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    《說(shuō)木葉》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修五)

    發(fā)布時(shí)間:2016-8-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     教學(xué)目標(biāo): 

    1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

    2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

    3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。

    教學(xué)重難點(diǎn)分析:

    重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

    難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

    一、導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩(shī):

    春夜洛城聞笛

    李白

    誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

    此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

    --請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?

    明確:“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景,表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念,不知不覺(jué)的影響著人們。感染著人們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》看看作者又是如何來(lái)分析“木葉”的暗示意思的。

    二、介紹作者,明確目標(biāo)

    1、林庚:清華大學(xué)中文系教授,既是詩(shī)人,又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹,提出了著名的“盛唐氣象”。

        2、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征,辨析詩(shī)歌精微的語(yǔ)言。

    三、學(xué)生速讀課文(5分鐘),理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

    四、研讀課文,討論問(wèn)題。

    (一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1-3段,思考:作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象

    明確:“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象。“木葉”一用再用,且有所發(fā)展(落木),產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。

    (二)閱讀4――6段,結(jié)合1、2、3段,感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

    問(wèn)1:從概念上講,“木葉”就是什么?

    討論,明確:就是“樹葉”。

    問(wèn)2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。

    1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

    樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?/p>

    桂樹叢生兮山之幽。

    庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

    葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。

    皎皎云間月,灼灼葉中華。

    思考:這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

    明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。春季、夏季。

    2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:

    木葉:亭皋木葉下,隴首秋云飛。

    九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。

    落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。

    無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

    思考:這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?

    明確:蕭瑟、凄涼。秋季。

    3、在此基礎(chǔ)上,我們比較一下 “秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)。看看詩(shī)中的“木”和“樹”有什么不同。

    明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”的“樹”予人以一種飽滿感,感覺(jué)到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面,感覺(jué)到的是“空闊”和單純。

    問(wèn):為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)呢?--秋天到了,樹葉落了。

    小結(jié):這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。

    4、提問(wèn):為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”給人以 “落葉”的暗示呢?

    明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

    5、思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句:

    “裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”, “靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺(jué)是否一樣?

    明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。

    結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。

    6、小結(jié):“木“的藝術(shù)特征是:本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純,帶來(lái)空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉,密密層層的濃陰,褐綠色的樹皮,充滿生機(jī) 、活力。

    7、學(xué)生齊讀第七段,品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因。--在藝術(shù)語(yǔ)言中。

    三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。

    1、思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示:文章第5節(jié)前3句)

    明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

    2、詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性,其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如:紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。

    四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

        師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

        思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。

    思考2:請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī),說(shuō)說(shuō)“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》

    梅   花                              梅花絕句

             王安石                               陸游

    墻角數(shù)枝梅,  凌寒獨(dú)自開。        雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然,  花中氣節(jié)最高堅(jiān)。

    遙知不是雪,  為有暗香來(lái)。        過(guò)時(shí)自會(huì)飄零去,  恥向東君更乞憐。

        討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅(jiān)貞。

    五、布置作業(yè):古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍瑢懸黄b賞性小論文。            

    六、小結(jié):同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里,詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后,能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化。最后,請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們,作為今天的結(jié)束:

        風(fēng)雅頌是詩(shī),古樂(lè)府是詩(shī);

        三閭大夫的狂放是詩(shī),詩(shī)仙太白的神游是詩(shī);

        大江東去是詩(shī),把酒臨風(fēng)也是詩(shī);

        詩(shī),可以靜靜的坐下傾聽(tīng);也可以在微雨街頭溫柔吟唱……

        愛(ài)詩(shī),其實(shí)是在愛(ài)著,我們的生活。

     

    于巖

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