人生有一種整體的東西，它在尋找、面對、體悟、評價生活的價值，我們把這種東西叫做靈魂。
幸福不是零碎表面的情緒，是靈魂的喜悅。
身處喧囂與寂寞，幸福取決于在浮萍飄搖的社會中對生活的關(guān)心程度。
清晨日月同懸于墨藍天空，青草嫵媚多蹙眉，滴滴晶瑩淚珠點綴腰間發(fā)梢，更是平添幾分風情妖嬈，映射的天際越發(fā)幽遠而深邃。
此時，人生繁縟似乎逐漸遠逝，遺留太古的光芒從億萬年前跋涉而來，讓人愈發(fā)感動，感憐濃時便成一縷溫馨白如輕煙--名曰“幸福”。
原來從踏破虛空到返回塵世如此簡單隨意。
那么，脫離苦海與深陷罪惡之淵豈非只有之遙？
幸福源于人世，如人飲水，冷暖自知。幸福匿藏于感動。感動推進教化，教化使人行善，行善滋生溫情，溫情大概就可捂熱這浮萍飄搖的社會吧！
“杏林”是醫(yī)家的自稱，杏子花開，樸素雅致。杏果臻熟，卻苦澀難咽。而胡佩蘭老人終其一生，扎根在杏林土地，蘭花飄香。
技不在高，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。秋蘭為佩，芷為紉。胡佩蘭女士對待生活、工作的熱情：不造作，不扭捏，如赤子般的真誠。數(shù)十載春秋，汗水浸濕了匍匐的工作臺，腳印承載了雙氧水的芬芳。
我愛故我在，因我之愛，所以堅守。因我之愛，靈魂歡愉，幸福常在。
然而，當燈火闌珊，車水馬龍定格在你的生活中，你還能找尋到生活的價值嗎？
每個人生來不曾帶有名字、財富、地位與權(quán)勢。如今，人們卻在追求這些虛無飄渺的東西中迷失了方向，丟棄了生活的價值，是否，當你身處風燭殘年，獨坐街頭，追憶往昔的風華虛榮時，才不枉“雁過留聲，人過留名”呢？亦是否，在雨打浮萍，漂浮不定的“社會價值”后亦步亦趨，方可稍許慰藉一曲靈魂哀歌呢？
人生有千百種滋味，品悟到最后，都只留下一種滋味，就是幸福。生命的一切花朵都會從綻放到凋零。學會坦然，淡化執(zhí)妄與虛無，自然面對幸福的細水長流。甘心于不甘心，坦然于不卓越，對無能為力之事學會了寬恕，幸福也就成為了一種境界。
誰也擺脫不了人生這個大夢，即使看破紅塵，皈依佛門，那滅絕苦樂的涅盤境界仍是一個夢。不過，能過明白這點卻不以自覺者居之，以善行傳遞感動，容納自我，也算得上是自覺者。
幸福的人了。
張守嵐
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