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    近代名人名家名言

    時(shí)間:2021-02-21 16:42:31 名言格言 我要投稿

    近代名人名家名言

      1、人類(lèi)的最大弱點(diǎn)之一是自命不凡的幻想。

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      2、寫(xiě)文章本來(lái)是為自己,但他同時(shí)要一個(gè)看的對(duì)手,這就不能完全與人無(wú)關(guān)系,蓋寫(xiě)文章即是不甘寂寞,無(wú)論怎樣寫(xiě)得難懂意識(shí)里也總期待有第二人讀,不過(guò)對(duì)于他沒(méi)有過(guò)大的要求,即不必要他來(lái)做嘍啰而已。

      3、我們看夕陽(yáng),看秋河,看花,聽(tīng)雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心。

      4、我現(xiàn)在的快樂(lè)只想在閑時(shí)喝一杯清茶,看點(diǎn)新書(shū),無(wú)論他是講蟲(chóng)鳥(niǎo)的歌唱,或是記賢哲的思想,古今的刻繪,都足以使我感到人生的欣幸。

      5、都是生活上必要的--雖然是無(wú)用的裝點(diǎn),而且是愈精煉愈好。

      6、“‘教學(xué)者如扶醉人,扶得東來(lái)西又倒!F(xiàn)代青年底誤解,也和醉人一般!阏f(shuō)婚姻要自由,他就專(zhuān)門(mén)把寫(xiě)情書(shū)尋異性朋友做日常重要的功課!阏f(shuō)要脫離家庭壓制,他就拋棄年老無(wú)依的母親。你說(shuō)要提倡社會(huì)主義共產(chǎn)主義,他就悍然以為大家朋友應(yīng)該養(yǎng)活他。你說(shuō)青年要有自尊底精神,他就目空一切,妄尊自大,不受善言了!

      7、我們哀悼死者,并不一定是體察他滅亡之悲哀,實(shí)在多是引動(dòng)追懷,痛切地發(fā)生今昔存歿之感。無(wú)論怎樣地相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。

      8、然而我覺(jué)得睡覺(jué)或飲酒喝茶不是可以輕蔑的事,因?yàn)橐彩巧钪徊糠帧0儆嗄昵叭毡居幸粋(gè)藝術(shù)家是精通茶道的,有一回去旅行,每到驛站必取出茶具,悠然的點(diǎn)起茶來(lái)自喝。有人規(guī)勸他說(shuō),行旅中何必如此,他答得好,“行旅中難道不是生活么!边@樣想的人才真能尊重并享樂(lè)他的生活。

      9、我們于日用必需的'東西以外,必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè),生活才覺(jué)得有意思。

      10、喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng)。

      11、竊察世人怕死的原因,自有種種不同,“經(jīng)愚觀之”,可以定為三項(xiàng),其一是怕死時(shí)的苦痛,其二是舍不得人世的快樂(lè),其三是顧慮家族。

      12、最好是嫻靜地招呼那熹微的晨光,不必忙亂地奔向前去,也不要對(duì)落日忘記感謝那曾晨光之垂死的光明。

      13、我們哀悼死者,并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀,實(shí)在多是引動(dòng)追懷,痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無(wú)論怎樣相信神滅,或是厭世,這種感傷恐終不易擺脫。

      14、喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng)。喝茶之后,再去繼續(xù)修各人的勝業(yè),無(wú)論為名為利,都無(wú)不可,但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。

      15、我們從理性上說(shuō)應(yīng)愛(ài)國(guó),只是因?yàn)椴话驯緡?guó)弄好我們個(gè)人也不得自由生存,所以這是利害上的不得不然,并非真是從感情上來(lái)的離了利害關(guān)系時(shí)的愛(ài)。要使我們真心地愛(ài)這國(guó)或鄉(xiāng),須得先把它弄成楞愛(ài)的東西才行。

      16、但我又舍不得不看,好像身上有傷的人,明知觸著是很痛的,但有時(shí)仍是不自禁的要用手去摸,感到新的劇痛,保留他受傷的意識(shí)。

      17、茶道的意思,用平凡的話(huà)來(lái)說(shuō),可以稱(chēng)作“忙里偷閑、苦中作樂(lè)”,在不完全的現(xiàn)實(shí)享一點(diǎn)美與和諧,在剎那間體會(huì)永久,是日本這“象征的文化”里的一種代表藝術(shù)。

      18、我只希望,祈禱,我的心境不要再粗糙下去,荒蕪下去,這就是我的最大愿望。

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