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《歸雁·東來萬里客》翻譯賞析
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩的格律限制較少。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的《歸雁·東來萬里客》翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
《歸雁·東來萬里客》
東來萬里客，亂定幾年歸。
腸斷江城雁，高高向北飛。
【前言】
《歸雁》是唐代詩人杜甫的作品。安史之亂平定后，杜甫羈旅蜀地，不能及時(shí)返鄉(xiāng)，當(dāng)詩人為鄉(xiāng)情所苦、愁思百結(jié)的時(shí)候，看見隊(duì)隊(duì)大雁向北歸飛向中原地帶，詩人想到大雁一年一度地回到故鄉(xiāng)，而自己卻多年滯留異地，不禁愁思縷縷。此詩寄托了深切的鄉(xiāng)思感情，并流露出對朝廷的系念和對國事的關(guān)心。全詩情景交融，構(gòu)思精巧，先賦后興，獨(dú)具特色。
【注釋】
①東來：詩中的“東來”，郭知達(dá)《九家集注杜詩》作“春來”解
②萬里客：作者自指。作者故鄉(xiāng)洛陽在成都東北
③亂：指安史之亂
④幾年：猶如何時(shí)、幾時(shí)的意思
⑤腸斷：指極度悲哀傷心
⑥江城：指梓州
【翻譯】
春天來了，我這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，什么時(shí)候才能回家呢？最讓我悲傷的是，連那江城的大雁都可以自由自在地向北飛去，而我卻挪不動(dòng)步呢。
【鑒賞】
“東來萬里客，亂定幾年歸？”點(diǎn)明了時(shí)間和客居情況，表達(dá)急切渴望回歸故鄉(xiāng)的心情。安史之亂以后，八年來，杜甫帶著一家老小背井離鄉(xiāng)，從長安、洛陽、秦州輾轉(zhuǎn)流離到四川成都。詩中“東來”二字亦作“春來”。這年初春，他在川北的閬州飄泊時(shí)，就已經(jīng)作好了準(zhǔn)備，打算由水路下渝州出峽，以便回河南老家。但由于老朋友嚴(yán)武第二次到成都任東西川節(jié)度使，邀請杜甫到成都，于是打消了出峽的念頭，舉家重新遷回成都草堂居住。“萬里客”三字，飽含著經(jīng)年奔波的凄楚況味和濃烈的鄉(xiāng)思之情。此時(shí)，安史之亂已經(jīng)平息，按說應(yīng)當(dāng)回家了。他在不久前寫的“生平第一首快詩”（浦起龍語）《聞官軍收河南河北》中，就滿懷激情地表示過：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”如今又來到成都，早就縈繞于懷的回鄉(xiāng)之愿，不知要到何年才能實(shí)現(xiàn)？一個(gè)問句，表現(xiàn)了詩人渴望回鄉(xiāng)而不能的急迫心情。
正當(dāng)詩人為鄉(xiāng)情所苦、愁思百結(jié)的時(shí)候，一隊(duì)隊(duì)大雁正從濱臨錦江的成都上空，高高地向北歸飛。“高高”有自由自在、暢通無阻之意。大雁北飛之地就是中原地帶，它既是作者故鄉(xiāng)的所在地，也是唐王朝中央政權(quán)的所在地。詩人想到大雁一年一度地回到故鄉(xiāng)，而自己卻多年滯留異地，不禁愁思縷縷。
這首詩短小精悍，含義雋永，余味無窮。這原因，一方面是詩人將自己的一片真情，融于字里行間，在平易樸實(shí)的語言里，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的激情。另一方面，寫歸雁的詩，往往都是先從大雁本身著筆，然后再抒發(fā)議論，然而這首詩卻是先寫思?xì)w的心情，一開始就直抒胸懷，先給讀者一個(gè)思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈印象，然后再將描寫的筆觸對準(zhǔn)空中的大雁，讓生動(dòng)的形象去充分體現(xiàn)作者的思想，給人以具象化的感覺，先賦而后興。
不僅使情景交融，也使思鄉(xiāng)戀國之情表達(dá)得更為強(qiáng)烈，更為深長。另外，在絕句格式上，這一首采用了對起散結(jié)的方式。盛唐絕句重散行，四個(gè)散句起承轉(zhuǎn)合，句與句之間不講究對偶。而此詩一、二句用了對偶。后兩句用散句，又純?nèi)翁烊弧＿@樣，在形式上把精巧與自然二者有機(jī)結(jié)合起來，讀來節(jié)奏優(yōu)美，“神味高遠(yuǎn)”（浦起龍語）。杜甫“常常把絕句作為遣興手段，即興漫成，但這并不妨礙他在形式上有意識進(jìn)行多種嘗試。”（周嘯天《唐絕句史》）從這首五言絕句中，也可以看出杜甫“語不驚人死不休”的創(chuàng)作態(tài)度。
創(chuàng)作背景
唐代宗廣德元年（763年），“安史之亂”雖已平定，但吐蕃入侵、藩鎮(zhèn)作亂，外患內(nèi)憂，國事仍很動(dòng)蕩。次句“亂定幾年歸”，表現(xiàn)了作為“萬里客”的詩人，急切渴望回歸故鄉(xiāng)的心情。
安史之亂后，杜甫帶著一家老小背井離鄉(xiāng)，從洛陽、東經(jīng)關(guān)中流離到秦州，再輾轉(zhuǎn)流離到四川成都。這年初春，他在川北的閬州飄泊時(shí)，就已經(jīng)作好了準(zhǔn)備，打算由水路下渝州出峽，以便回河南老家。但由于老朋友嚴(yán)武第二次到成都任東西川節(jié)度使，邀請杜甫到成都，于是打消了出峽的念頭，舉家重新遷回成都草堂居住。杜甫在離故園越來越遠(yuǎn)的時(shí)候?qū)懥诉@首《歸雁》。此詩寫作具體時(shí)間說法不一，仇注杜詩，將其系在廣德二年（764年）春杜甫再回成都時(shí)作[2]。按浦起龍《讀杜心解》，定為三歷三年（768年）出峽后所作。
作者簡介
杜甫（712-770），漢族，河南鞏縣（今鞏義市）人。字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大詩人，世稱“詩圣”，現(xiàn)實(shí)主義詩人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）。唐肅宗時(shí)，杜甫官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，被后世尊稱為“詩圣”。
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