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    《寄崔侍御》原文及翻譯賞析

    時(shí)間:2024-11-06 17:22:31 古籍 我要投稿
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    《寄崔侍御》原文及翻譯賞析

    《寄崔侍御》原文及翻譯賞析1

      寄崔侍御

      朝代:唐代

      作者:李白

      原文:

      宛溪霜夜聽(tīng)猿愁,去國(guó)長(zhǎng)為不系舟。獨(dú)憐一雁飛南海,

      卻羨雙溪解北流。高人屢解陳蕃榻,過(guò)客難登謝脁樓。

      此處別離同落葉,朝朝分散敬亭秋。

      譯文及注釋?zhuān)?/strong>

      譯文

      身在宛溪的秋日寒霜之夜聽(tīng)著猿啼內(nèi)心不盡的憂愁,離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)間太長(zhǎng)我如同一只失去纜船的小舟四處飄泊。

      最為可憐的是我如孤雁獨(dú)自南飛大海,于是羨慕雙溪還知道向北而流。

      崔侍御您屢次解下陳蕃之榻來(lái)招待我,我這匆匆過(guò)客卻難以登臨謝脁樓。

      此處您我別離就如同落葉飄飛,明朝在秋日的敬亭山下飛散而去。

      注釋

      崔侍御:即崔成甫,長(zhǎng)安人,開(kāi)元中進(jìn)士及第,任秘書(shū)省校書(shū)郎,轉(zhuǎn)馮翊縣尉、陜縣尉,后攝監(jiān)察御史,天寶五年(746),為李林甫所排擠,貶黜湘陰,乾元元年卒(見(jiàn)郁賢皓《李白叢考》)。

      宛溪:在安徽宣城。

      去國(guó):指離開(kāi)長(zhǎng)安。不系舟:比喻漂泊不定。《莊子·列御寇》:“泛若不系之舟,虛而遨游者也。”

      一雁飛南海:喻崔成甫之返湘陰。

      雙溪:在宣城東土山下。嘉靖《寧國(guó)府志》:”城東八里曰土山……由土山北流者為雙溪。“此句有思念朝廷之意。

      高人:指崔成甫。陳蕃:指宇文太守。陳蕃榻:《后漢書(shū)·徐穉傳》:“時(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹。穉不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯穉來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之”這句是說(shuō)宇文太守屢次宴請(qǐng)崔成甫。據(jù)郁賢皓《李白叢考》說(shuō):“這位宇文太守經(jīng)常清崔成甫陪同登高賦濤,當(dāng)是崔成甫遭遇的同情者。”

      謝脁樓:在宜城縣陵陽(yáng)山上,為南齊詩(shī)人謝脁任宣城太守時(shí)所建。

      敬亭:指敬亭山,在宣城縣北,又名昭亭山。李白有五絕《獨(dú)坐敬亭山》”眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”

      賞析:

      這首詩(shī)前二句點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間、事件和心境,以形象的'畫(huà)面,渲染出凄涼的氛圍。秋夜是凄寒的,而降霜的秋夜尤為凄寒;離別是令人傷感的,而在離別之前的夜晚,目睹滿(mǎn)地白霜,耳聆哀猿啼叫,則尤為傷感。詩(shī)人將離開(kāi)故地稱(chēng)為“去國(guó)’’,見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)宣城依戀之深;把將要開(kāi)始的漫游比作“不系舟’’,顯見(jiàn)詩(shī)人在此地只是短暫的停留;停留短而依戀深,烘托內(nèi)心的矛盾、痛苦。

      三、四兩句緊承上文,進(jìn)一步展示詩(shī)人的心境,因是孤雁“南”飛,故有“獨(dú)憐”之嘆;又由南飛之雁的孤獨(dú),轉(zhuǎn)生“卻羨"雙溪“北”流之感。這里,詩(shī)人通過(guò)一“南”一“北”,一“憐”一“羨”,曲折地表達(dá)了不愿南行,卻只得南行;渴望北歸,又無(wú)法北歸的復(fù)雜情感。

      五、六兩句宕開(kāi)一筆,借陳蕃故事突出友人崔成甫的一片盛情,同時(shí),以“過(guò)客”回應(yīng)篇首“不系舟”,表明詩(shī)人確是行色匆匆,竟連最?lèi)?ài)登臨的謝脁樓也難以光顧了。最后兩句正面揭示題旨,用落葉為喻,點(diǎn)出明天一早就要和友人在秋天里的敬亭山分別了,其中寓有無(wú)限飄零之感,增添了全詩(shī)的悲涼色彩。

      這首詩(shī)格調(diào)略顯低沉,和詩(shī)人的特定遭遇和心情有關(guān)。從表現(xiàn)手法上看,全詩(shī)情思哀婉,而又含有清新、勁直之氣,極耐人咀嚼品味。中間兩聯(lián)對(duì)仗嚴(yán)整,而又富有自然流走之勢(shì)。結(jié)語(yǔ)處以形象化的比喻,境界清空、淡遠(yuǎn),有不盡之思。

