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    評(píng)《抄檢大觀園》--評(píng)公開(kāi)課《抄檢大觀園》(網(wǎng)友來(lái)稿)

    發(fā)布時(shí)間:2016-2-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    安徽師范大學(xué)文學(xué)院2002級(jí)教育碩士  歐陽(yáng)林

    傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)常常注重言語(yǔ)信息的傳授而忽視智慧技能和認(rèn)知策略的培養(yǎng),也往往不能深入到學(xué)生的精神世界中去,使學(xué)生的精神世界重新建構(gòu)。因而閱讀教學(xué)不管形式如何新穎,若不解決這兩個(gè)問(wèn)題,都不會(huì)使閱讀教學(xué)發(fā)生根本性的變化。下面以某中學(xué)的一堂網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課--《抄檢大觀園》為例來(lái)探討知識(shí)的建構(gòu)問(wèn)題。

    這節(jié)課以網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性打破了課堂教學(xué)的封閉性,打通了課內(nèi)外的聯(lián)系,頗有新意。然而用建構(gòu)主義理論來(lái)評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)依然具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一些弊端,即主要在于言語(yǔ)信息的傳遞,而非智慧技能和認(rèn)知策略的建構(gòu)。為了便于討論,本文將知識(shí)與技能根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類定義為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略。

    這堂課的教學(xué)目標(biāo)被定為“賞析本文展示的主要矛盾及其刻畫(huà)的人物形象”。其目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析,即培養(yǎng)學(xué)生的智慧技能和認(rèn)知策略。然而實(shí)際的教學(xué)過(guò)程并未朝著這個(gè)方向進(jìn)行。

    來(lái)看一下教學(xué)過(guò)程。上課教師是通過(guò)這樣一些問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)的。

    1、 觀看大觀園圖片的總體印象是什么?

    上課教師展示圖片和提出這個(gè)問(wèn)題,目的是作為先行組織者激發(fā)學(xué)生興趣。從圖片看出大觀園很大很美,由此引出大觀園的抄檢,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到抄檢大觀園的悲劇性質(zhì),首先就值得商榷。而且作為教學(xué)設(shè)計(jì),當(dāng)它無(wú)關(guān)于教學(xué)目標(biāo),更無(wú)益于智慧技能的建構(gòu)時(shí),則失去了先行組織者的意義。

      2、觀看內(nèi)容為晴雯、探春等人在抄檢時(shí)表現(xiàn)的影片片段,大家對(duì)誰(shuí)以及什么行為印象比較深刻,為什么?

    此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生去注意晴雯的“倒箱子”和探春的“一巴掌”,通過(guò)這兩個(gè)典型的場(chǎng)景來(lái)分析二人的性格特點(diǎn)。通過(guò)典型動(dòng)作及語(yǔ)言對(duì)人物形象分析無(wú)可非議。但是這種提問(wèn)方式似乎欠妥。教師引導(dǎo)的目的性是很強(qiáng)的,但是不是每個(gè)學(xué)生都對(duì)這兩個(gè)動(dòng)作印象深刻呢?根據(jù)接受理論,由于接受者的興趣、注意力、關(guān)注的對(duì)象不可能完全相同,所以學(xué)生印象深刻的內(nèi)容不可能完全一致。事實(shí)也是如此,直到第三個(gè)同學(xué)的回答才符合了老師的要求。實(shí)際上無(wú)論誰(shuí)的感覺(jué)都不能算錯(cuò),因而無(wú)所謂正確答案。但教師為既定的目標(biāo)和步驟人為設(shè)定了正誤之分。如果學(xué)生碰巧答對(duì)了,其他持不同觀點(diǎn)的學(xué)生就會(huì)認(rèn)為自己錯(cuò)了,而輕易否定自己的感覺(jué)去接受教師認(rèn)為正確的結(jié)論。這無(wú)異于扼殺學(xué)生的思維,讓學(xué)生放棄自己的思想去猜測(cè)、迎合老師的思路。問(wèn)題在于提問(wèn)的無(wú)效性,也就是這個(gè)問(wèn)題根本沒(méi)必要問(wèn)。問(wèn)了反而讓學(xué)生不知道要解決什么問(wèn)題了,結(jié)果混淆了學(xué)生視聽(tīng),弄亂了學(xué)生思維,導(dǎo)致學(xué)生只好一步步被動(dòng)跟著老師走,失去了思維的自主權(quán)和主動(dòng)性。這個(gè)提問(wèn)好像是尊重學(xué)生的個(gè)人感受,實(shí)際結(jié)果是否定學(xué)生的個(gè)人感受。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中有許多類似的不該問(wèn)或錯(cuò)問(wèn)的問(wèn)題。如果是一個(gè)開(kāi)放性的討論課,允許學(xué)生各抒已見(jiàn),那另當(dāng)別論。

