《贈從弟·其二》原文及賞析
在學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的《贈從弟·其二》原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
贈從弟·其二
朝代：魏晉
作者：劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。
賞析
劉楨的詩剛勁挺拔，卓犖不凡。曹丕稱“其五言詩之善者，妙絕時人”。《贈從弟》共三首，為其代表作，本詩是第二首。
這首詩看似詠物，實為言志，借青松之剛勁，明志向之堅貞。全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠，氣壯脫俗。
起首二句，即以松的高潔之態動人情思，風的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標示松的傲岸姿態，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風聲。繪影繪聲，簡潔生動。又以“谷中”映襯“山上”，更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。
三四兩句則加強了抒情的氛圍。而且在似乎不相關的松和風之間沖突頓起，令聽者心驚，觀者顏開。兩個“一何”強調詩人感受的強烈，一“盛”一“勁”表現沖突的激烈和詩人的感情傾向。第三句詩順接第二句，第四句呼應首句，章法綿密，展開有序。
五六兩句，由風勢猛烈而發展到酷寒的冰霜，由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正，越發顯出環境的嚴酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠，格調更顯得悲壯崇高。松樹和環境的對比也更分明，而松樹品性的價值也更加突現出來。
最后兩句變換句式，以有力的一問一答作結。詩人由外而內，由表層到深層，把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內在的本性，以此表明松樹之所以不畏狂風嚴寒，是因為有堅貞不屈的高風亮節。
全詩以松樹為中心，寫得集中緊湊。反復詠歌，卻不平板單調。用詞樸素無華，風骨雄健，氣勢有力。不重在工筆細描，而以層層深入事物的內核見長。
這首詩名為“贈從弟”，但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長，而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運用了象征手法，用松樹象征自己的志趣、情操和希望。自然之物原本自生自滅，與人無關。但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風霜雷電，與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊，便會爆發出動人的火花。這種象征手法的運用，劉楨之前有屈原的桔頌，劉楨之后，則更是屢見不鮮，且形成中國古典詩歌的傳統特征之一。
劉楨如果直接抒寫內心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉，也借以勉勵從弟。全詩關于兄弟情誼雖“不著一字”，但味外之旨卻更耐人品嘗。
譯文
高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風瑟瑟呼嘯。
風聲是多么的猛烈，松枝又是多么的剛勁！
任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。
難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？不，是松柏天生有著耐寒的本性！
注釋
亭亭：高聳的樣子。
瑟瑟：形容寒風的聲音。
一何：多么。
慘凄：凜冽、嚴酷。
罹（lí）凝寒：遭受嚴寒。罹，遭受。
從弟：堂弟。
創作背景
劉楨生逢亂世，遭遇坎坷，但文名早為鄉梓所重。除《太平御覽》 引《文士傳》 所記“少以才學知名，年八、九歲能誦《論語》、《詩》、賦數萬言，警悟辯捷，所問應聲而答，當其辭氣鋒烈，莫有折者”，曹植《與楊德祖書》亦謂“公干振藻于海隅”。他“貧居晏里鬧，少小長東平。河充當沖要，淪漂薄許京“（謝靈運《擬魏太子鄴中集詩劉楨》 詩），因戰亂離開家鄉， 漂泊到中原的許（今河南許昌）一帶。世積亂離、風衰俗怨的政治社會， 使他對現實生活有深切的體驗，不僅沒有產生對人生、前途的厭倦空幻之感，作品中還充分表現出積極進取的理想因素。《贈從弟》 詩三首便寫于此時。同時劉楨是一位很有骨氣的文士。據《典略》記載，一次曹丕宴請諸文學，席間命夫人甄氏出拜，“坐中眾人皆伏”，唯獨劉楨“平視”，不肯折節。曹操恨他“不敬”，差點砍了他的腦袋。以這樣的氣骨作詩，其詩自能“挺挺自持”，“高風跨俗”。《贈從弟三首》，就帶有這樣的氣骨。
作者簡介
劉楨，漢魏間文學家。字公干。東平國（今山東東平）人。“建安七子”之一。建安年間，為曹操丞相掾屬，與曹丕兄弟頗相親愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。后染疾疫而亡。《隋書·經籍志》著錄有作品集四卷、《毛詩義問》十卷，皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。《先秦漢魏晉南北朝詩》輯得其詩及斷句二十六首。
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