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    《淚珠與珍珠》教學設計 教案教學設計

    發布時間:2016-3-26 編輯:互聯網 手機版

     《淚珠與珍珠》教學設計

    一、設計思想

    本文是自讀課文,應借助教材的“情”與“美”,發揮學生自主閱讀的精神,讓其自讀自悟,提高其人文素質,豐富其精神世界,從而“培養高尚的審美情趣”。教師點要害,抓重點,撥疑難,排障礙。品味本文飽含感情充滿哲理的語言,對精彩語句引導學生分析評價,借鑒吸收。努力創設氛圍,通過各種手段,調動、喚醒學生對生活的感悟,在作品和學生的心靈之間架起一座溝通的橋梁。

    二、教學目的

    (1)體會散文“形散而神不散”的特點,領悟作者的情感和思想境界。

    (2)品味文章溫馨蘊藉、充滿哲理的語言。

    三、教學重點

    淚珠與珍珠的內在聯系。

    四、教學難點

    領悟作者的情感和思想境界。

    五、課時安排

    1課時。

    六、教學過程

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    我們在初中時學過兩位臺灣詩人余光中和席慕蓉的各寫的一首同題詩,還記得嗎?大家一起背誦他們的《鄉愁》。這兩首詩都表達了海外游子思念家園故土、祖國親人的愁思。今天我們學習另一位臺灣作家琦君的散文《淚珠與珍珠》?纯此銓懙氖鞘裁礃拥那閼?

    (二)齊讀 (播放背景音樂《鄉愁四韻》)

      提示:文章感情纖細濃重,語言充滿哲理。朗讀時注意品味那些傾注了作者情感的句子,尤其是議論句,要讀出作者語言的神韻。

     (三)理解

    ①再默讀全文并思考:哪一段照應了題目?“淚珠”與“珍珠”的關系是什么?蘊含什么哲理? 

      引導學生讀第10段,該段最后一句比喻的含義:珍珠的光華與淚水的苦咸本是相伴而生,珍珠恰是痛苦的結晶。

      哲理:生命在奮斗歷程中,是多么的艱苦!磨難、憂患也是人生的一筆財富。淚水的珍貴在于它是人生價值的體現,是戰勝苦難后的精神升華。

    ②請學生再仿造一個比喻句。

      例:每個人都曾是一粒沙子,都曾在母親的淚水中長成一粒珍珠。我們這顆珍珠,又何嘗不是母親的淚珠呢! 

      學生思考、作答。(鼓勵創新)

    (四)分析(幻燈展示以下題目,分組討論)

    ①文中的線索是什么?文眼句在哪?

      明確:線索是“眼因流多淚水而愈益清明”。這也是文章的文眼。它在文中出現了三次,作用、含義各不相同。第一次,引出話題;作者雖喜愛,但并不真正理解。第二次,再次提起,貫穿全文;作者經歷痛苦后,內心更顯清純。第三次,照應開頭,呼應全文;更深地體會到我們只有感恩于這個世界,才能使自己純潔真誠。

    ②文中著墨較多的是什么?作者對此有哪些感觸?你怎么理解?文末寫“觀音流淚”,“信徒流淚”,各有什么深意?

      明確:寫“淚”。備嘗人生憂患后回到故土所流的淚--一種相擁而哭的眼淚以及對于親人遭罹難的哀痛之淚。還有“欲思老淚橫流而不可得”--親人相見時的欲哭無淚!拔页3樗内ゎB不靈氣得掉眼淚!--對于親情欲訴不能的眼淚。作者的這些感觸是通過一個成年人的口吻敘述自己飽經風霜之后對家國、對親人的那種種復雜感情,成熟深切。淚中有濃濃鄉情,淚中有融融親情(板書)。文章主旨體現在此。

      從“觀音流淚”,“信徒流淚”可見,眼淚并非為一己而流,而是為仁愛而流,為大眾而流,為真誠而流。淚中有深深大愛(板書),所以它如珍珠一樣的寶貴。作者由此感悟了人生的崇高境界。通過對比深化了主題,指出眼淚是“懷感恩的心,是最最純潔真摯的”,同時呼應上文。

    ③文章是如何組織文脈的?

