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    《外國(guó)詩(shī)》的教案

    時(shí)間:2018-12-10 14:25:30 教案 我要投稿

    《外國(guó)詩(shī)兩首》的教案范文

      教學(xué)目標(biāo)

    《外國(guó)詩(shī)兩首》的教案范文

      知識(shí)目標(biāo)

      1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

      2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。

      能力目標(biāo)

      1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

      2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

      3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

       德育目標(biāo)

      培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。

      2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。

      教學(xué)難點(diǎn)

      由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

      教學(xué)方法

      1.誦讀法教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。

      2.合作研討法休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      教具準(zhǔn)備

      多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶

      課時(shí)安排

      1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      [教學(xué)要點(diǎn)]

      了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫(xiě)作背景,誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。

      [教學(xué)步驟]

      一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

      (投影演示萊蒙托夫和休斯畫(huà)像)

      同學(xué)們,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題、作者)

      二、資料助讀

      投影:

      1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗****統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。

      萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫(xiě)下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng),把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義,又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)。

      《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。

      2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。

      休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě),以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。

      休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

      三、研讀《祖國(guó)》

      1.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音,整體感知詩(shī)意。

      教師提示:詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。

      2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考:

      從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?

      學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:

      詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒(méi)有去歌頌名山大川,無(wú)盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。

      3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。

      4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè),師生有感情誦讀全詩(shī)。

      思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà)?

      學(xué)生歸結(jié)體會(huì),教師明確:

      詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

      5.合作研討:

      詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?

      學(xué)生研討后回答,教師明確:

      詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ)),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。

      6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。

      四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

      1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。

      教師提示:這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

      2.學(xué)生合作研討:

      (1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?

      (2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

      (3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。

      學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:

      (1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。

      (2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

      (3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

      3.學(xué)生有感情誦讀,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

      五、課堂練習(xí)

      閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。

      老馬

      臧克家

      總得叫大車裝個(gè)夠,這刻不知道下刻的.傘,

      它橫豎不說(shuō)一句話,它有淚只往心里咽,

      背上的壓力往肉里扣,眼里飄來(lái)一道鞭影,

      它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。

      1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………()

      A.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

      B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

      C.表面是寫(xiě)馬,而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

      D.詩(shī)人善于用動(dòng)詞,“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ),都深深地烙上了作者的感情色彩。

      2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………()

      A.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景,畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。

      B.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅(jiān)韌,更有不屈的反抗。

      C.這首詩(shī),有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子,也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。

      D.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ),用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。

      參考答案:

      1.B2.C

      六、課堂小結(jié)

      同學(xué)們,愛(ài)國(guó),是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海,譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。

      七、布置作業(yè)

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

      請(qǐng)以“牽掛”為話題寫(xiě)一篇抒懷短文。

      注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬。

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      祖國(guó)

      萊蒙托夫

      “我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”

      (統(tǒng)攝全詩(shī))

      俄羅斯原野景色:草原森林河流白樺

      農(nóng)家生活:打谷場(chǎng)農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈(平實(shí)中見(jiàn)真情)

      黑人談河流

      休斯

      核心詞“河流”(歷史的象征)

      中心詩(shī)句:

      “我的靈魂變得像河流一般深邃”

      (黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

      幼發(fā)拉底河沐浴

      深邃剛果河畔蓋茅舍

      中顯尼羅河畔建金字塔

      自豪密西西比河聽(tīng)歌聲

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