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    宋慶齡故居的樟樹(shù)課堂教學(xué)反思

    時(shí)間:2021-06-26 10:07:08 教學(xué)反思 我要投稿

    宋慶齡故居的樟樹(shù)課堂教學(xué)反思

      《宋慶齡故居的樟樹(shù)》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn),以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過(guò)閱讀感受揣摩文本語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力,積極為學(xué)生建構(gòu)與文本、作者對(duì)話的時(shí)空;一方面借助課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

    宋慶齡故居的樟樹(shù)課堂教學(xué)反思

      《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課的第五自然段,是文章的重中之重。它主要寫(xiě)了樟樹(shù)具有拒蟲(chóng)香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段,我先讓學(xué)生自讀課文,看這一自然段告訴了我們什么?再讓學(xué)生自讀、圈點(diǎn)。在學(xué)生交流過(guò)程中,我借助小黑板把學(xué)生說(shuō)的句子出示在黑板上,學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會(huì)了句子的含義,理清了句子之間的關(guān)系,還體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)梳理的過(guò)程中,我只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生始終是積極的探究者、學(xué)習(xí)者,是學(xué)習(xí)的主體,最后我又讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)樟樹(shù)的可貴之處在哪里?學(xué)生在對(duì)第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后,對(duì)這個(gè)問(wèn)題都能很好的作出回答,學(xué)生在這種自讀自悟的自主學(xué)習(xí)中,獲得了成功的愉悅感。

      語(yǔ)文課豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以,應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文課程的熏陶感染作用,應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文的積累和感悟作用。學(xué)習(xí)第五小節(jié)時(shí),感悟樟樹(shù)的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡不舍得這樣的兩棵樟樹(shù),再講到人們也喜歡樟樹(shù),進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么? 由此讓學(xué)生感悟樟樹(shù)的品質(zhì),進(jìn)而過(guò)渡講到宋慶齡這個(gè)人,通過(guò)品讀,我們既要感悟到樟樹(shù)拒蟲(chóng)、永久保持香氣的可貴之處,又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的'可貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),我還讓學(xué)生借助課外補(bǔ)充閱讀資料,認(rèn)識(shí)宋慶齡這個(gè)人。宋慶齡在近七十年的革命生涯中,堅(jiān)強(qiáng)不屈,矢志不移,英勇奮斗,始終堅(jiān)定地和中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨站在一起,為中國(guó)人民的解放事業(yè),為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè),為祖國(guó)統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)而竭盡全力。補(bǔ)充了這些課外的閱讀資料意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧,意在培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣,而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)對(duì)宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來(lái)回答課后的問(wèn)題,學(xué)生就能輕而易舉地回答,那是因?yàn)檎翗?shù)有著和宋慶齡一樣的品質(zhì),和樟樹(shù)合影就如同和宋慶齡合影一樣,等等。 整篇課文內(nèi)容非常簡(jiǎn)單,表面是寫(xiě)樟樹(shù),其實(shí)是借物喻人,以樹(shù)喻人,寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù),也就讀懂了宋慶齡。課后再反思這篇課文,我覺(jué)得似乎沒(méi)必要花那么多的時(shí)間在學(xué)習(xí)如此簡(jiǎn)單的文本上,因?yàn)楸旧碚n文沒(méi)有一點(diǎn)的難度,而語(yǔ)文又是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫(xiě)話。這里可以提供話題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話題一吐為快,或者可以設(shè)置一個(gè)說(shuō)話情境:如小明的爸爸來(lái)到了宋慶齡的故居也和樟樹(shù)合了影。回去之后拿給小明看,小明就不明白了問(wèn)爸爸為什么要和樟樹(shù)合影,爸爸就說(shuō)……這樣既可以寫(xiě)出樟樹(shù)蓬勃、可貴的一面,又可以寫(xiě)出宋慶齡堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的品行。這一教學(xué)環(huán)節(jié)還力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中“把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想情感”,真正意義上升華主題,深化中心。

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