《贈蕭瑀·疾風(fēng)知勁草》翻譯賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的《贈蕭瑀·疾風(fēng)知勁草》翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《贈蕭瑀·疾風(fēng)知勁草》作者為唐朝文學(xué)家李世民。其全文古詩如下：
疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安知義，智者必懷仁。
【前言】
《贈蕭瑀》是唐朝皇帝李世民寫的一首五言絕句。這首詩是唐太宗李世民賜給蕭瑀的一首詩。這首詩盛贊蕭瑀的仁德。前兩句寫識人，句用恰切的比喻，頌揚蕭瑀在動亂和危難時刻經(jīng)受住了考驗，表現(xiàn)出一個臣子的忠誠和立場。后兩句寫知人善用，以反襯正，欲揚先抑，著意突出蕭瑀作為一個智者所具備的仁義之心。
【注釋】
蕭瑀：字時文，隋朝將領(lǐng)，被李世民俘后歸唐，封宋國公。
疾風(fēng)：大而急的風(fēng)。
勁草：強勁有力的草。
板蕩：動亂之世。
勇夫：有膽量的人。
智者：有見識的人。
【翻譯】
在猛烈狂疾的大風(fēng)中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動蕩的年代里才能識別出是不是忠貞不二的臣。一勇之夫怎么懂得為公為國為民為社稷的'正義的道理，而智勇兼具的人內(nèi)心里必然懷有忠君為民的仁愛之情。
【賞析】
這首詩極富于哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句。“疾風(fēng)知勁草”一語，出自宋·范曄《后漢書·王霸傳》。此語原為漢光武帝劉秀贊譽王霸之言。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風(fēng)知勁草。”后世遂用以比喻只有經(jīng)過危難或戰(zhàn)亂的嚴(yán)峻考驗，才能識別出誰的意志堅強，誰是忠誠可靠者。作者李世民在此詩中用此贊美蕭瑀。次句的“板蕩”乃《詩經(jīng)·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《蕩》二詩譏刺周厲王無道，敗壞政局。后以“板蕩”代指政局變亂。在風(fēng)和日麗的日子里，“勁草”混同于一般的草；在和平安定的環(huán)境中，“誠臣”也容易混同于一般的人，其特殊性沒有顯現(xiàn)出來，因而不易鑒別。只有經(jīng)過猛烈大風(fēng)和動亂時局的考驗，才能看出什么樣的草是強勁的，什么樣的人是忠誠的。
后二句則另換角度，繼續(xù)盛贊蕭瑀。徒有一時之勇的“勇夫”并不懂得真正的“義”，而真正的“智者”必然心懷仁德。這里告訴讀者，只有忠誠還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。有勇無謀，莫言義；有智無勇，難施仁。
這首詩詩意淺顯，說理形象，寓意深刻，言簡意賅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“義”之間的辯證關(guān)系。這不僅對于知人善任具有現(xiàn)實意義，而且，對于讀者的自我完善，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣”二句，如今引用它，比喻只有經(jīng)過尖銳復(fù)雜斗爭的考驗，才能考查出一個人的真正品質(zhì)和節(jié)操，才能顯示出誰是忠貞的強者。
【名家點評】
中國社科院文學(xué)研究所編審張劍：全詩簡勁精辟，境界宏大。前兩句描寫看似尋常，卻是從長期的自然現(xiàn)象和社會事件中提煉出的寶貴人生經(jīng)驗，已經(jīng)成為廣為人知的格言；后兩句議論高遠，顯示出推仁天下的雄偉氣魄。
【創(chuàng)作背景】
唐高祖武德九年（626），李建成和李元吉密謀殺害李世民未成，又向李淵誣陷李世民。李淵聽信后，打算懲處李世民。在蕭瑀的據(jù)理力勸下，才打消了懲處他的念頭。不久后，李世民在“玄武門之變”中殺了李建成和李元吉。李淵在蕭瑀的勸解下，才把政權(quán)交給了李世民。公元627年，李世民登基，封蕭瑀為宰相。但由于蕭瑀性情剛直，與房玄齡、魏征等大臣合不來，李世民便把蕭瑀改任太子太傅。蕭瑀毫無怨言，來到東宮任職，輔導(dǎo)太子十分盡職，李世民對他對太子的教導(dǎo)十分滿意，于貞觀九年（635年），封蕭瑀為“特進”，參預(yù)政事，并贈此詩給他，還說：“卿之忠直，古人不過。”
【作者簡介】
李世民（599~649），即唐太宗。公元627~649年在位。唐王朝的建立，他起了重要作用。即位后，常以隋亡為戒，深知“水能載舟，亦能覆舟”。知人善任，注重納諫，勵精圖治，使唐初社會經(jīng)濟得到很大的恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了史稱的“貞觀之治”。在文學(xué)上，他也有一定的造詣，寫了一些詩歌。著有《唐太宗集》。
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