    歸納:由少女時代的記憶寫起,通過馬區夫人的話點題,引出冰心的散文、白居易和杜甫的詩,為下文鋪墊;然后,寫成年后,備嘗人生憂患才真正對人生、對親情有切身的感受;結尾宕開一筆,借說“觀音流淚”和“耶穌滴血”,通過對比加深了主題,指出眼淚是“懷感恩之心,是最最純潔真摯的”。表達了作者對人生最高境界的崇尚與追求。從這內部結構安排得異常巧妙來看,《淚珠與珍珠》是一篇充滿深情的懷鄉之作。

    ④知人論世,聯系作者其人及作品來看主題。

      (幻燈顯示):琦君,原名潘希真,1918年出生于浙江永嘉。自幼酷愛文學,中學開始文學創作,大學時隨詞壇巨擘夏承燾研讀古籍,詠詩填詞,深受其學識、人格的影響,并在詞學方面有了精深的造詣。大學畢業,正值抗戰爆發,她輾轉于上海、永嘉等地,飽經憂患,深感國破家毀之痛。1949年到臺灣,在法院工作多年。退休后,在大學教授新舊文學。

      “來到臺灣,此心如無根的浮萍,沒有了著落,對家鄉的苦念也就與日俱增了!薄拔沂且驗樾睦镉幸环萸榫w在激蕩……像樹木花草似的,誰能沒有一個根呢?我常常想,我若能忘掉親人師友,忘掉童年,忘掉故鄉,我若能不再哭,不再笑,我寧愿擱筆,此生永不再寫,然而,這怎么可能呢?”(琦君)

      結合課后琦君的《虞美人》(詞)來欣賞其內容、風格。她在詞中充分表達了鄉國之思。她的這種情感也完整地體現在散文創作中。她以一支生花妙筆傾注滿腔熱情地寫故鄉風情,追憶當年在大陸的逝水年華,尋找那失落的“根”,呈現出豐厚的文化鄉愁。

    (五)品味語言

    ①美在古典。善于引用古詩文名句,營造出濃烈的文化氛圍,不僅豐富了內容,深化了意旨,還滿溢著古樸、雅致、淡遠的書卷之氣,以豐富的文化底蘊展示著古典美。

    ②美在真情。以真切的細節描摹烘托出溫馨深遠的意境,如“骨肉團聚,相擁而哭,任老淚橫流”;兒子冥頑不靈卻“傻愣愣地摸摸我滿是淚痕的臉”;還有“流淚的觀音”等等,寥寥數語,小中見大,細中顯神,無不是淚光融融的動人畫面,無不是情味深濃的真善美的世界。

    ③美在哲理。標題、文眼句、珍珠的傳說等等無不蘊藏著豐富的哲思美。珍珠的光華與淚水的苦咸本是相伴而生,珍珠恰是痛苦的結晶;“流多淚水”與“飽經憂患”是生命的真諦;故我們只有感恩于這個世界,才能使自己純潔真誠。

    (六)感悟(音樂響起)

    淚珠晶瑩透亮,浸潤著人的歡喜、悲傷和痛苦。同學們,在大家十幾年的人生經歷中,有沒有流過淚?最動情的流淚體驗是哪次?請“真情告白”。

    學生踴躍回答。教師小結:人是要流淚的。大凡流淚的原因乃是人的各種經歷所致。如果沒有變故,那是不會有淚的。而人生的變故會使眼淚變得更加真切和純潔,這真切和純潔的淚彌足珍貴,如珍珠一般。

    (七)升華

    琦君以一顆純真博大的愛心熱烈地擁抱人生,把人生苦樂化為靈情慧性的美,表達著東方人性、人情、人道的豐富內涵,體現著中國清新、意蘊香醇的人文精神,給我們平添了一份文化靈氣,開拓了一片詩性風景。讀懂了淚珠香醇的人生意蘊與美麗的人性光華,也就讀懂了生活!

    板書設計:

    眼因流多淚水而愈益清明淚中有濃濃鄉情

    淚中有融融親情

    淚中有深深大愛人性美

    哲理美

     

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