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    名人傳教學(xué)教案參考

    時(shí)間:2018-04-13 18:48:37 教案 我要投稿

    名人傳教學(xué)教案參考

      一、導(dǎo)語

    名人傳教學(xué)教案參考

      1、星派人物

      包括歌星笑星足球明星等(學(xué)生舉來舉去就是這些“星星”,加上一個(gè)近期活躍的楊利偉,學(xué)生們黔驢技窮,吾感嘆奈何,便只好引導(dǎo)一番,一女生搜腸刮肚,高聲曰“劉胡蘭”,眾大笑)。

      2、詩人作家(李白、杜甫等)。

      ……

      我問:這些名人中有英雄否?

      生曰:關(guān)羽、張飛

      我再問:他們是英雄么?

      眾納悶,無語,第二冊(cè)名人傳。

      我說:在中國,評(píng)價(jià)英雄的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

      生曰:以成敗論英雄

      我說:那么,關(guān)羽張飛是英雄么?

      生笑:一介武夫而已

      我再問;梁山108好漢呢?

      一生大叫:草莽而已

      那么說英雄誰是英雄?好,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文,看看作者評(píng)價(jià)英雄的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

      二、板書

      1、英雄的標(biāo)準(zhǔn)

      A、經(jīng)歷苦難

      B、心靈仁慈

      2、英雄與野心家的區(qū)別?

      3、問:作者認(rèn)為符合這2條標(biāo)準(zhǔn)的有那些人?

      生:貝多芬、米開朗其羅、托爾斯泰

      問:他們的身份是——

      生:音樂家 畫家 作家

      總結(jié):共同特征是“藝術(shù)家”,看來,作者心目中的英雄都是手無縛雞之力的藝術(shù)家,而非武功蓋世的人物。

      4、貝多芬符合這2條標(biāo)準(zhǔn)?

      路德維希·凡·貝多芬(1770-1827)父親是個(gè)男高音歌手,貝多芬童年很不幸福,嗜酒成癖的父親敗壞了家業(yè),他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢樹,一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童,因此他不只強(qiáng)迫孩子練琴,而且常常夜半三更酗酒回家后把孩子從熟睡中拖起來拉琴,不滿八歲的貝多芬被強(qiáng)迫在聽眾面前表演、賣藝,十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊(duì)里工作。這種嚴(yán)酷的童年生活,使貝多芬很早就走上了獨(dú)立的以音樂謀生的道路,同時(shí)也就養(yǎng)成了他堅(jiān)毅倔強(qiáng)的性格。

      1797年后,貝多芬患了耳聾病,病情逐年惡化。對(duì)一個(gè)音樂家說來,再?zèng)]有比這一打擊更沉重的了!惡魔限制了作曲家同外界的交往,妨礙了他的鋼琴演奏,他不得不放棄演出,而長期隱居在維也納鄉(xiāng)村,初中一年級(jí)語文教案《第二冊(cè)名人傳》。

      從1800年起,貝多芬在創(chuàng)作上很自然地逐漸脫開海頓和莫扎特的影響,力求創(chuàng)造自己的藝術(shù)風(fēng)格,追求新的理想。他于1803年完成的《第三交響曲》(《英雄交響曲》)標(biāo)志了他在創(chuàng)作上進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段──成熟時(shí)期。他這一時(shí)期的創(chuàng)作力極為旺盛,表現(xiàn)出巨人般的工作能力,涌現(xiàn)出許多杰出的作品。貝多芬成熟時(shí)期作品的基本思想邏輯──“通過斗爭,得到勝利",貝多芬最杰出的作品,幾乎都是在他后半生三十年生涯的耳聾狀態(tài)中創(chuàng)作的。

      從1819年起,貝多芬重又把自己的注意力集中在反封建的斗爭中來。此時(shí)他創(chuàng)作的五首鋼琴奏鳴曲、五首弦樂四重奏,乃至他創(chuàng)作中最偉大的《第九交響曲》(《合唱交響曲》)等作品都具有深刻的意義。但貝多芬最后的晚年是他一生最悲慘、最痛苦的年月,孤寂和貧困的威脅使他窮愁潦倒,孑然一身,1827年3月26日病逝于維也納。據(jù)說在他臨終的一刻,暴雨雷電交加,貝多芬舉起干枯的手臂向天空作最后的奮擊。這種生命不息戰(zhàn)斗不止的.精神,全部貫注在他那些不朽的巨作中。

      貝多芬是人類藝術(shù)上最偉大的創(chuàng)造者之一。他一方面有著卓越的音樂天斌、熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅(jiān)強(qiáng)性格;另一方面他那百折不撓的意志和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感而產(chǎn)生的崇高思想,形成他作為一個(gè)音樂家的特殊品質(zhì)。他通過自己的創(chuàng)作,特別在他的九部交響曲中,反映了那個(gè)時(shí)代偉大的人民運(yùn)動(dòng)和最進(jìn)步的思想。他以時(shí)代和個(gè)人的命運(yùn)為題,通過深刻的哲理和感人的藝術(shù)形象相結(jié)合,寫出了一系列交響樂作品,表現(xiàn)了從斗爭到勝利、從黑暗到光明、從苦難到快樂的資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的精神歷程,他的九首交響曲象珍珠一樣永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光。

      5、最后,我引進(jìn)了神學(xué)的思想。(西方的 哲學(xué)家作家基本受《圣經(jīng)》影響,尼才都不例外)

      英雄的標(biāo)準(zhǔn)

      A、經(jīng)歷苦難

      B、心靈仁慈

      惟有“基督”,拯救上帝的兒子,寧愿死在十字架上。這兩條標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)不難,上帝的子民只要愿意,都可做到,上帝沒有遠(yuǎn)離我們,而是我們背棄了上帝。

      (后記:我經(jīng)常在課上聯(lián)系佛學(xué)神學(xué)的思想,盡管我理解有限,但我們不能關(guān)閉學(xué)生心靈的大門,作為語文老師,要有當(dāng)代意識(shí),人本意識(shí)。涉及佛學(xué)神學(xué)絕對(duì)不會(huì)把學(xué)生導(dǎo)向迷信!)

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