讀罷《孔乙己》，掩卷深思，不禁為孔乙己的悲劇人生感到痛惜--一個飽讀詩書的善良讀書人，最后竟然被社會無情地拋棄，逐漸走向自我毀滅。然而仔細研讀課文，深刻剖析孔乙己的怪異扭曲性格之后，斷定孔乙己悲慘的命運又是必然的。他那怪異扭曲的性格是促成他悲劇命運的根本因素。
一、迂腐，硬擺讀書人的架子。
孔乙己最根本的特征是一個詞：“迂俯”。他的言行舉止，無不體現出“迂俯”。他說話、做事不分場合，不看對象，到處以“讀書人”自居，亂擺“讀書人”的臭架子。“滿口之乎者也，叫人半懂不懂。”有九文大錢時，炫耀地“排出”，只有四文錢時，沮喪地“摸出”。孩子們看熱鬧時，分的豆是“一人一顆”，可憐極了！而孩子們望碟子時，“他著了慌，伸開五指將碟子罩住”，害怕孩子們哄搶。連偷書也說成“竊書不能算偷”，似乎讀書人所做的一切全高人一等。酒客取笑他被打斷了腿時，卻說是“跌斷，跌，跌……”試圖用謊言來維護自己少得可憐的尊嚴。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經濟地位和社會地位都和“短衣幫”一樣。“穿長衫”則含蓄地點明他還要硬擺“讀書人”的臭架子。反之如果孔乙己參加科舉考試失敗，能夠及早醒悟，脫掉長衫，加入“短衣幫”的隊伍，靠自己一身的力氣，誠實的勞動養活自己，也不至于走向悲慘的末路。孔乙己窮酸、迂腐，硬擺“讀書人”的臭架子為他的悲劇人生埋下了伏筆。
二、好喝懶做，不會籌劃生活。
孔乙己有一樣壞脾氣，便是好喝懶做的惡習。
首先他好吃成癮，不會籌劃生活。口袋里有幾文錢就到酒店買酒買菜，貪圖“口”樂。后來在打折腿后，為解一口之饞，竟用手走到咸亨酒店，買一碗酒喝。可見他好吃成癮，有錢就花，還經常欠債，溫飽都難以為繼，再加上又斷了一條腿，注定了要走向死路。
其次他懶惰成性，為了顯示自己“讀書人”的身份，竟一直不肯脫掉那“又臟又破，似乎十來年沒有補，也沒有洗”的長衫。他“身材很高大”，雖然是讀書人，但如果他脫掉長衫，穿上短衣，多參加勞動鍛煉一定會找到一份活計養活自己。
他雖然讀書沒有進學，但“寫得一筆好字”，他憑借自己的“一筆好字”的一技之長謀到一份抄書的差事，雖然苦一些，累一些，但只要他有耐心、講誠信，按時完成抄書的任務，得到的傭金解決溫飽應該不成問題。可是他懶做的惡習難改，沒有耐心，不講誠信，“做不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一起失蹤。”自己斷了謀生的后路。孔乙己好喝懶做的惡習和偷竊的毛病導致他不會營生，必然走向窮途末路。
清高自負，喜歡自欺欺人。
孔乙己清高自負，人家有意跟他開玩笑，詰問他：“你當真認識字么？”孔乙己便“顯出不屑置辯的神氣”。 因讀書而窮困潦倒一生的孔乙己，被讀書人世界所遺棄，又被短衣幫所取笑，但他仍然在努力，他開始在孩子中尋找知音。“茴香豆的茴字，怎么寫？”“不能寫吧？我教給你……”文字，在孔乙己眼里，不僅是人際交往的媒介，而且非常有用：“記著，這些字應該記著，將來做掌柜的時候要用。”文中多次描寫他滿口“之乎者也”，特別值得注意的是“之乎者也”，是常在人們揭出他的“傷疤”后，，可見孔乙己使用“四書”“五經”中的所謂“圣言”來為自己辯解的，以示讀書人做的都安“圣賢”所教，非一般人能理解，連偷書也說成“竊書不能算偷”，似乎讀書人所做的一切全高人一等。這些富有個性化的語言，充分反映了孔乙己清高自負的性格。其次他自欺欺人，酒客取笑他被打斷了腿時，卻說是“跌斷，跌，跌……”用謊言來維護自己的尊嚴，自己欺騙自己。
總之，孔乙己悲劇命運固然有社會的原因，封建科舉制度的原因，更深層次的原因是“性格決定命運”。孔乙己怪異扭曲的性格決定了他的悲劇命運，這樣的一個畸形性格的人物，在冷酷無情的封建社會，他的下場只有一種方式，走向滅亡。
王進喜
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