納蘭性德《如夢令·黃葉青苔歸路》賞析及譯文
《如夢令·黃葉青苔歸路》
清代：納蘭性德
黃葉青苔歸路，屧粉衣香何處。消息竟沉沉，今夜相思幾許。秋雨，秋雨，一半因風(fēng)吹去。(版本一)
木葉紛紛歸路，殘月曉風(fēng)何處。消息竟沉沉，今夜相思幾許。秋雨，秋雨，一半因風(fēng)吹去。(版本二)
《如夢令·黃葉青苔歸路》譯文
黃葉和青苔鋪滿了回去的路，原來我們相約幽會的地方如今在哪里?你離去后音訊杳無，平添了今夜的無限相思之苦。窗外秋雨，一半已經(jīng)被風(fēng)吹去。
高高的樹木蕭蕭落下的黃葉鋪滿了回去的路，空中的殘月破曉的微風(fēng)讓自己六神無主，竟不知在什么地方?你離去后音訊杳無，平添了今夜的無限相思之苦。窗外秋雨，一半已經(jīng)被風(fēng)吹去。
《如夢令·黃葉青苔歸路》注釋
屧粉衣香：這里代指所懷念之情人及與之幽會的地方。屧(xie)，本意為鞋子的木底，此處與“衣”字皆以衣物代指情人。
“秋月句”：清朱彝尊《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》詩句：“秋雨，秋雨，一半因風(fēng)吹去”
木葉：樹葉。
“殘月”句：空中的殘月破曉的微風(fēng)讓自己六神無主，竟不知在什么地方。
《如夢令·黃葉青苔歸路》賞析
這首詞寫的是相思之情，詞人踏在鋪滿落葉的歸路上，想到曾經(jīng)與所思一道偕行，散步在這條充滿回憶的道路上，然而如今卻只有無盡的懷念，胸中充滿惆悵。暮雨瀟瀟，秋風(fēng)乍起，“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，吹得去這般情思，這首詞寫得細致清新，委婉自然。委婉自然外，還有另一特點，納蘭的詞最常用到的字是“愁”，最常表現(xiàn)的情感也是“愁”，這首詞的寫法，是要寫愁而不直接寫愁，而通過其他意象的'狀態(tài)來體現(xiàn)這種情感。
這首詞化用了前人的許多意象以及名句，使這首詞給人一種熟悉而又清新的感覺。如“木葉”這一經(jīng)典意象最早出于屈原的《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。這一意象具有極強的藝術(shù)感染力，予人以秋的孤寂悲涼，十分適合抒發(fā)悲秋的情緒。“曉風(fēng)殘月何處”則顯然化用了柳屯田的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”， “一半西風(fēng)吹去”又和辛棄疾的《滿江紅》中“被西風(fēng)吹去，了無痕跡”同。
這首詞和納蘭的其他詞比起來，風(fēng)格相同，仍然是婉約細致。這首詞幾乎每句都有不同版本，如“木葉紛紛歸路”一作“黃葉青苔歸路”，“曉風(fēng)殘月何處”一作“展粉衣香何處”，“消息半浮沉”又作“消息竟沉沉”。且不談哪一句是納蘭的原句，這考據(jù)，現(xiàn)下還難以確定出結(jié)果來，但這恰好給讀者增加藝術(shù)對比的空間。比較各個版本，就“木葉紛紛歸路”一作.“黃葉青苔歸路”兩句來看，“黃葉”和“木葉”二意象在古典詩詞中都是常見的，然就兩句整體來看“木葉紛紛”與“黃葉青苔”，在感知秋的氛圍上看，顯然前者更為強烈一些，后者增加了一個意象“青苔”，反而導(dǎo)致悲秋情氛的減弱。“曉風(fēng)殘月何處”與“展粉衣香何處”則可謂各有千秋，前者化用了柳永的詞句，在營造意境上比后者更有親和力，詞中也有悲哀的情感跡象;“展粉衣香何處”則可以在對比下產(chǎn)生強烈的失落感，也能增強詞的情感程度。
《如夢令·黃葉青苔歸路》創(chuàng)作背景
該作品于納蘭性德隨扈出巡南北，出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北期間。具體時間在1682年秋(康熙二十一年)，作者在外忙于國家大事，無法和自己心愛的人團聚，恰巧又處于秋季到來的時節(jié)，看著眼前的秋風(fēng)吹落一朵朵的黃葉，心中愁苦，思念佳人之情頓生，為了表達自己的“愁”，抒發(fā)對佳人的思念，寫出了這首詞。
《如夢令·黃葉青苔歸路》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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