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    《念奴嬌.赤壁懷古》教學(xué)實(shí)錄(蘇教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時間:2016-8-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    開課未始,投影顯示如下背景:一場時空虛擬下的心靈對話。

    一、整體初知

    師:上課伊始,我們按照平時上古典詩詞的習(xí)慣,一起……

    生:背誦!

    (生起立,齊聲背誦《念奴嬌.赤壁懷古》)

    師:好,背誦是學(xué)習(xí)詩詞的很好的方法。我們一起來看一下這個標(biāo)題,你看到了什么信息?

    生:“念奴嬌”是詞牌名;“赤壁懷古”是標(biāo)題,“懷古”就有“傷今”意。

    二、文本研讀

    (一)解讀關(guān)鍵詞:赤壁

    師:請同學(xué)們說說,文中哪些是寫赤壁的?

    (思考片刻)

    生:故壘,周郎赤壁,故國。

    師頷首,投影:

    1.大江東去--

    2.故壘西邊--

    3.周郎赤壁--

    4.故國神游--神游故國

    師追問:從兩個“故”中讀出了什么味道?

    生遲疑,師提示:“故”,“懷古”,“懷古”中應(yīng)有的情緒是什么?

    生(恍然):哀愁。

    師:思考一下,下發(fā)張孝祥詞中有描寫赤壁的嗎?

    (馬上結(jié)合張孝祥《水調(diào)歌頭.聞采石戰(zhàn)勝》)

    生齊聲其中描寫赤壁的句子:赤壁磯頭落照

    師:這句描寫了怎樣的畫面?

    生:背景是黃昏。

    師:從這樣的景中看到了怎樣的情?

    生思付:擊楫誓中流。

    師:請結(jié)合一旁的鑒賞,我們不難發(fā)現(xiàn)“擊楫誓中流”表達(dá)自己恢復(fù)中原,報(bào)效國家的宏偉志向。

    師:我們再回到本文之景,蘇軾的赤壁放置在一個什么樣的背景下?

    生:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,江山如畫,一時多少豪杰。

    師(點(diǎn)出重點(diǎn)詞):石,濤,江山

    師小結(jié):亂石(縱),驚濤(橫),加上江山,視野開闊,心胸寬厚,讓我們感受到的是大視野之下人生之大境界。

    (二)解讀關(guān)鍵詞:懷古

    師:除了描寫“赤壁”的,哪些信息表現(xiàn)了“懷古”?

    生思考,老師提示:除了古戰(zhàn)場,就是古人物了。

    生恍然,七嘴八舌:浪淘盡,千古風(fēng)流人物;一時多少豪杰;遙想公瑾當(dāng)年。

    師投影:

    【懷古】

    風(fēng)流人物--

    多少豪杰--

    公瑾當(dāng)年--

    師:“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,能否把這個句子看成一個比喻句?

    生:千古歷史如滔滔不絕的江水。

    師:那激起的浪花就是--

    生(齊聲):風(fēng)流人物!

    師:感受一下,浪花有什么特點(diǎn)?

    生1、壯觀;

    生2、轉(zhuǎn)瞬即逝;

    生3、晶瑩,燦爛。

    師:同學(xué)們都說得很好。老師想起了一句詩“數(shù)風(fēng)流人物--”

    生(齊聲接):還看今朝。

    師生:風(fēng)流人物就是才華橫溢的,能建功立業(yè)的。

    師:那這樣的“風(fēng)流人物”具體到某一人呢?

    生:周瑜。

    師:英雄與美女,才華出眾,兒女情長,又能建功立業(yè)。本文特指周瑜和小喬的風(fēng)流韻事。

    (師結(jié)合吳宇森《赤壁》周瑜騎馬射虎之場景。)

    師:結(jié)合張孝祥,他又是如何懷“風(fēng)流人物”的呢?

    生:憶當(dāng)年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業(yè)故悠游。

    師:這些用詞能否在蘇軾詞中找到對照?

    生:“憶”對應(yīng)“遙想”;“小喬初嫁”對應(yīng)“小喬初嫁了”;“香囊未解,勛業(yè)故悠游”對應(yīng)“羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”。

    師頷首,投影:

    ①憶當(dāng)年,周與謝,富春秋。

    遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

    ②小喬初嫁

    小喬初嫁了

    ③勛業(yè)故優(yōu)游

    羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。

    三、細(xì)讀生成

    (一)比較閱讀

    師:請同學(xué)們仔細(xì)感悟,區(qū)別“憶”和“遙想”

    生1:“遙想”情感更加強(qiáng)烈。

    師提示:表現(xiàn)了什么情感?

    生:緬懷,崇敬

    師肯定:那是對英雄的仰慕!

    師:“小喬初嫁”和“小喬初嫁了”有區(qū)別嗎?

    生:多了一個襯字。

    師:即使是襯字,也是必不可少的。你怎么理解?

    生1:是格式的要求;

    生2:語氣舒緩,有一種懷想的情緒。

    師:很好,這樣一來,就表現(xiàn)出了從容仰慕的內(nèi)心!

