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    《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教案 (人教版高一選修)

    發布時間:2016-1-18 編輯:互聯網 手機版

     保康二中  張立

    一、教學目標

    1.領會本文通過對話表現人物性格的特點。  

    2.梳理課文內容,了解四子的志向。

    3.理解孔子的評價;通過小組討論探究孔子“與點”的原因,體會孔子的思想。

    二、德育目標

    了解孔子的交往藝術,學習孔子的處世之道,樹立崇高的理想

    三、教學重難點

    探究孔子“與點”的原因,理解孔子“禮樂治國”的政治理想。

    四、教學方法:朗讀討論交流點撥法

    教學課時:1課時

    教學過程:

    一、導入:

    今天我們就學習《論語》中一篇最具文學色彩的文章,它反映了孔子在杏壇開課授徒的場景。它就是《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。據資料記載當時子路是51歲,冉有是31歲,公西華是18歲,曾皙是39歲。“侍坐”應解釋為陪侍長者閑坐。長者應是著名的思想家教育家孔子。用文言詞給標題補充完整。(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐于子)

    二、師生扮演角色朗讀課文,感知當時的場景。(要注意語氣、語速和感情) 

    三、分析課文

    1:孔子和弟子聊了一個什么話題? (志) 

    2:文章一共有四個人述了自己的志向,他們分別是子路、曾皙、冉有、公西華,現在我們按照答志的順序來自讀課文并填寫表格

    學生 志向 性格 評價

    子路(仲由)

    冉有(求)

    公西華(赤)

    曾皙(點)

    3:讓生交流, 

    (1)、 用原文說說四個弟子的“志”。

    子路--治理“千乘之國”,“可使有勇,且知方也”。

    冉有--治理“方六七十,如五六十”的小國,“可使足民”, 不過“如其禮樂,以俟君子”。

    公西華--在“宗廟之事,如會同”時,“愿為小相”。

    曾皙--“莫春者,春服既成----詠而歸。”

    (2)概括孔子對四子的不同評價,分析四個弟子的性格特征。 

    孔子評子路  :哂之  (輕率、自信、自負)

    孔子評冉有:  嘆之(謙虛。 說話很有分寸)

    孔子評公西華: 惜之 (謙恭有禮,嫻于辭令)

    孔子評曾皙:與之(從容、灑脫、穩健。溫文爾雅、機敏好學)

    (3)指名朗讀四子的語言,要讀出性格特征(指導學生朗讀,子路的直率與勇武要用較高的語調較快的語速讀出來,而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道,曾皙的應用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情)

    (4)他們為什么會有這樣不同的語氣?

    子路:輕率、自信、自負(對自己才能的自信)

        冉有:從夫子對由發言的反應哂之,他也知道夫子的意思,所以就謙虛了,也提到禮。

    公西華:前面一人被哂, 一人不表態,而且他的話是接在冉有的話后面說的,他就更謙虛了。

    總結:可見,說話不僅與人的性格追求有關,還與現場,語言環境有關。

    四.討論探究:把握孔子的思想。

       孔子為什么要“與點”呢?要弄清這個問題就得先弄清曾皙的志是什么?(1)齊讀曾皙的述志部分

    想象用這幅圖景并用語言描繪給這段文字加個標題。并探究曾皙的志。

    (2)討論交流:(大同的和諧社會)

    曾皙的話給人們描繪了一幅“太平盛世”圖,圖中的景象社會安定、經濟穩定、天下太平,每個人都享受了真、善、美的大同和諧社會。曾皙所表達的正是孔子所期望的境界。所以“與點”! 

    (3)為了進一步深入領會,我們大家一起詠讀一遍曾皙的答志。

    (4)這幾個弟子,你更喜歡哪一位?

    (5)結合課文分析孔子的評價標準進而體味孔子的思想。

    五.領略孔子的教育藝術

    在這里,弟子們為什么能暢所欲言呢?我想關鍵在于孔子引導地好。那么,孔夫子是怎樣引導的呢?看第一段,找個別同學讀第一段。

    (總結:作為大教育家,孔子以循循善誘的教風構建出了和諧的教學氛圍,也為我們老師上了一堂精彩的課。)

    六.延伸作業:

    作為21世紀的新青年,你該如何用批判和繼承的眼光對待儒家思想。

    七.板書設計:

    學生 志向 性格 評價

    子路(仲由) 千乘之國,有勇且知方 有抱負,坦誠,性格也比較魯莽、輕率 哂之

    冉有(求) 可使方六七十之民足 謙虛謹慎,說話很有分寸 嘆之

    公西華(赤) 端章甫為小相 謙恭有禮,嫻于辭令 惜之

    曾皙(點) 浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸 從容、灑脫、穩健。溫文爾雅、機敏好學 與之

    張立

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