    3、 重點(diǎn)圍繞人物形象及矛盾沖突展開(kāi)討論賞析。

    (1) 作為奴婢的晴雯的激烈表現(xiàn)所反映的意義。

    (2) 作為主子的探春展現(xiàn)出的獨(dú)特的個(gè)性色彩。

    (3) 抄檢大觀園的矛盾表現(xiàn)和沖突本質(zhì)。

    從邏輯上來(lái)看,第2、3兩大問(wèn)題間有著內(nèi)在聯(lián)系,第三大問(wèn)中的三小問(wèn)也有關(guān)系,但是這些問(wèn)題是圍繞著一個(gè)什么中心問(wèn)題展開(kāi)的呢?學(xué)生是不明白的。當(dāng)這些問(wèn)題都解決之后,學(xué)生是否對(duì)如何進(jìn)行人物形象分析的程序性知識(shí)有了更清晰的認(rèn)識(shí)呢?學(xué)生能建構(gòu)些什么內(nèi)容呢?學(xué)生的認(rèn)識(shí)恐怕是模糊的,就連教師也未必清楚。 

    這里的問(wèn)題就在于,學(xué)生的學(xué)習(xí)除了獲得言語(yǔ)信息外,更應(yīng)獲得智慧技能和認(rèn)知策略。智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的能力;認(rèn)知策略是一種特殊的智慧技能,是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的能力。因而教學(xué)過(guò)程應(yīng)能清晰地體現(xiàn)出問(wèn)題解決的過(guò)程,也就是要通過(guò)問(wèn)題的解決讓學(xué)生懂得如何解決問(wèn)題。作為教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題解決的過(guò)程是怎樣的,并通過(guò)什么方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)應(yīng)是建構(gòu)賞析主要矛盾和人物形象的智慧技能及認(rèn)知策略。鑒于一節(jié)課的容量問(wèn)題,可以側(cè)重于一個(gè)方面,如建構(gòu)賞析人物形象的智慧技能及認(rèn)知策略。     

    根據(jù)加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)理論,智慧技能應(yīng)作為教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)的主要框架。其通常的表現(xiàn)形式是由學(xué)生執(zhí)行的一連串步驟或活動(dòng)。這些步驟或活動(dòng)的目的,在于幫助學(xué)生以一種新的方式加工信息。因此,可以進(jìn)行這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)。要解決這個(gè)問(wèn)題,教師應(yīng)具備任務(wù)分析的意識(shí),通過(guò)對(duì)任務(wù)的分析,完成教學(xué)設(shè)計(jì),從而實(shí)現(xiàn)智慧技能的練習(xí)。

    第一步是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)目標(biāo)一進(jìn)行分解,也就是要解決這個(gè)目標(biāo)先要解決一些什么問(wèn)題。學(xué)生往往不會(huì)對(duì)問(wèn)題(或任務(wù))進(jìn)行分析,在于我們的教學(xué)過(guò)程中常常缺少這一個(gè)教學(xué)步驟。分解的目標(biāo)是:

    1、 雯、探春二人是怎樣的性格特點(diǎn)?

    2、 人的性格特點(diǎn)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?(動(dòng)作、語(yǔ)言、矛盾沖突等)

    3、 二人的形象有何文學(xué)意義及現(xiàn)實(shí)意義?如何評(píng)價(jià)?

    要解決這三個(gè)子目標(biāo),還需進(jìn)一步分解出更多的小目標(biāo)(小問(wèn)題)。這些更小的問(wèn)題往往需要隨著教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)根據(jù)具體情況由學(xué)生討論解決或由教師提示。

    重點(diǎn)和難點(diǎn)是第三小問(wèn),可由教師引導(dǎo)再分解。

    (1) 矛盾沖突體現(xiàn)了人物性格,那么人物性格對(duì)矛盾的展開(kāi)(情節(jié)的發(fā)展)有無(wú)作用?其中矛盾是什么??jī)H是晴雯、探春同劉寶善家的矛盾嗎?(引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)表象探討更深一層的矛盾,即邢、王二位夫人的爭(zhēng)斗。)

    (2) 晴雯、探春二人斗爭(zhēng)的結(jié)局如何?如何評(píng)價(jià)二人的形象的意義和價(jià)值?

    (3) 兩個(gè)人物形象有無(wú)當(dāng)代意義?當(dāng)個(gè)性與環(huán)境發(fā)生矛盾時(shí)你如何處理?

    (4) 兩個(gè)人物形象還可與其他人物形象比較產(chǎn)生新的問(wèn)題嗎?

    這四個(gè)問(wèn)題課堂上不可能全都解決。未解決問(wèn)題的處理方式有二:一是留為作業(yè),下一節(jié)課繼續(xù)討論;二是通過(guò)BBS網(wǎng)上交流。

    具體的操作過(guò)程便可按照此流程進(jìn)行。其特點(diǎn)是圍繞中心問(wèn)題展開(kāi),為解決中心問(wèn)題而不斷分解出子問(wèn)題,通過(guò)各種層級(jí)的子問(wèn)題的解決最終解決中心問(wèn)題,形成一個(gè)清晰的思維流程,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到問(wèn)題(任務(wù))的解決需要對(duì)問(wèn)題(任務(wù))分解后一步步完成。這樣才有助于學(xué)生建構(gòu)賞析文學(xué)形象的智慧技能和認(rèn)知策略,而不只是知道晴雯、探春是什么樣的人。而且,學(xué)生通過(guò)對(duì)二人形象意義和價(jià)值的評(píng)析,同自己的人生經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值認(rèn)識(shí)建立了聯(lián)系,這才真正實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)信息的建構(gòu)。

     作者郵箱: ouly74@sohu.com

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