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    達爾文和他的進化論

    發布時間:2017-12-17 編輯:互聯網 手機版

    1828年的一天,在倫敦郊外的一片樹林里,一位大學生圍著一棵老樹轉悠。突然,他發現在將要脫落的樹皮下,有蟲子在里邊蠕動,便急忙剝開樹皮,發現兩只奇特的甲蟲,正急速地向前爬去。這位大學生馬上左右開弓抓在手里,興奮地觀看起來。

    正在這時,樹皮里又跳出一只甲蟲,大學生措手不及,迅即把手里的甲蟲藏到嘴里,伸手又把第三只甲蟲抓到。看著這些奇怪的甲蟲,大學生真有點愛不釋手,只顧得意地欣賞手中的甲蟲,早把嘴里的哪只給忘記了。

    嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把這大學生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲,張口把它吐到手里。然后,不顧口中的疼痛,得意洋洋地向市內的劍橋大學走去。

    這個大學生就是查理達爾文。后來,人們為了紀念他首先發現的這種甲蟲,就把它命為“達爾文”。

    1809年2月12日,達爾文出生在英國的施魯斯伯里。祖父和父親都是當地的名醫,家里希望他將來繼承祖業,16歲時便被父親送到愛丁堡大學學醫。

    但達爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡打獵、采集礦物和動植物標本。進到醫學院后,他仍然經常到野外采集動植物標本。父親認為他“游手好閑”、“不務正業”,一怒之下,于1828年又送他到劍橋大學,改學神學,希望他將來成為一個“尊貴的牧師”。

    達爾文對神學院的神創論等謬說十分厭煩,他仍然把大部分時間用在聽自然科學講座,自學大量的自然科學書籍。熱心于收集甲蟲等動植物標本,對神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。

    1831年,達爾文從劍橋大學畢業。他放棄了待遇豐厚的牧師職業,依然熱衷于自己的自然科學研究。這年12月,英國政府組織了“貝格爾號”軍艦的環球考察,達爾文經人推薦,以“博物學家”的身份,自費搭船,開始了漫長而又艱苦的環球考察活動。

    達爾文每到一地總要進行認真的考察研究,采訪當地的居民,有時請他們當向導,爬山涉水,采集礦物和動植物標本,挖掘生物化石,發現了許多沒有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標本、動物化石,晚上又忙著記錄收集經過。1832年1月,“貝格爾”號停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達爾文和他的助手背起背包,拿著地質錘,爬到山上去收集巖石標本。

    一路上,達爾文把各式各樣的石頭敲下來放進背包,有黑色的、白色的,還有夾著一束花紋的。一會兒,背包便放滿各種各樣的石頭,背包帶深深地勒進達爾文的肉里,渾身上下都被汗水浸透了。

    “達爾文先生,這些亂七八糟的石頭,到底有什么用?”看著吃力向前爬行的達爾文,助手不解地問。

    “你看,石頭是有層次的,每層石頭里有著不同的貝殼和海生動物的遺骨,它能告訴我們不同年代的生物!”達爾文喘著粗氣說道。

    助手總算明白了一些,趕忙從達爾文身上接過背包,背在自己的肩上。

    在考察過程中,達爾文根據物種的變化,整日思考著一個問題:自然界的奇花異樹,人類萬物究意是怎么產生的?他們為什么會千變萬化?彼此之間有什么聯系?這些問題在腦海里越來越深刻,逐漸使他對神創論和物種不變論產生了懷疑。

    1832年2月底,“貝格爾”號到達巴西,達爾文上岸考察,向船長提出要攀登南美洲的安第斯山。

    艦長吃了一驚,急忙說道:“這山又高又長,您怎么走得過去?”“我就是要走前人沒走過的路!”達爾文堅定地說道。艦長被他的精神所感動,答應了他的要求,為了安全起見,又派了向導和騾馬一同前往。

    當他們撲到海拔4000多米的高山上時,達爾文意外地在山頂上發現了貝殼化石。達爾文非常吃驚,他心中想到:“海底的貝殼怎么會跑到高山上了呢?”經過反復思索,他終于明白了地殼升降的道理。心中異常激動地說道:“看來,這條高大的山脈地帶,在億萬年前,原來是一片大海洋啊!”

    達爾文抑制不住內心的激動,帶領大家一直往上爬去。到了安第斯山的最高峰,達爾文忽覺心胸開朗了許多。他俯瞰山下,突然發現山脈的兩邊,植物的種類并不相同。再仔細一看,即使同一種類,樣子也相差很遠。它們為什么會有明顯的差別呢?

    達爾文腦海中一陣翻騰,對自己的猜想有了更進一步的認識:“物種不是一成不變的,而是隨著客觀條件的不同而相應變異!”

    后來,達爾文又隨船橫渡太平洋,經過澳大利亞,越過印度洋,繞過好望角,于1836年10月回到英國。

    在歷時五年的環球考察中,達爾文積累了大量的資料。回國之后,他一面整理這些資料,一面又深入實踐,同時,查閱大量書籍,為他的生物進化理論尋找根據。1842年,他第一次寫出《物種起源》的簡要提綱。1859年11月達爾文經過20多年研究而寫成的科學巨著《物種起源》終于出版了。在這部書里,達爾文旗幟鮮明地提出了“進化論”的思想,說明物種是在不斷的變化之中,是由低級到高級、由簡單到復雜的演變過程。

    這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想,推翻了“神創論”和物種不變的理論。《物種起源》是達爾文進化論的代表作,標志著進化論的正式確立。

    《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基,從反動教會到封建御用文人都狂怒了。他們群起攻之,誣蔑達爾文的學說“褻瀆圣靈”,觸犯“君權神授天理,”有失人類尊嚴。

    與此相反,以赫胥黎為代表的進步學者,積極宣傳和捍衛達爾文主義。指出:進化論轟開了人們的思想禁錮,啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

    緊接著,達爾文又開始他的第二部巨著《動物和植物在家養下的變異》的寫作,以不可爭辯的事實和嚴謹的科學論斷,進一步闡述他的進化論觀點,提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭和自然選擇的重要論點,并很快出版這部巨著。晚年的達爾文,盡管體弱多病,但他以驚人的毅力,頑強地堅持進行科學研究和寫作,連續出版了《人類的由來》等很多著作。

    1882年4月19日,這位偉大的科學家因病逝世,人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁,以表達對這位科學家的敬仰。

    (佚名 摘自:《世界上下五千年》──近代卷)

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