曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志名言100條
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
2、另起爐灶，重開(kāi)世界。
3、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
4、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳。
5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
6、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而巳。
7、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
8、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
9、盛世創(chuàng)業(yè)之英蛙，以襟懷豁達(dá)為第一義。
10、禁大言以務(wù)實(shí)。
11、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。
12、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。
13、智慧愈苦而愈明。
14、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
15、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
16、今日所說(shuō)之話，明日無(wú)因小利害而變。
17、精神愈用而愈出，不可因身體素弱而過(guò)于保惜。
18、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。
19、遇棘手之際，需從耐煩二字痛下功夫。
20、處事貴熟思緩處，熟思則得其精，緩處則得其當(dāng)。
21、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
22、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)息，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。
23、神正其人正，神邪其人奸。
24、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
25、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
26、無(wú)以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
27、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)。
28、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
29、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
30、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。
31、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來(lái)及者，可以自我創(chuàng)之。
32、兄弟和，雖窮氓小戶(hù)必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
33、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
34、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
35、為人不可過(guò)于聰明。
36、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。
37、百種弊病，皆從懶生。
38、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，以謀居半，天意居半。
39、勸人不可指其過(guò)，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。
40、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
41、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
42、吾輩讀書(shū)，只有兩件事：一者進(jìn)德之事，二者修業(yè)之事。
43、自修之道莫難于養(yǎng)心。
44、凡事留余地，雅量能容人。
45、受非分之情，恐辦非分之事。
46、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
47、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見(jiàn)異思遷。
48、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。
49、知足天地寬。
50、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。
51、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
52、只要人肯立志，都可做得到。
53、世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。
55、舉止端莊，言不妄發(fā)。
56、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。
57、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。
58、凡事須逐日檢點(diǎn)一日姑待后來(lái)補(bǔ)救則難關(guān)。
59、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
60、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
61、古者英雄立事，必有基業(yè)。
62、治世以大德，不以小惠。
63、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。
64、凡事豫則立。
65、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。
66、遇憂(yōu)患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。
67、夫知之而不用，與不如同；用之而不盡，與不用同。
68、古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。
69、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
70、勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。
71、士有三不斗．毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
72、憂(yōu)時(shí)勿縱酒，怒時(shí)匆作札。
73、氣忌盛，心忌滿(mǎn)，才忌露。
74、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
75、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
76、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
77、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
78、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
79、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛(ài)民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
80、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精，
81、人不可無(wú)缺陷。
82、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人------為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚牛瑸槿俗錾品奖阏撸浜笫芑?-----為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
83、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
84、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄者。厚福者必寬厚，寬厚則福益厚矣。
85、養(yǎng)生以少煩惱為本，事親以得歡心為本。
86、悠悠疑忌之來(lái)，只堪付之一笑。
87、獨(dú)享大名為折福之道。
88、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如園不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。
89、多噪者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn)，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
90、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
91、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。
92、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
93、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
94、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順；不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
95、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
96、事到手切莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也需從此二字做出。然安詳非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
97、受不得窮，立不得品。受不得屈，做不得事。
98、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
99、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
100、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字。便是孟浪做。
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