http://www.sina.com.cn 2001/07/26 15:32 北京日報
今年的高考作文，出了這樣一個題目：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可渡過難關。”看年輕人哪一個都舍不得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。考題要求考生以“誠信”為題寫一篇文章，可以寫自己的親身經歷和感受，也可
以編寫故事或寓言。
聽說了這個題目之后，當天下午我就考問機關的同事：“要是你遇到了這種情況，會丟掉什么呢？”結果，有的說應該丟掉“金錢”，有的說應該丟掉“榮譽”，也有的說可以丟掉“才學”或“機敏”，但沒有一個人認為應該丟掉“誠信”。這也難怪，因為每個人心里都非常清楚，“誠信”是做人的“資本”，“自古修身在信誠，一言為重百金輕”。
所以我斷定，盡管有人寫感想，有人寫故事，有人寫論說文，有人寫記敘文，但全國的453萬考生，沒有一個會“跑題”，也沒有一個會贊成寓言中那個年輕人的做法。因為道理就在那兒明擺著，金錢沒了可以再掙，榮譽沒了可以再得，就是“機敏”和“才學”丟了，也還可以再修養，再學習，再鍛煉。而拋棄了“誠信”，則會被人嗤之以鼻。
幾天后，在北京上大學的兒子暑假回來，我又和他談起這個話題，他說：“如果要把這篇作文寫出新意，重點應該分析那個年輕人為什么要丟掉‘誠信’，而不是丟掉‘誠信’對與不對。”兒子的閱歷，當然不如老爸，但他的一席話，卻引起了我對這個問題的極大興趣。
那個乘船的年輕人之所以拋棄“誠信”，有兩個明顯的前提。一個是艄公告訴他：“有棄有取，有失有得。”另一個是他曾認真地“思索了一會兒”。這些情況說明，他在作出這個決定之前，是經過了慎重考慮的。但他當時的心理活動，就只能由我們來猜測了。
是不是他的那些“金錢”和“榮譽”，都不是靠“誠信”所得？甚至在他看來，如果丟掉了“誠信”之后，還可以獲得更多的“金錢”和“榮譽”？因為在現實生活中，確有一些人在丟掉了“誠信”以后，不僅不費吹灰之力就發了大財，而且成為當地人見人羨、人見人敬、人見人懼的“巨富”。
是不是他看到一些不講“誠信”的人反而能連連升官？這也是一種“示范效應”，有一個人“拍馬得馬”，便有一群人跟著去“拍”；有一個人“吹牛得牛”，便有一群人跟著去“吹”。同樣，有一個人因拋棄“誠信”而升官，那也會有一群人跟著拋棄。更何況，因此而得官者，可能永遠不止一個人。
是不是他發現保留“誠信”的人經常吃虧？最近報上就介紹一個叫馮勇的人，1999年9月，他因詐騙罪被判處有期徒刑一年，去年9月釋放出獄。此后，他憑著自己的知識和技術，先后60次找到工作，又先后60次被拒絕接收。原因就是他按照《刑法》的有關規定，在上崗前向用工單位坦白了自己曾受刑事處罰的經歷。為此有人寫了這樣一篇文章，題目就叫：《60次坦白，60次失敗》。既然“坦白”就會失敗，“誠信”就會碰壁，那么，誰還愿意把“誠信”留在身邊？
不知那位年輕人當初是怎樣考慮的，但這些“負面”的典型，確實給人們的“錯誤決策”提供了一定的依據。(汪金友)
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