    《寄崔侍御》原文及翻譯賞析2

      古詩(shī)簡(jiǎn)介

      《寄崔侍御》是于天寶十二年(753)秋在(今江蘇)時(shí)創(chuàng)作的一首。這首中詩(shī)人將感喟身世與抒寫(xiě)交織,前半部分寫(xiě)詩(shī)人而獨(dú)行,后半部分寫(xiě)與崔侍御相見(jiàn)及相離,并抒發(fā)之情。

      翻譯/譯文

      身在宛溪的秋日寒霜之聽(tīng)著猿啼內(nèi)心不盡的,離開(kāi)家鄉(xiāng)太長(zhǎng)我如同一只失去纜的四處飄泊。

      最為可憐的是我如獨(dú)自南飛,于是羨慕雙溪還知道向北而流。

      崔侍御您屢次解下陳蕃之榻來(lái)招待我,我這匆匆過(guò)客卻難以登臨謝脁樓。

      此處您我就如同飄飛,明朝在秋日的下飛散而去。

      注釋

      崔侍御:即崔成甫,人,開(kāi)元中進(jìn)士及第,任秘書(shū)省校書(shū)郎,轉(zhuǎn)馮翊縣尉、陜縣尉,后攝監(jiān)察御史,天寶五年(746),為所排擠,貶黜湘陰,乾元元年卒(見(jiàn)郁賢皓《叢考》)。

      宛溪:在安徽宣城。

      去國(guó):指離開(kāi)。不系舟:比喻漂泊不定。《·列御寇》:“泛若不系之舟,虛而遨游者也。”

      一雁飛南:喻崔成甫之返湘陰。

      雙溪:在宣城東土山下。嘉靖《寧國(guó)府志》:”城東八里曰土山……由土山北流者為雙溪。“此句有朝廷之意。

      高人:指崔成甫。陳蕃:指宇文太守。陳蕃榻:《·徐穉傳》:“時(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹。穉不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯穉來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之”這句是說(shuō)宇文太守屢次宴請(qǐng)崔成甫。據(jù)郁賢皓《叢考》說(shuō):“這位宇文太守經(jīng)常清崔成甫陪同賦濤,當(dāng)是崔成甫遭遇的同情者。”

      謝脁樓:在宜城縣陵陽(yáng)山上,為南齊詩(shī)人謝脁任宣城太守時(shí)所建。

      敬亭:指敬亭山,在宣城縣北,又名昭亭山。有五絕《》”眾高飛盡,孤獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”

      賞析/鑒賞

      這首詩(shī)前二句點(diǎn)明地點(diǎn)、、事件和心境,以形象的面,渲染出凄涼的氛圍。是凄寒的,而降霜的尤為凄寒;是令人的,而在之前的,目睹滿(mǎn)地白霜,耳聆哀猿啼叫,則尤為傷感。詩(shī)人將離開(kāi)故地稱(chēng)為“去國(guó)’’,見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)宣城依戀之深;把將要開(kāi)始的漫游比作“不系舟’’,顯見(jiàn)詩(shī)人在此地只是短暫的停留;停留短而依戀深,烘托內(nèi)心的、痛苦。

      三、四兩句緊承上文,進(jìn)一步展示詩(shī)人的'心境,因是孤雁“南”飛,故有“獨(dú)憐”之嘆;又由南飛之雁的孤獨(dú),轉(zhuǎn)生“卻羨"雙溪“北”流之感。這里,詩(shī)人通過(guò)一“南”一“北”,一“憐”一“羨”,曲折地表達(dá)了不愿南行,卻只得南行;渴望北歸,又無(wú)法北歸的復(fù)雜情感。

      五、六兩句宕開(kāi)一筆,借陳蕃故事突出友人崔成甫的一片盛情,同時(shí),以“過(guò)客”回應(yīng)篇首“不系舟”,表明詩(shī)人確是行色匆匆,竟連最?lèi)?ài)登臨的謝脁樓也難以光顧了。最后兩句正面揭示題旨,用為喻,點(diǎn)出明天一早就要和友人在里的敬亭山分別了,其中寓有無(wú)限飄零之感,增添了全詩(shī)的色彩。

      這首詩(shī)略顯低沉,和詩(shī)人的特定遭遇和心情有關(guān)。從表現(xiàn)手法上看,全詩(shī)情思哀婉,而又含有清新、勁直之氣,極耐人咀嚼品味。中間兩聯(lián)對(duì)仗嚴(yán)整,而又富有流走之勢(shì)。結(jié)語(yǔ)處以形象化的比喻,境界清空、淡遠(yuǎn),有不盡之思。

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