秋日有感如何安放我們的心
讀如何安放我們的心有感
上午刷看”掌上長(zhǎng)沙“，讀到《讀者》上的一篇文章，錢(qián)穆的《如何安放我們的心》。本人讀書(shū)不多，對(duì)錢(qián)穆不甚了解。文章的意思我還是大致了解了一下。相傳達(dá)摩祖師東來(lái)，中國(guó)僧人慧可在達(dá)摩前自斷一臂，向這位禪宗的祖師提出了如錢(qián)穆的文章標(biāo)題所示的問(wèn)題。禪宗的祖師說(shuō)，把你的心拿來(lái)，我來(lái)給你安。于是人們需要先找到自己的心才能安放。拿什么去找自己的心呢？只能用心去找。以心找心，好比騎驢找驢，自然是找不到，又怎么安放自己的`心呢？可見(jiàn)禪宗的祖師沒(méi)有能回答這個(gè)問(wèn)題。那么，我們的心究竟應(yīng)該安放在哪兒呢？錢(qián)穆的文章說(shuō)，安放在神那兒，也就是心走向神；又說(shuō)，安放在腔子里，也就是心走向身體。錢(qián)穆說(shuō)，這些都不對(duì)。最后，他提到孔子，說(shuō)中國(guó)的孔子，不領(lǐng)導(dǎo)心向神，也不領(lǐng)導(dǎo)心向物，他牖啟了人心一新趨向。孔子教我們把自己的心安頓在別人的心里，也就是心走向心。比如說(shuō)，父心走向子心，子心走向父心，朋友心走向朋友心，愛(ài)人的心走向愛(ài)人的心。如是，人心得到大解放、大安頓，人心也就不會(huì)死了。最后，讀完錢(qián)穆的文章，我寫(xiě)下一句話(huà)，”找個(gè)心安放自己的心。“
時(shí)間進(jìn)入9月，太陽(yáng)卻是很強(qiáng)烈，而馬上就是中秋節(jié)了。昨天的早餐，我們家就吃起了月餅。下午，我出去閑逛，沿著曾經(jīng)設(shè)計(jì)好的路線(xiàn)，來(lái)到江邊。在江邊，我大多數(shù)情況下會(huì)沿著風(fēng)光帶往南走，一直快到老火車(chē)南站。之所以叫老火車(chē)南站是因?yàn)檫@里已經(jīng)不通火車(chē)了，這里只是一個(gè)遺跡，留下一段鐵軌以作紀(jì)念。現(xiàn)在的火車(chē)南站是現(xiàn)代化的高鐵車(chē)站，而老火車(chē)南站只能算是一個(gè)地名，還不一定每個(gè)人都知道。曾幾何時(shí)，”老火車(chē)站“也是一個(gè)地名，甚至出現(xiàn)在公交站牌上。現(xiàn)在的長(zhǎng)沙火車(chē)站建于上世紀(jì)70年代末。此前的火車(chē)站大概在建湘路一帶。那里就是老火車(chē)站。提起”老火車(chē)站“，現(xiàn)在的年輕人估計(jì)沒(méi)人知道。長(zhǎng)沙還有以名人命名的道路，像”黃興路“、”蔡鍔路“、”中山路“等。中山路路名倒是沒(méi)變過(guò)。像蔡鍔路、黃興路就曾經(jīng)叫做大慶路、大寨路。我是1973年到長(zhǎng)沙的，我就記得。有意思的是，我媽不知道什么大慶路大寨路的。她所說(shuō)的什么”反帝路“我卻不清楚在哪兒。大概不是黃興路就是蔡鍔路。看來(lái)這兩條路是數(shù)易其名。曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間我沒(méi)有去湘江邊了，等我08年去到江邊，沿江風(fēng)光帶已經(jīng)像模像樣，只是輪船客運(yùn)碼頭還殘留一片廢墟。現(xiàn)在也就有一個(gè)”長(zhǎng)沙輪渡“的公交站名，就像”老火車(chē)站“一樣。也許若干年后，人們就不知道”長(zhǎng)沙輪渡“在哪兒了。現(xiàn)在，從湘江橘洲大橋沿風(fēng)光帶往北步行，就能經(jīng)過(guò)”長(zhǎng)沙輪渡“。昨天下午，我就沿著這條路線(xiàn)走過(guò)”風(fēng)帆廣場(chǎng)“。沿途看見(jiàn)有人在江中游泳。在風(fēng)帆廣場(chǎng)，一個(gè)人在孤獨(dú)的抽著巨大的陀螺，發(fā)出”啪啪“響亮的聲音。廣場(chǎng)周?chē)呐_(tái)階上稀落地坐著兩三個(gè)人。
等我回到家里，我媽說(shuō)我臉曬得通紅。昨天的陽(yáng)光確實(shí)強(qiáng)烈。今天我又發(fā)現(xiàn)我的手臂分為兩節(jié)，上半截稍白，下半截紅黑紅黑的。這是因?yàn)槲掖┲绦湟r衫出去的緣故。現(xiàn)在真可以稱(chēng)得上秋高氣爽了。
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