人見(jiàn)鄰里親戚有佳快者，使子弟慕而學(xué)之，不知使學(xué)古人，何其蔽也哉！世人但知跨馬被甲，長(zhǎng)槊強(qiáng)弓，便云我能為將；不知明乎天道，辯乎地利，比量逆順，鑒達(dá)興亡之妙也。但知承上接下，積財(cái)聚谷，便云我能為相；不知敬鬼事神，移風(fēng)易俗，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，薦舉賢圣之至也。但知私財(cái)不入，公事夙辦，便云我能治民；不知誠(chéng)己刑物，反風(fēng)滅火。但知抱令守律，早刑晚舍，便云我能平獄；不知觀罪追財(cái)。爰及農(nóng)商工賈，廝役奴隸，釣魚(yú)屠肉，飯牛牧羊，皆有先達(dá)，可為師表，博學(xué)求之，無(wú)不利于事也。
夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利于行耳。未知養(yǎng)親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘軟，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無(wú)侵，見(jiàn)危授命，不忘誠(chéng)諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節(jié)用，卑以自牧，禮為教本，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財(cái)，少私寡欲，濟(jì)窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容眾；素怯懦者，欲其觀古人之達(dá)生委命，強(qiáng)毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也。歷茲以往，百行皆然�？v不能淳，去泰去甚。學(xué)之所知，施無(wú)不達(dá)。世人讀書(shū)者，但能言之，不能行之，忠孝無(wú)聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶(hù)縣，不必理其民；問(wèn)其造屋，不必知楣橫而棁豎也；問(wèn)其為田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優(yōu)閑，材增迂誕，軍國(guó)經(jīng)綸，略無(wú)施用。故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！夫?qū)W者所以求益耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū)，便自高大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。
翻譯：
人們看到鄉(xiāng)鄰親戚中有稱(chēng)心的好榜樣，叫子弟去仰慕學(xué)習(xí)，而不知道讓他去學(xué)習(xí)古人，多么糊涂啊！世人只知道騎馬披甲，（手拿）長(zhǎng)矛強(qiáng)弓，就說(shuō)我能為擔(dān)任大將；卻不知道明察天道，辨識(shí)地利，考慮是否順乎時(shí)勢(shì)人心，審察通曉興亡的妙道。只知道遵承上級(jí)的命令體察下情，聚積錢(qián)財(cái)和糧食，就說(shuō)我能擔(dān)任輔佐大臣；卻不知道敬重侍奉鬼神，改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，（懂得）推奄薦賢圣之人的道理。只知道不謀私財(cái)，勤于公事，就說(shuō)我能治理百姓；卻不知道誠(chéng)己正人給他人做榜樣，救災(zāi)滅禍。只知道執(zhí)行律令，早判晚赦，就說(shuō)我能評(píng)判案件，卻不知道偵察、取證。涉及到務(wù)農(nóng)的、做工的、經(jīng)商的、當(dāng)仆人的、做奴隸的，還是釣魚(yú)的、殺豬的、喂牛牧羊的人們，都有顯達(dá)賢明的先輩，可以作為學(xué)習(xí)的榜樣，廣博地學(xué)習(xí)向他們請(qǐng)教，沒(méi)有不利于成就事業(yè)啊。
讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的原因，本意在于使心胸開(kāi)闊使洞明世事，有利于行動(dòng)罷了。不懂得奉養(yǎng)雙親的，要讓他看到古人的探知父母的心意，順受父母的臉色，和聲下氣，不怕勞苦，弄來(lái)甜美軟和的東西，（于是）謹(jǐn)慎戒懼，行動(dòng)起來(lái)照著去辦；不懂得侍奉君主的，要讓他看到古人的盡守職責(zé)不越權(quán)，見(jiàn)到危難接受任命，不忘對(duì)君主忠諫，來(lái)有利于國(guó)家，（于是）凄惻自省，想要效法他們；一貫驕傲奢侈的，要讓他看到古人的恭儉節(jié)約，謙卑養(yǎng)德，把禮作為自我教育的根本，露出端莊的神情，抑制自己驕傲的神色；一貫見(jiàn)識(shí)淺薄吝嗇的人，要讓他看到古人的重義輕財(cái)，少私欲寡貪欲，周濟(jì)窮困的人，（于是）羞愧生悔，積聚錢(qián)財(cái)也能夠分散給別人；一貫暴悍的人，要讓他看到古人的小心謹(jǐn)慎貶抑自己，人老的時(shí)候還能夠待人寬容，尊賢容眾；一貫怯懦的人，要他看到古人的通曉生命的意義舍棄自己的生命，堅(jiān)強(qiáng)正直，說(shuō)話(huà)一定誠(chéng)信，做好事不求回報(bào)，奮發(fā)圖強(qiáng)，不可懾服。這樣歷數(shù)下去，所有行業(yè)無(wú)不如此。即使不能做到純正，至少可以去掉過(guò)于嚴(yán)重的毛病。學(xué)習(xí)所得，施行起來(lái)沒(méi)有不見(jiàn)成效。世人讀書(shū)的，往往只能說(shuō)到，不能做到，（所以）他們的忠孝沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)，仁義不足道；（如果）讓他判斷一件訴訟，一定不會(huì)弄清事理；（如果）治理千戶(hù)小縣，一定不會(huì)管好他的百姓；（如果）問(wèn)他造屋的事情，一定不知道楣是橫的還是豎的；（如果）問(wèn)他耕田的事情，一定不知道稷黍哪個(gè)早而哪個(gè)晚；吟詩(shī)談笑，誦讀辭賦，這樣的事情已經(jīng)很悠閑，只能增加一些迂腐荒誕的才能，處理軍國(guó)大事，一點(diǎn)沒(méi)有用處。所以被武將、平俗的小吏們共同譏笑詆毀，確實(shí)是由于這個(gè)原因吧！這是學(xué)習(xí)的人要求得長(zhǎng)進(jìn)的原因啊！（我）看見(jiàn)有的人讀了幾十卷書(shū)，就自高自大起來(lái)，冒犯長(zhǎng)者，輕視同輩。大家仇視他像對(duì)仇敵一般，厭惡他像對(duì)鴟梟那樣，像這樣用學(xué)習(xí)來(lái)?yè)p害自己，還不如不要學(xué)習(xí)。
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