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    九日登望仙臺(tái)呈劉明府原文及賞析

    時(shí)間:2021-08-19 13:35:17 古籍 我要投稿

    九日登望仙臺(tái)呈劉明府原文及賞析

      崔曙〔唐代〕

      漢文皇帝有高臺(tái),此日登臨曙色開。

      三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來。

      關(guān)門令尹誰能識(shí),河上仙翁去不回。

      且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。

      譯文

      韻譯漢文皇帝修建高高的望仙臺(tái),今日登臨時(shí)天邊曙色剛散開。三晉的重重云山全向著北方,崤山二陵的風(fēng)雨從東邊飄來。像關(guān)門令尹誰能夠認(rèn)識(shí)清楚,仙翁河上公一去便不再返回。遠(yuǎn)求神仙不如就近尋彭澤宰,一起暢飲共為重陽菊花干杯。

      散譯漢文帝在這里筑了一座高臺(tái),今天我來到臺(tái)上時(shí),太陽才剛出來。三晉一帶,山嶺都向北蜿蜒而去;崤山二陵那里的風(fēng)雨,都從東方襲來。函谷關(guān)尹子潛修有道,又有誰知道呢?河上仙翁不肯留下,一去不回。既然仙人難見,姑且就近找找陶淵明吧,讓我們共飲菊花酒,喝他個(gè)酩配大醉。

      注釋

      九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。

      望仙臺(tái):據(jù)說漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去,后來文帝筑臺(tái)以望河上公,臺(tái)即望仙臺(tái),在今河南陜縣西南。

      劉明府容:名容,生平不詳。明府,唐代對(duì)縣令的尊稱。

      高臺(tái):指望仙臺(tái)。

      曙色開:朝日初出、陽光四照的樣子。

      三晉:指古晉國,春秋末韓、魏、趙三家分晉,故有此稱。在今山西、河南一帶。

      北向:形容山勢(shì)向北偏去。二陵:指崤山南北的二陵,在今河南洛寧、陜縣附近。據(jù)《左傳》載,崤山南陵是夏帝皋的陵墓,北陵是周文王避風(fēng)雨的地方。

      東:一作“西”。

      關(guān):函谷關(guān)。

      令尹:守函谷關(guān)的官員尹喜,相傳他忽見紫氣東來,知有圣人至。不一會(huì)果然老子騎青牛過關(guān)。尹喜留下老子,于是老子寫《道德經(jīng)》一書。尹喜后隨老子而去。

      誰能識(shí):誰還能遇到關(guān)門令尹呢?

      河上仙翁:即河上公,漢文帝時(shí)人,傳說其后羽化成仙。

      彭澤宰:晉陶淵明曾為彭澤令。淵明嗜酒而愛菊。有一次重陽節(jié)無酒喝,久坐于菊叢中,剛好王弘送酒至,即便就酌,醉后而歸。這里暗用其“九日”事。彭澤宰借指劉明府。

      陶然:歡樂酣暢的樣子。

      共醉:一作“一醉”。

    菊花杯:意謂對(duì)菊舉杯飲酒。

      賞析

      這是一首登臨兼應(yīng)酬的七律。崔曙只有這一首七律,但卻是名作,可見詩貴精不貴多。詩人重陽節(jié)登臨仙臺(tái),描寫了仙臺(tái)雄偉壯麗的景色,指出就近邀友暢飲要比尋訪神仙暢快舒適。這首詩寫景氣勢(shì)雄渾,酣暢淋漓,轉(zhuǎn)承流暢自然。

      此詩主題表達(dá)富貴榮華轉(zhuǎn)瞬即逝,奔波仕途徒勞無功,不如歸隱。全詩圍繞時(shí)、地、人三點(diǎn)展開。詩題已點(diǎn)明了這三點(diǎn),即重陽節(jié)為登高之時(shí),望仙臺(tái)為登高之地,登高之俗又與神仙傳說有關(guān),劉明府容為詩人的投贈(zèng)對(duì)象。

      首聯(lián)言事。作者登臺(tái)憑高望遠(yuǎn),看到朝陽,心情頓覺開朗。頷聯(lián)字面寫四季變換,“云山皆北向”,是夏天;“風(fēng)雨自東來”是春天。從漢文帝修筑此臺(tái)到作者登臺(tái)時(shí),經(jīng)歷了近千個(gè)春夏秋冬。戰(zhàn)國時(shí)的三晉,經(jīng)過秦漢、魏晉、北朝,幾經(jīng)分合,此時(shí)成了一統(tǒng)天下的一個(gè)部分。漢代的`皇帝,當(dāng)時(shí)多么顯赫,而此刻只能在二陵中,任憑風(fēng)雨侵襲了。實(shí)際上是感嘆;歷史變遷,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

      頸聯(lián)繼續(xù)抒發(fā)歷史感慨:望仙臺(tái)所在地的地方長官,經(jīng)過多次改朝換代,難以記住他們一個(gè)個(gè)的名字。當(dāng)年磻溪垂釣、后來被周文王聘請(qǐng)為宰相的姜尚,也早死了多年,再也不能回來了。真有“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”的感慨。尾聯(lián)言志。有了前面的鋪墊,既然功名利祿都是過眼云煙,那么就不必拼命走仕途了。不如沿著陶淵明的道路,采菊東籬下,飲酒自娛。

      這首詩前面寫“九日登望仙臺(tái)”所見,結(jié)尾表達(dá)“呈劉明府容”之意,將一首應(yīng)酬詩寫得有聲有色、不落俗套;語氣上轉(zhuǎn)承自然,一氣呵成。全詩融寫景、懷古、抒情于一爐,透露出一股濃濃的隱逸氣息,這與詩人曾隱居讀書于太室山等生活經(jīng)歷是分不開的。

      此詩格律為平起式首句入韻格,韻合十灰。中二聯(lián)對(duì)仗半工,風(fēng)雨對(duì)云山,河上對(duì)關(guān)門,都不很工。對(duì)仗微有不工,可見靈活,不拘泥,唐詩多如此。

      崔曙

      崔曙(?—739年),一作署,宋州宋城縣(今河南商丘)人,唐朝狀元、詩人。崔曙自幼失去雙親,可謂備嘗人世艱難困苦。開元二十六年(738年),崔曙科舉考試中獲得進(jìn)士第一名,又在殿試中作《奉試明堂火珠》詩。唐玄宗看后大為贊賞,取為狀元,官授河內(nèi)縣縣尉。可惜,第二年,崔曙就病故了。崔曙死后只留下一女,名叫“星星”,世人皆以為“曙后一星孤”是讖語。

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