點(diǎn)絳唇·紅杏飄香原文及賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的點(diǎn)絳唇·紅杏飄香原文及賞析古詩(shī)，希望能夠幫助到大家。
點(diǎn)絳唇·紅杏飄香
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
紅杏飄香，柳含煙翠拖輕縷。水邊朱戶(hù)。盡卷黃昏雨。
燭影搖風(fēng)，一枕傷春緒。歸不去。鳳樓何處。芳草迷歸路。
譯文及注釋
譯文：
杏花開(kāi)了，芳香彌漫，柳樹(shù)綠了，垂絲飄飄如縷，其輕如煙。我心中的情人就住在水邊的紅房子里，她打開(kāi)窗簾希望能看到我，外面卻是一片黃昏雨景。
晚風(fēng)吹來(lái)，燭光搖動(dòng)。我相思滿(mǎn)懷，愁臥在床。想念但又歸不去，她現(xiàn)住在何處呢？外面芳草萋萋，我已經(jīng)找不到回去的小路了。
注釋?zhuān)?/strong>
1.點(diǎn)絳唇：詞牌名。四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻。
2.煙翠：青蒙蒙的云霧。縷：線(xiàn)。形容一條一條下垂的柳枝。
3.朱戶(hù)：紅色的門(mén)窗，多指女子居住的房屋。
4.燭影搖風(fēng)：燈燭之光映出的人、物的影子，被風(fēng)搖晃的樣子。
5.傷春緒：因春天將要?dú)w去而引起憂(yōu)傷、苦悶的.情懷。
6.鳳樓：指女子居住的小樓。
7.芳草：散發(fā)出香氣的草。也指春天剛出土的青草。
鑒賞：
東坡才大如海，其詞堂廡亦大。如“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸”，固然極富創(chuàng)新之局面，而如“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，則又深具傳統(tǒng)之神理。此首《點(diǎn)絳唇》亦然。此詞所寫(xiě)，乃是詞人對(duì)于所愛(ài)女子無(wú)法如愿以?xún)斨黄钋閼严搿?/p>
上片懸想伊人之情境。“紅杏飄香，柳含煙翠拖輕縷”，起筆點(diǎn)染春色如畫(huà)。萬(wàn)紫千紅之春光，數(shù)紅杏、柳煙最具有特征性，故詞中素有“紅杏枝頭春意鬧”、“江上柳如煙”之名句。此寫(xiě)紅杏意猶未足，更寫(xiě)其香，杏花之香，別具一種清芬，寫(xiě)出飄香，足見(jiàn)詞人感受之馨逸。此寫(xiě)翠柳，狀之以含煙，又狀之以拖輕縷，既能寫(xiě)出其輕如煙之態(tài)，又寫(xiě)出其垂絲拂拂之姿，亦足見(jiàn)詞人感受之美好。這番美好的春色，本是大自然賜予人類(lèi)之造化，詞人則以之賦予對(duì)伊人之鐘情。這是以春色暗示伊人之美好。下邊二句，遂由境及人。“水邊朱戶(hù)”，點(diǎn)出伊人所居。朱戶(hù)、臨水，皆暗示伊人之美、之秀氣。筆意與起二句同一旨趣。“盡卷黃昏雨”，詞筆至此終于寫(xiě)出伊人，同時(shí)又已輕輕宕開(kāi)。伊人卷簾，其所見(jiàn)唯一片黃昏雨而已。黃昏雨，隱然喻說(shuō)著一個(gè)愁字。句首之盡字，猶言總是，實(shí)已道出伊人相思之久，無(wú)可奈何之情。此情融于一片黃昏雨景，隱秀之至。
下片寫(xiě)自己相思情境。“燭影搖風(fēng)，一枕傷春緒。”燭影暗承上文黃昏而來(lái)，搖風(fēng)，可見(jiàn)窗戶(hù)洞開(kāi)，亦暗合前之朱戶(hù)卷簾。傷春緒即相思情，一枕，言總是愁臥，愁緒滿(mǎn)懷，相思成疾矣。此句又正與盡卷黃昏雨相映照。上寫(xiě)伊人卷簾愁望黃昏之雨，此寫(xiě)自己相思成疾臥對(duì)風(fēng)燭，遂以虛摹與寫(xiě)實(shí)，造成共時(shí)之奇境。挽合之精妙，有如兩鏡交輝，啟示著雙方心靈相向、靈犀相通但是無(wú)法如愿以?xún)斨松\(yùn)。“歸不去”，遂一語(yǔ)道盡此情無(wú)法圓滿(mǎn)之恨事。“鳳樓何處。芳草迷歸路。”鳳樓朱戶(hù)歸不去。唯有長(zhǎng)存于詞人心靈中之矚望而已。“何處”二字，問(wèn)得凄然，其情畢見(jiàn)。矚望終非現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是兩人之間，橫亙著一段不可逾越之距離。詞人以芳草萋萋之歸路象喻之。此路雖是歸路，直指鳳樓朱戶(hù)，但實(shí)在無(wú)法越過(guò)。句中“迷”之一字，感情沉重而深刻，迷惘失落之感，天長(zhǎng)地遠(yuǎn)之恨，意余言外。
東坡此詞藝術(shù)造詣之妙，在于結(jié)構(gòu)之回環(huán)婉轉(zhuǎn)。歇拍、過(guò)片，兩人情境，一樣相思，無(wú)計(jì)團(tuán)圓，前后映照。起句對(duì)杏香柳煙之一往情深，與結(jié)句芳草迷路之歸去無(wú)計(jì)，則相反相成，愈神往，愈凄迷。其結(jié)構(gòu)回環(huán)婉轉(zhuǎn)如此。此詞造詣之妙，又在于意境之凄美空靈。紅杏柳煙，屬相思中之境界，而春色宛然如畫(huà)。芳草歸路，象喻人間阻絕，亦具凄美之感。
此詞結(jié)構(gòu)、意境，皆深得唐五代宋初令詞傳統(tǒng)之神理。若論其造語(yǔ)，則和婉瑩秀，如“水邊朱戶(hù)，盡卷黃昏雨”，“鳳樓何處，芳草迷歸路”，置于晏歐集中，真可亂其楮葉。東坡才大，其詞作之佳勝，不止橫放杰出之一途而已。
此詞意蘊(yùn)之本體，實(shí)為詞人之深情。若無(wú)有一份真情實(shí)感，恐難有如此藝術(shù)造詣。東坡一生，如天馬行空，似無(wú)所掛礙。然而，東坡亦是性情中人，此詞有以見(jiàn)之。
創(chuàng)作背景
此詞亦作賀鑄、李清照詞，曾慥《東坡詞拾遺》及南宋人編《外集》卷八十五已收錄，應(yīng)為東坡詞。《東坡詞拾遺》中提及了此詞背景，約作于宋神宗熙寧七年（1074）三月。是時(shí)，東坡正自京口還錢(qián)塘，在京口得鄉(xiāng)書(shū)，即賦此詞以抒懷。
蘇軾簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)清新豪健，善用比喻夸張，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛，對(duì)后代很有影響；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。
楊萬(wàn)里（1127－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。今江西省吉水縣人。南宋杰出的詩(shī)人。奸相當(dāng)國(guó)時(shí)，他曾家居十五年不出，一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。紹興二十四年中進(jìn)士。楊詩(shī)以構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢而自成一家。在當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“楊誠(chéng)齋體”。一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世者僅為其中一部分。亦能文，部分詩(shī)文關(guān)心時(shí)政，反映民間疾苦，較為真切。著有《誠(chéng)齋集》。
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