《上書諫獵》原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-04-22 18:42:50 古籍我要投稿

《上書諫獵》原文翻譯及賞析

《上書諫獵》原文翻譯及賞析1

　　上書諫獵

　　臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠(chéng)有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險(xiǎn)，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬(wàn)全而無患，然本非天子之所宜近也。

　　且夫清道而后行，中路而馳，猶時(shí)有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內(nèi)無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬(wàn)乘之重不以為安，樂出萬(wàn)有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。

　　蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂�！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

　　翻譯

　　臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽(yù)烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認(rèn)為人確實(shí)有這種力士勇士，獸類也應(yīng)該是這樣。現(xiàn)在陛下喜歡登險(xiǎn)峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進(jìn)，車子來不及掉頭，人來不及隨機(jī)應(yīng)變，即使有烏獲、逢蒙的技術(shù)也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險(xiǎn)��！即使一切安全不會(huì)有危險(xiǎn)，但這類事本來不是皇上應(yīng)該接近的啊。

　　況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時(shí)會(huì)出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應(yīng)付事故的準(zhǔn)備，這樣造成禍害也就不難了�？摧p皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬(wàn)一的危險(xiǎn)道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

　　聰明的人在事端尚未萌生時(shí)就能預(yù)見到，智慧的人在危險(xiǎn)還未露頭時(shí)就能避開它，災(zāi)禍本來就多藏在隱蔽細(xì)微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時(shí)候。所以俗語(yǔ)說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”這說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

　　注釋

　　烏獲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)力士。

　　慶忌：吳王僚之子。賁、

　　育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人，著名勇士。

　　卒然：卒同“猝”。突然。

　　逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。

　　屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊(duì)。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉(zhuǎn)說法。

　　清塵：即塵土�！扒濉笔且环N美化的說法。

　　還：通“旋”。

　　轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。

　　逢蒙：夏代善于射箭的人，相傳學(xué)射于羿。

　　轂：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。

　　軫：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。

　　銜：馬嚼。

　　橛：車的鉤心。

　　銜橛之變：泛指行車中的事故。

　　萬(wàn)乘：指皇帝。

　　垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬(wàn)一屋瓦墜落傷身。

　　賞析

　　這篇文章題名采自《史記》、《漢書》版本傳成句。漢武帝雖有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈費(fèi)、貪戀女色、沉湎于游獵等方面，并不輸于昏君。司馬相如為郎時(shí)，曾作為武帝的隨從行獵長(zhǎng)楊宮，武帝不僅迷戀馳逐野獸的游戲，還喜歡親自搏擊熊和野豬。司馬相如寫了這篇諫獵書呈上，由于行文委婉，勸諫與奉承結(jié)合得相當(dāng)?shù)皿w，武帝看了也稱“善”。

《上書諫獵》原文翻譯及賞析2

　　上書諫獵

　　司馬相如〔兩漢〕

　　蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言雖小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

　　譯文

　　臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的`，所以力氣要稱譽(yù)烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認(rèn)為人確實(shí)有這種力士勇士，獸類也應(yīng)該是這樣�，F(xiàn)在陛下喜歡登險(xiǎn)峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進(jìn)，車子來不及掉頭，人來不及隨機(jī)應(yīng)變，即使有烏獲、逢蒙的技術(shù)也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險(xiǎn)��！即使一切安全不會(huì)有危險(xiǎn)，但這類事本來不是皇上應(yīng)該接近的啊。

　　聰明的人在事端尚未萌生時(shí)就能預(yù)見到，智慧的人在危險(xiǎn)還未露頭時(shí)就能避開它，災(zāi)禍本來就多藏在隱蔽細(xì)微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時(shí)候。所以俗語(yǔ)說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方�！边@說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

　　注釋

　　烏獲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)力士。慶忌：吳王僚之子�！秴窃酱呵铩氛f他有萬(wàn)人莫當(dāng)之勇，奔跑極速，能追奔獸、接飛鳥，駟馬馳而射之，也不及射中。顏師古則說他能射快箭。賁、育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人，著名勇士。卒（cù）然：卒同“猝”。突然。逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊(duì)。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉(zhuǎn)說法。清塵：即塵土。“清”是一種美化的說法。還（xuán）：通“旋”。轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相傳學(xué)射于羿。轂（gǔ）：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。軫（zhěn）：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。銜：馬嚼。橛（jué）：車的鉤心。銜橛之變：泛指行車中的事故。萬(wàn)乘：指皇帝。垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬(wàn)一屋瓦墜落傷身�！妒酚洝ぴ粋鳌芬嘤小扒Ы鹬�，坐不垂堂”語(yǔ)。

　　司馬相如

　　司馬相如（約公元前179年—前118年），字長(zhǎng)卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人。西漢大辭賦家。司馬相如是中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表，是西漢盛世漢武帝時(shí)期偉大的文學(xué)家、杰出的政治家。景帝時(shí)為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述，指出：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”

《上書諫獵》原文翻譯及賞析3

　　上書諫獵

　　譯文

　　臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽(yù)烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認(rèn)為人確實(shí)有這種力士勇士，獸類也應(yīng)該是這樣�，F(xiàn)在陛下喜歡登險(xiǎn)峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進(jìn)，車子來不及掉頭，人來不及隨機(jī)應(yīng)變，即使有烏獲、逢蒙的技術(shù)也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險(xiǎn)��！即使一切安全不會(huì)有危險(xiǎn)，但這類事本來不是皇上應(yīng)該接近的啊。

　　況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時(shí)會(huì)出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應(yīng)付事故的準(zhǔn)備，這樣造成禍害也就不難了。看輕皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬(wàn)一的危險(xiǎn)道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

　　注釋

　�。�1）烏獲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)力士。

　�。�2）慶忌：吳王僚之子。《吳越春秋》說他有萬(wàn)人莫當(dāng)之勇，奔跑極速，能追奔獸、接飛鳥，駟馬馳而射之，也不及射中。顏師古則說他能射快箭。

　�。�3）賁、育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人，著名勇士。

　　（4）卒（cù）然：卒同“猝”。突然。逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。

　�。�5）屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊(duì)。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉(zhuǎn)說法。清塵：即塵土。“清”是一種美化的說法。

　�。�6）還（xuán）：通“旋”。轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。

　�。�7）逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相傳學(xué)射于羿。

　�。�8）轂（gǔ）：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。

　�。�9）軫（zhěn）：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。

　�。�10）銜：馬嚼。

　　橛（jué）：車的鉤心。