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    《論語》 教案教學設計(人教版七年級上冊)

    發(fā)布時間:2016-1-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

        《〈論語〉十二則》

    教學目標

        1.啟發(fā)學生理解文章的思想,并用以指導自己的言行。

    2.了解《論語》一書和孔子及其思想。

    3.積累成語、格言、警句等。

    重點:課文思想內(nèi)容的理解。

    教法與學法

           教法:朗讀教學法   探究法    歸納法

          學法:自主、合作、探究:通過熟讀,明白其內(nèi)涵,通過討論,掌握其寫法。

     課時安排

         2課時

    教學過程

    一、孔子及《論語》簡介

    (1)《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。《論語》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經(jīng)》一書,所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。

    (2)孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。 

    三、課文內(nèi)容提要及問題設計

    (一)內(nèi)容提要

    本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面:一是關(guān)于讀書做學問的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

     (二)問題設計

    1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?

    提示:子,指先生,因為是孔子的弟子和再傳弟子所記,用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。

    2.《論語》篇名的由來

    提示:《論語》這本書形式上的一個特點:分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱,叫做語錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的,如《學而》、《為政》等,都是篇名。《論語》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒有什么實際的含義。

    3. “三省吾身”真的是反省三次嗎?

    提示:古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個確切的數(shù)字。

    4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)?

    提示:關(guān)于讀書,孔子提出了“溫故而知新”、“學而不思則罔,思而不學則殆”的獨到見解,并以“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益;不如學也”來進行論證。這些對于我們科學的求知和事半功倍地學習都具有很大的指導意義。

    5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人?

    提示:“君子”是孔子心目中理想的人格標準,“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高,約一百多次。孔子認為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人,還有一個重要的說話和做事的標準,他應該是“擇其善者而從之,其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

    (三)本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。

    成語:溫故知新    三人行必有我?guī)?nbsp;  見賢思齊         擇善而從

    格言警句

    1.談學習態(tài)度的:三人行,必有我?guī)煛?nbsp;  知之為知之,不知為不知     見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

    2.談學習方法的:學而不思則罔,思而不學則殆    溫故而知新  

    3.談修身做人的:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

    (四)正確認識和評價《論語》

    一個時期以來,孔子及其《論語》似乎被人神化,其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書,一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀,我們不僅可以從中得到一種美的愉悅,而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而,在諸子百家中,以孔子為第一人,諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說,《論語》就是中國文化,孔子就是真正的圣人。

    教學反思

     

    吳朝霞

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