一、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．能讀會(huì)寫“蜃景、睥睨、高垣、逾時(shí)、倏忽、連亙、窗扉””等字詞。
2．理解、積累“孤塔聳起、高插青冥、碧瓦飛甍、歷歷在目、風(fēng)定天清、一切烏有、直接霄漢、黯然縹緲”等語匯。
3．熟悉課文內(nèi)容，了解、認(rèn)識文中描述的山市蜃樓現(xiàn)象。
能力目標(biāo)
1．順暢誦讀，培養(yǎng)文言語感。2．熟悉文中的描寫用語，培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。
3．反復(fù)誦讀，用簡練的語句概括課文寫景的內(nèi)容和層次。
4．學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序生動(dòng)描繪變幻莫測的山市蜃景的寫法。
德育目標(biāo)：激發(fā)并培養(yǎng)對科學(xué)的探究精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)：順暢地誦讀，熟悉文中的描寫用語，并培養(yǎng)想像力。
五、教學(xué)難點(diǎn)：理解文言語匯，概括山市出現(xiàn)全過程的寫景內(nèi)容，把握行文思路。
六、教學(xué)方法： 1．誦讀法。2．想像法。
七、課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
二、蒲松齡和《聊齋志異》資料助讀
1．蒲松齡（1640～1715）字留仙，別號柳泉，山東淄川人，清代文學(xué)家。出身于沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外，都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，終身郁郁不得志，生活清苦。《聊齋志異》是他用幾十年的時(shí)間寫成的，他稱這是他的“狐憤之書”（取義孤獨(dú)、悲憤）。
2．《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，共491篇，多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。是蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。“聊齋”是他的書屋名稱。“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。
《聊齋志異》以寫狐鬼故事著稱，但也有個(gè)別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛，涉及自然現(xiàn)象（含動(dòng)物趣聞）、民間技藝等。如《地震》一文就記錄了康熙七年六月十七日（夏歷）戌時(shí)作者在濟(jì)南親自經(jīng)歷的一次地震；《木雕人》記木偶戲；《鐵布衫法》記氣功表演等。
三、順暢誦讀，整體感知。
1．聽讀。教師有感情地范讀課文，讀出停頓和語氣節(jié)奏，為學(xué)生進(jìn)入情境創(chuàng)設(shè)氛圍。要求學(xué)生在聽讀過程中畫出疑難字詞。
2．學(xué)生自讀
（1）．注音
蜃（shèn）景 奐（huàn）山 禹（yǔ） 青冥（míng）
禪（chán）院 甍（méng） 高垣（yuán） 睥睨（pì nì）
連亙（gèn） 窗扉（fēi） 逾（yú）時(shí) 倏忽（shū）
（2）．釋義
通假字：一切烏有：“烏”同“無”。 裁如星點(diǎn)：“裁”同“才”。
然數(shù)年恒不一見：恒，經(jīng)常。 高垣睥睨：高高低低的城墻。
居然城郭：居然，竟然。 歷歷在目：歷歷，（物體或景物）一個(gè)一個(gè)清清楚楚的。
塵氣莽莽然：莽莽，廣大。 危樓一座：危，高。
黯然縹緲：昏暗得看不分明。縹緲：隱隱約約，若有若無。
往來屑屑：形容來往匆匆。屑屑，忙碌的樣子。
或憑或立：憑，靠著。
（3）整理文中表示時(shí)間的詞語，并正確解釋。
時(shí)間詞語：忽（忽然）、無何（不久，不一會(huì)兒）、未幾（與“無何”含義相同）、既而（不久）、逾時(shí)（過了一會(huì)兒）、倏忽（突然）
（4）難句翻譯：
未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。
譯：沒多久，（又出現(xiàn)了）高高低低的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然像一座城市。
中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。
譯：城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。
而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
譯：（低層）樓上的人們來來往往，有靠著的，有站著的，姿態(tài)各不相同。
見山上人煙市肆，與世無別。
譯：看到山上有人家、集市，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。
3．集體順暢朗讀，熟悉課文情節(jié)。試用“‖”給原文劃分層次，并說出理由。
學(xué)生回答，教師明確：
層次：奐山山市……不一見。‖孫公子禹年……遂不可見。‖又聞?dòng)性缧姓摺肮硎小痹啤?/p>
文章起筆奇特說明山市難得，文章是根據(jù)目擊者的敘述寫成。主體部分描繪山市出現(xiàn)的全過程，結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”是補(bǔ)筆，有照應(yīng)開頭的作用。
四、研習(xí)課文內(nèi)容
1．討論分析主體部分，理清描寫層次。
（1）生動(dòng)有感情地自由誦讀，思考：
①山市蜃景由生成到消失的變化過程可分為幾個(gè)階段，請簡練概括。熟悉文中的描寫用語試作復(fù)述。
明確：統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過程，可分三個(gè)階段，即初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)；發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)；高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
②山市變化的三個(gè)階段是以什么為線索展開敘寫的，找出相應(yīng)的標(biāo)示性詞語。用一個(gè)成語來概括山市的特點(diǎn)。
明確：以時(shí)間為線索描寫山市的變化。標(biāo)示性的詞語是：忽、無何、未幾、既而、逾時(shí)、倏忽、變幻莫測。
3．問題討論：
（1）根據(jù)下列提示感知、想像山市蜃景。
①孤塔的底部在什么地方？周圍有哪些事物？（山頭。“宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍”）
②城上有樓嗎？你看見城中的街道了嗎？（“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目”）
③危樓上有多少人？都在干什么？（“樓上人往往屑屑，或憑或立，不一狀”）
（2）文中稱“山市”為“鬼市”，真的有鬼嗎？請查閱有關(guān)資料對山市的成因作一科學(xué)說明。
五、課堂小結(jié)
目睹山市奇景，是偶爾機(jī)緣里的幸運(yùn)。蒲松齡的《山市》文景皆佳，韻味蕩漾。山市由生成到消失歷歷如畫，無論大筆勾勒或工筆描摹，都曲盡其妙，給人以身臨其境賞心悅目之感。我們有理由相信《聊齋志異》中其他近似小品的篇章如《木雕人》《鐵布衫法》等也有此種妙處，為了開闊視野，同學(xué)們會(huì)開卷受益的。
六、布置作業(yè)
板書設(shè)計(jì)
許雪梅
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