    師:那“優(yōu)游”與“談笑間”的區(qū)別又在哪里?

    生:“優(yōu)游”是一種從容不迫的神態(tài);“談笑間”更形象,指揮軍隊(duì),抗擊80萬曹軍。

    師:這是一種怎樣的氣魄?

    (生踴躍發(fā)言)

    生1:從容不迫;

    生2:自信肯定;

    生3:胸有成竹

    師:這讓我想到了一個詞:舉重若輕。

    師:還有什么詞可以感受?

    生:灰飛煙滅。

    師:其實(shí)這是佛家用語。上闕還有一個佛家用語,我們等一下再說。

    師:蘇軾寫周瑜和小喬,真正用意是什么?

    生:想到了妻子王弗。

    師:蘇軾當(dāng)時寫這首詞的時候是47歲,有兩個妻子在他身邊,王氏,結(jié)發(fā)妻王弗的堂妹,智慧型的;還有一個王昭云,歌妓出身,侍妾,知己型的,給他以精神安慰。

    師:有資料說,蘇軾婚姻不幸福。在此處,蘇軾是感慨不及周喬浪漫還是想其自己的幸福,暫不作爭論。

    (二)關(guān)鍵詞:思今

    師:說了懷古,我們一起來看看,蘇軾又是如何思今的呢?

    生:多情應(yīng)笑我;早生華發(fā);人間如夢,還酹江月

    師:“多情應(yīng)笑我”是倒裝,正常是“笑我多情”,請按照順序想想,蘇軾對誰多情?

    師生共同完成:大江,周瑜,小喬(想及妻子),君王。

    師(抓住重點(diǎn),趁勝追擊):為何說對君王多情?

    生:沒有得到賞識。

    師(頷首):那放在今天,我們用什么詞來形容這種狀態(tài)?

    生1:自作多情

    (其他生笑)

    師:還有呢,更貼切的詞。

    生:壯志未酬,懷才不遇(落花有意,流水無情)。

    師:如何理解“早生華發(fā)”?“華發(fā)”,白頭發(fā),生白發(fā)正常吧?

    生不置可否

    師:但這里有一個什么字就顯得不正常了?

    生恍然:早

    師:不該長而長了,字面背后有什么含義?(提示)是先白發(fā)還是先多情?

    生1:無奈;

    生2:滄桑

    師(贊許):未老嘆老,緣于對君王的多情,即懷才不遇,所剩機(jī)會不多。

    師:所以,也有了“人間如夢”的感慨。

    投影:夢

    師:蘇軾作品中有很多寫“夢”的詩句。

    (結(jié)合下發(fā)資料,蘇軾17句寫夢詩句)

    師:你最喜歡哪一句?為什么?

    生1:世事一場大夢,人生幾度秋涼。蘇軾回想一生,不為重用,頓生凄涼之感。

    生2:夢里翩然蝴蝶,一身輕。(《南歌子.世事一場大夢》),從該詞的標(biāo)題看,作者有人生如夢之感。

    師:同學(xué)們說得很好。現(xiàn)在我們想想如何產(chǎn)生如夢的感覺。夢有什么特點(diǎn)?

    生1:虛幻,轉(zhuǎn)眼即逝

    生2:恍惚,美妙

    師追問:為何夢是美妙的?

    生2:現(xiàn)實(shí)無法實(shí)現(xiàn)的,就在夢里實(shí)現(xiàn),所謂日有所思,夜有所想。

    師小結(jié):夢是似有若無的,也是恍惚虛有美妙的,抓不住卻又渴望它。

    (投影:

    “人間如夢”兩種涵義

    1、古今如夢。

    由今天的眼光看歷史上發(fā)生過的事件,感到似有還無。

    2、勞生如夢。

    以跳出人間的一種開闊眼光看自己和周遭人等的所為,感到恍惚虛無,一切現(xiàn)實(shí)的意義都變得微不足道。

    古今如夢是勞生如夢長度上的延伸。

    莊子《大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”后以“勞生”指辛苦勞累的生活。)

    《赤壁賦》中我們感受過蘇軾變與不變的思想,這樣的思想來自哪里?

    生:莊子(道家)。

    師投影:

    如夢意識產(chǎn)生根源

    政治打擊,禪師交往,修行學(xué)道

    佛家勘破真實(shí)與夢幻的界限

    1.《金剛經(jīng)》“金剛六喻”:

    “一切有為法【尊稱佛家的事物】,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”“喻夢者,寐中神游也。”

    2.《維摩詰經(jīng)》:

    “諸法皆妄見,如夢,如炎,如水中月,如鏡中像,從妄想生。”

    師:除了“人間如夢”,你又如何理解“還酹江月”?

    師(提示):“還”,從夢里返回哪里?

    生:返回現(xiàn)實(shí)。江是浩渺的,月是高不可攀的,歸向虛無,心靈趨于寧靜,歸于平淡。

    (時間到,結(jié)束有點(diǎn)匆忙。)

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