課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月23日第4周）第1課時(shí)（總第24課時(shí)）
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
花未眠
1理解文章表達(dá)思路脈絡(luò)
2 理解雋永含蓄的語(yǔ)句。
1理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句2了解本文的脈絡(luò)。 理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，理清寫(xiě)作思路 講讀法
討論法
分析法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
一座平常普通的小屋，在李樂(lè)薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見(jiàn)，生活中，美無(wú)處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們學(xué)習(xí)一篇說(shuō)理散文《花未眠》。
二、朗讀課文
三、理解重點(diǎn)語(yǔ)句，理清文章的脈絡(luò)（師生互動(dòng)--閱讀討論，交流總結(jié)）
（一） 讀找出文中各段的重點(diǎn)語(yǔ)句，并討論理解其含義。
明確：1“人感受到美的能力是有限的，所以說(shuō)人感受到的美是有限的，自然的美是無(wú)限的。”
-- 自然中的地點(diǎn)一滴的美都是難能可貴的，而人感受到美的能力卻是有限的。
2、“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得
這是需要反復(fù)陶冶的。”
--感受美的能力不光憑想象；任何一件細(xì)小的東西都可能引發(fā)人的美感。邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。對(duì)自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀(guān)察，仔細(xì)觀(guān)察；不能熟視無(wú)睹，無(wú)動(dòng)于衷。
3、“我們仔細(xì)觀(guān)賞畫(huà)，卻不怎么留習(xí)欣賞真的花。”
--人們長(zhǎng)于觀(guān)賞藝術(shù)美，短于觀(guān)賞自然美。
4、“他們觀(guān)察之仔細(xì)，不能讓人驚訝。”
--對(duì)自然美觀(guān)察之仔細(xì)使他們創(chuàng)造出優(yōu)秀作品，也讓人們從他們的藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
5、“但我深深理解宗達(dá)高尚的寫(xiě)實(shí)精神。”
--對(duì)宗達(dá)的寫(xiě)實(shí)精神、細(xì)致觀(guān)察給予了充分的肯定。
6、“繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏 的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。”
--說(shuō)明與自然美相契全的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感受能力的，自然之美和藝術(shù)之美是可以彼此融合，相得益彰的。
（二）總結(jié)歸納本文寫(xiě)作的思路。
明確：本文寫(xiě)作思路：
1、引子：發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，引出談?wù)撛?huà)題。
2、自然美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。
3、美是邂逅所得，是親近所得--獲取美的途徑。
4、我們仔細(xì)觀(guān)賞畫(huà)，卻不怎么留習(xí)欣賞真的花。--人們長(zhǎng)于觀(guān)賞藝術(shù)美，短于觀(guān)賞自然美。
5、自然美和藝術(shù)美的關(guān)系。
6、自然閏只有“少數(shù)的人”能夠欣賞到
結(jié)語(yǔ)：照應(yīng)開(kāi)頭。
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月23日第4周）第2課時(shí)（總第25課時(shí)）
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
花未眠
1理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨
2 理解雋永含蓄的語(yǔ)句。
1理解本文主旨，2理解文中語(yǔ)句的含義。 學(xué)習(xí)理解本文有關(guān)自然美和社會(huì)性美的知識(shí)。 講讀法
討論法
分析法
教學(xué)步驟
一、 理解本文主旨。（師生互動(dòng)--提出問(wèn)題，討論解答，得出結(jié)論）
1提問(wèn)：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問(wèn)題，如《我與地壇》的第一部分，表達(dá)的是作者對(duì)生死和生命的感悟，而《花未眠》寫(xiě)的好象不是人生范疇的問(wèn)題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問(wèn)題，主要是關(guān)于人們感受美--自然美的能力。
2提問(wèn)：人們感受自然美的能力怎樣？請(qǐng)用書(shū)中的話(huà)來(lái)說(shuō)。
明確：原話(huà)說(shuō)“人感受到美的能力是有限的，所以說(shuō)人感受到的美是有限的，自然的美則是無(wú)限的”。
3提問(wèn)：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
4提問(wèn)：“邂逅所得”是什么意思？用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是--
明確：不期而遇。
5提問(wèn)：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說(shuō)過(guò)：機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補(bǔ)充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對(duì)自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀(guān)察，仔細(xì)觀(guān)察；不能熟視無(wú)睹，無(wú)動(dòng)于衷。
6提問(wèn)：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說(shuō)明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長(zhǎng)次郎的茶碗與繁二郎的畫(huà)，都強(qiáng)調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀(guān)察自然。
總結(jié)：本文作者闡述了自然美是無(wú)限的，人感受到的美的是有限的，我們更應(yīng)該重視一點(diǎn)一滴的美的觀(guān)點(diǎn)；說(shuō)明了優(yōu)秀藝術(shù)作品的創(chuàng)作無(wú)不得益于作者對(duì)自然美的仔細(xì)觀(guān)察，得益于將自然美如實(shí)地表現(xiàn)在自己的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，從而也使欣賞這些藝術(shù)作品的人從中領(lǐng)略到自然美和藝術(shù)美。
二、理解文中語(yǔ)句的含義。
1只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
2一朵花也是好的。
第一句：說(shuō)明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無(wú)止境的，也許到死都無(wú)法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，
第二句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開(kāi)光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。
三、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)二、三題
課后記 審批
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