《太陽是大家的》教學(xué)設(shè)計說明
工具性和人文性統(tǒng)一是語文課程的基本特點，語文教學(xué)的目的涵蓋了思想教育，情感熏陶，審美感染，學(xué)習(xí)語言，發(fā)展思維等兩個層面。文章由思想內(nèi)容和語言形式兩個部分組成，語文教學(xué)的基本任務(wù)是以文本為主要憑借，對學(xué)生進行人文教育和語言訓(xùn)練，所以，深度挖掘教材也應(yīng)從人文和語言兩條途徑著手。
《太陽是大家的》是一首兒童詩，文字淺顯易懂，但思想情感內(nèi)涵去非常豐富，而且應(yīng)該說還比較含蓄或者說隱晦。教參說，本文告訴我們，太陽是大家，大家同在藍天下，因此，全世界的人應(yīng)該共享歡樂，和平相處。然而這樣的主旨好像不是從課文本身的形象抽象出來的，而是依據(jù)題目進行推理得出來的。但是教參并未作具體的分析，我們難以理解，要引導(dǎo)學(xué)生理解也很困難。后來，我們想到，也許詩人在本文已經(jīng)讓太陽成了一種象征，這就是和平。因為有了和平，我們國家的花兒五彩繽紛，小樹壯成長，孩子歡樂無比。在那些和平安寧的地方，人們也生活得非常幸福，但那些被戰(zhàn)爭和動亂陰影籠罩的地方，人們生活在恐懼與危險之中，他們等著和平，盼著和平，就想鮮花和小樹等著太陽一樣。這樣思考，我們就豁然開朗了。當(dāng)然這種象征手法，對于沒有唱過“太陽就是共產(chǎn)黨，太陽就是毛澤東”的孩子來說，還是有些勉為其難的。
但是，鉆研文本，我們覺得僅有著點還不夠。詩歌，一般來說是抒發(fā)感情的，太陽是貫穿全詩的主要形象，詩人抒發(fā)的應(yīng)該是對太陽的贊頌之情，贊頌太陽的無私奉獻。正因為有太陽的無私奉獻，花兒才能開放，小樹才能生長，孩子才能快樂生活。即使把太陽看做和平的象征，詩歌首先贊頌的也應(yīng)該是和平。在此基礎(chǔ)上才可以推出和平應(yīng)由大家擁有和分享。由感性到理性，這才符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律。正因為如此，我在教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生感受太陽的無私與奉獻，然后在通過他們和睡夢中孩子的對話，領(lǐng)悟分享幸福和平這一深層含義。
深度挖掘文本還應(yīng)挖掘語言學(xué)習(xí)因素，就當(dāng)前閱讀教學(xué)重視人文教育忽視語言學(xué)習(xí)的實際看，深度挖掘文本應(yīng)著重挖掘語言訓(xùn)練因素。小學(xué)語文教學(xué)首席權(quán)威崔巒把閱讀教學(xué)中的語言學(xué)習(xí)歸納為“讀出情，品出味，悟出效，習(xí)得法，激活思”。挖掘教材語言訓(xùn)練因素，我基本上是循著這五個方面來進行的：
1、讀出情：
詩歌是抒情性，我在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時，力求讓他們讀出詩人書法的感情。第一節(jié)讀愛美之情，第二節(jié)讀出歡樂之情，第四節(jié)讀出贊頌之情。讀出了感情，對學(xué)生凈化心靈，陶冶情操，健康成長是大有益處的。
2、品出味：
詩歌語言精煉含蓄，言簡意賅，韻味無窮。這首詩最后一行連用了“等著”和“盼著”。“等著”“盼著”意思接近但有區(qū)別。“等著”只表示希望太陽到來，而“盼著”卻含有“急切”的意味。二者連起來表達出孩子們對太陽到來越來越急切的情感。我在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時，讓他們將兩個詞語之間的停頓讀得盡可能的小些，聲音欲斷又連，這樣就能品出詩句的特殊韻味來。品出了詩歌的韻味，對文學(xué)作品的欣賞水平也就有了一定程度提高。
3、悟出效：
這首詩雖然短小，但有不少詞語用得非常巧妙，具有極強的表達效果，第二節(jié)中的“灑”和”“拔”不僅人格化了太陽，而且讓人感覺到，陽光就像雨水一樣能讓鮮花開得更加鮮艷，還用很大的力氣讓小樹飛快生長。我通過引導(dǎo)學(xué)生觀察字形和動作表演，讓他們領(lǐng)悟到這兩個動詞含義豐富而又形象生動的表達效果。學(xué)生悟出詞語的表達效果，不僅加深了課文情感的體會，也會感到祖國語言文字的表情達意的強大功能。
4、習(xí)得法：
詩歌主要特點之一是具有音樂性。音樂主要體現(xiàn)在押韻和節(jié)奏上，讀詩必須讀好韻腳和節(jié)奏。教學(xué)時，我注意教給學(xué)生朗讀詩歌的'基本方法，這就是讀好韻腳，讀出節(jié)奏，讀好語調(diào)和語氣。此外，還讓他們感悟擬人這種常用的修辭手法。學(xué)到方法，以后學(xué)生朗讀詩歌就有法可依，也就會讀更好一些。
5、激活思：
語言是思維的外殼，語言和思維有密切的關(guān)系。從學(xué)生的全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展看，發(fā)展思維比豐富知識更重要。鑒于本課教學(xué)的詩歌，我把思維訓(xùn)練定位在培養(yǎng)學(xué)生想象能力這一層面。幾注意培養(yǎng)再現(xiàn)想象，又重視培養(yǎng)創(chuàng)造想象，想象伙伴們戲水時的歡樂情景，想象偉大無私的太陽就站在自己面前，并同她親切交談，等等。想象是創(chuàng)造的前提，想象能力提高了，創(chuàng)新就有了堅實的基礎(chǔ)。
《太陽是大家的》這首詩還有許多語言訓(xùn)練因素值得挖掘。比如，第二節(jié)，把太陽當(dāng)作人來寫的詞還有一個“陪”。“陪”不僅表現(xiàn)了太陽對孩子的關(guān)愛之情，而且讓人感到，她就像一位慈父一樣，直接參與孩子的活動，和孩子一起玩耍嬉戲。這一節(jié)最后一行有“歡樂的浪花”這樣的短語。從語法角度看，“歡樂”不能修飾“浪花”，但從修飾角度看，這個短語用得好，因為它把“浪花”擬人化了，更主要的是它外化了孩子們當(dāng)時的心境，戲水的時候誰的心里不是樂開了花?第三節(jié)的設(shè)問，可以讓學(xué)生感知。第二節(jié)，先寫花后寫，而最后一節(jié)卻先說樹后說花，讓學(xué)生研討，可能會使他們對詩歌的押韻有一些了解。這一節(jié)前面提到“小樹”、“鮮花”、“孩子”，可最后兩行等太陽的卻只有“鮮花”和“孩子”，“小樹”呢?不知是不是因干旱而枯死了。要是能引導(dǎo)學(xué)生討論討論，對增強理解和表達能力都會有一定益處。
遺憾的是，由于教學(xué)時間有限，學(xué)生的接受能力有限，從教材中挖掘出來的東西只能忍痛割愛，留下一小部分。
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