最新《漁父》教學(xué)設(shè)計(jì)
《漁父》出自《楚辭》， 是屈原在被流放后，政治上被迫害，個(gè)人人生遇到了一種困頓，處在困惡之境下創(chuàng)作出來的作品。小編今天為大家?guī)碜钚隆稘O父》教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來看看吧！
一、教材分析
《漁父》是蘇教版語文第五冊中“直面人生”單元、“生存選擇”模塊的一篇課文。《漁父》采用寓言對話體的形式，假托漁父與屈原一次相遇。通過兩人的對話，展開思想交鋒，把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭外化出來，真實(shí)地反映了屈原的思想，表現(xiàn)了他崇高的人生追求。所以，通過對屈原和漁父的對話的分析，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)屈原不愿同流合污，寧愿“伏清白以死直”的偉大人格。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：
（1）．熟讀背誦默寫
（2）．積累常見文言實(shí)詞、虛詞，理解賓語前置句
2．能力目標(biāo)：
了解屈原內(nèi)心想法，訓(xùn)練人物形象的分析方法
3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)生能夠通過對屈原和漁父對話的分析，認(rèn)識(shí)屈原不愿同流合污，寧愿“伏清白以死直”的偉大人格。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：（1）．熟讀背誦默寫
（2）．積累常見文言實(shí)詞、虛詞，理解賓語前置句
難點(diǎn)：了解屈原內(nèi)心想法，訓(xùn)練人物形象的分析方法
四、學(xué)情分析
學(xué)生為高二學(xué)生，已具備簡單閱讀文言文的能力。他們在語文第三冊時(shí)已經(jīng)學(xué)過屈原的《離騷》，所以，他們對屈原已是有所了解，這對于今天《漁父》的學(xué)習(xí)是很有幫助的。
五、教學(xué)方法
1．學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案。
2．新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
六、課前準(zhǔn)備
1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：結(jié)合課本注釋，疏通文意，找出重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案。
七、課時(shí)安排：1課時(shí)
八、教學(xué)過程
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
“是生存，還是死亡？”這是世界著名劇作家莎士比亞的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的.困境逼到了死角時(shí)的發(fā)問。如何解答好這個(gè)問題，真讓世人難為。偉大的史學(xué)家文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重，選擇了生存。孟子卻說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”其實(shí)，生與死并不重要，重要的是死與生的價(jià)值，“生的偉大，死的光榮”才是價(jià)值之根本。今天，我們通過學(xué)習(xí)《漁父》一文，走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界，去探求他的人生價(jià)值，去瞻仰一位偉人的“身之察察”、“皓皓之白”……
設(shè)計(jì)意圖：以名著、名句入手，激發(fā)學(xué)生興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（三）知識(shí)介紹
見學(xué)案
（四）合作探究、精講點(diǎn)撥。
探究一：自讀課文，讀對字音，讀準(zhǔn)句讀 。
正音：憔qiáo 槁gǎo 父fǔ 閭lǘ 濁zhu ó 滯zhì 淈gǔ 餔bū 歠chu 汶mén 皓hào 莞wǎn 枻yì 濯zhuó
正句讀：(1)子/非三 閭大夫與?何故/至于斯?
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