獨(dú)上西樓》的原文及注釋
《相見歡·無言獨(dú)上西樓》是宋初婉約派詞的開山之作，在詞中詠的是離別愁，在詞中表達(dá)出作者離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛，上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。
《相見歡·無言獨(dú)上西樓》原文
年代:唐
作者:李煜
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
注釋：
(1)鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。
(2)剪，一作翦。
(3)離愁：指去國之愁。
(4)別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。
原文翻譯
默默無言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。
抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。
低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
作品賞析
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。
起句“無言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神。“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩詞家借助鮮明生動的藝術(shù)形象來表現(xiàn)離愁時，或?qū)懗钪睿缋畎住哆h(yuǎn)離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”；或?qū)懗钪L，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”；或?qū)憫僦兀缋钋逭铡段淞甏骸罚骸爸豢蛛p溪艋舟，載不動許多愁”；或?qū)懗钪啵缜赜^《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海”。李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗而產(chǎn)生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
評價
黃昇《花庵詞選》：此詞最凄婉，所謂“亡國之音哀以思”。
陳廷焯《白雨齋詞話》：思路凄惋，詞場本色。
沈際飛《草堂詩余續(xù)集》：七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。破之淺，不破之深。“別是一般滋味在心頭”句妙。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞寫別愁，凄惋已極。“無言獨(dú)上西樓”一句，敘事直起，畫出后主愁容。其下兩句，畫出后主所處之愁境。舉頭見新月如鉤，低頭見桐陰深鎖俯仰之間，萬感縈懷矣。此片寫景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無匹，使有千絲萬縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言“剪不斷，理還亂”，則離愁之紛繁可知。所謂“別是一般滋味”，是無人嘗過之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說則無從說起，且亦無人可說，故但云“別是一般滋味”。
究竟滋味若何，后主且不自知，何況他人？此種無言之哀，更勝于痛哭流涕之哀。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：后闋僅十八字，而腸回心倒，一片凄異之音，傷心人固別有懷抱。
拓展：李煜簡介
李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍貫徐州彭城縣（今江蘇省徐州市），生于江寧府（今江蘇省南京市），原名從嘉，字重光，號鐘山隱士、鐘鋒隱者、白蓮居士、蓮峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。
建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統(tǒng)，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱“江南國主”。次年，貶損儀制，撤去金陵臺殿鴟吻以示尊奉宋廷。開寶八年（975年），李煜兵敗降宋，被俘至東京，授右千牛衛(wèi)上將軍，封違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死于東京，追贈太師，追封吳王。世稱南唐后主、李后主。
李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
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