黃臺(tái)瓜辭原文翻譯及賞析
黃臺(tái)瓜辭原文翻譯及賞析1
黃臺(tái)瓜辭
李賢〔唐代〕
種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。
賞析
這首詩形式上為樂府民歌，語言自然樸素，寓生也十分淺顯明白。以種瓜摘瓜作比喻，諷諫生母武則天切勿為了政治上的需要而傷殘骨肉，傷害親子。
開始兩句描寫種瓜黃臺(tái)下，果實(shí)累累。詩人者使用“離離”這一疊詞，變括而又形象鮮明地點(diǎn)染出瓜熟時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)懸掛在藤蔓上的一派豐收景象。接著寫出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律。一個(gè)“好”一個(gè)“稀”，言變生賅，形象鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，深刻地揭示出事物生長(zhǎng)變化的辯證規(guī)律，于輕描淡寫中寄托了詩人的深遠(yuǎn)用生。“三摘猶自可”使用讓步修辭手法，以突出“摘絕抱蔓歸”的可悲結(jié)局。詩人的原生是借以對(duì)武后起到諷喻規(guī)勸作用，希望她做事留有余地，切勿對(duì)親子一味七忌、過度殺戮。否則，猶如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是無瓜可摘，抱著一束藤蔓回來。
這首詩在格調(diào)上比較類似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步詩》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李賢這首詩卻是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹詩“相煎何太急”這樣激烈的言辭來，李賢的這首《黃臺(tái)瓜辭》更多的是一種哀惋。他在詩句中也沒有辦法進(jìn)行指責(zé)，因?yàn)椤皵橙恕笔亲约旱哪赣H。李賢的詩中，并沒有太抱怨自己的厄運(yùn)，而是奉勸母后“三摘猶自可，摘絕抱蔓歸”，不要對(duì)親生兒女們趕盡殺絕。
全詩雖只六句三十個(gè)字，卻表現(xiàn)出一個(gè)完整的主題思想。語言平易曉暢，體現(xiàn)了樂府民歌的特色。全詩運(yùn)用比喻，寓生蘊(yùn)藉深婉，能收到言者無罪、聞?wù)咦憬涞乃囆g(shù)效果。
黃臺(tái)瓜辭原文翻譯及賞析2
黃臺(tái)瓜辭
種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。
翻譯
黃臺(tái)下種著瓜，瓜成熟的季節(jié)，瓜蔓上幾長(zhǎng)了很多瓜。
摘去一個(gè)瓜可使其他瓜生長(zhǎng)得更好。再摘一個(gè)瓜就看著少了。
要是摘了三個(gè)，可能還會(huì)有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
注釋
黃臺(tái)：臺(tái)名，非實(shí)指。
離離：形容草木繁茂。
自可：自然可以，還可以。
蔓：蔓生植物的枝莖，木本曰藤，草本曰蔓。
賞析
這首詩形式上為樂府民歌，語言自然樸素，寓意也十分淺顯明白。以種瓜摘瓜作比喻，諷諫生母武則天切勿為了政治上的需要而傷殘骨肉，傷害親子。
開始兩句描寫種瓜黃臺(tái)下，果實(shí)累累。詩人者使用“離離”這一疊詞，簡(jiǎn)括而又形象鮮明地點(diǎn)染出瓜熟時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)懸掛在藤蔓上的一派豐收景象。接著寫出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的`植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律。一個(gè)“好”一個(gè)“稀”，言簡(jiǎn)意賅，形象鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，深刻地揭示出事物生長(zhǎng)變化的辯證規(guī)律，于輕描淡寫中寄托了詩人的深遠(yuǎn)用意。“三摘猶自可”使用讓步修辭手法，以突出“摘絕抱蔓歸”的可悲結(jié)局。詩人的原意是借以對(duì)武后起到諷喻規(guī)勸作用，希望她做事留有余地，切勿對(duì)親子一味猜忌、過度殺戮。否則，猶如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是無瓜可摘，抱著一束藤蔓回來。
這首詩在格調(diào)上比較類似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步詩》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李賢這首詩卻是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹詩“相煎何太急”這樣激烈的言辭來，李賢的這首《黃臺(tái)瓜辭》更多的是一種哀惋。他在詩句中也沒有辦法進(jìn)行指責(zé)，因?yàn)椤皵橙恕笔亲约旱哪赣H。李賢的詩中，并沒有太抱怨自己的厄運(yùn)，而是奉勸母后“三摘猶自可，摘絕抱蔓歸”，不要對(duì)親生兒女們趕盡殺絕。
全詩雖只六句三十個(gè)字，卻表現(xiàn)出一個(gè)完整的主題思想。語言平易曉暢，體現(xiàn)了樂府民歌的特色。全詩運(yùn)用比喻，寓意蘊(yùn)藉深婉，能收到言者無罪、聞?wù)咦憬涞乃囆g(shù)效果。
創(chuàng)作背景
《全唐詩》在這首詩題下注云：“初，武后殺太子弘，立賢為太子。后賢疑隙漸開，不能保全。無由敢言，乃作是辭。命樂工歌之，冀后聞而感悟”。可見這是一首詠物托意的諷喻詩，當(dāng)作于李賢廢為庶人前。
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