飛起來未必就自由散文

飛起來未必就自由散文

　　空間里總是能看到渴望“飛”的文字，人類想成為“鳥”的愿望，從“飛”字被造出來的那一刻就有記載了，想飛是人類的共同愿望。牛肯定不想飛，因?yàn)閺膩頉]有見到過“牛”留下這方面的墨跡。不過“牛郎”是乎是披著一張牛皮，飛上天去趕赴和“織女”七月七鵲橋約會的。

　　想“飛”的人一般都會認(rèn)為，飛起來就“自由”了，就沒有束縛了，就擺脫煩惱了，就沒有什么可以阻擋自己了。這只是站在“人”的角度去看待“飛”。

　　鳥就“自由”么？在“人”看來它很自由。鷹在空中展翅翱翔，看上去優(yōu)哉猶哉，無比舒坦，其實(shí)它是在忙著搜尋獵物，它的肚子正在挨餓。天鵝長號著從空中列隊(duì)飛過，讓地面上的人對其羨慕不已，“蒼茫水云天，望斷南飛雁，此去不知處，何日再回還”，多美的意境啊。可詩人不懂，天鵝是在忙著遷徙，前面還有幾萬公里的'天路，停歇下來就意味著“死亡”。

　　蝴蝶就悠閑么？她并不悠閑，忙著利用這短暫的七天，完成繁衍后代的使命。錯過了，就完全斷子絕孫了，沒有“人”所想象得那么浪漫。七天里，她不吃不喝，還要辛勤勞累飛行。蝴蝶在花朵中飛來飛去，“人”以為她是在采食花蜜，其實(shí)不是。蝴蝶不進(jìn)食，她是在尋找一個展示自己的舞臺背景，以便吸引如意郎君。

　　燕雀會飛，悠閑么？自由么？不，一點(diǎn)都不悠閑，也不自由，它們有很艱巨的義務(wù)和勞累要承受。早起的鳥才有蟲子吃，飛得遠(yuǎn)才有足夠的蟲子。晚起的鳥不是子女餓死，就是自己被餓死。還有那如箭一般疾飛的鷹隼需要提防，艱難著呢。

　　猛禽就安逸么？也不安逸。日飛十里會餓死的，日飛百里也許才能弄個半飽，千里只外，也許才能弄到自己想要的食物。

　　兔子不會飛，但它有窩邊草可以應(yīng)急，我斷言兔子絕對沒有羨慕過“鷹”，因?yàn)椤苞棥睂ν米觼碚f就是“死亡”。兔子的夙愿也許是“世間生靈皆不會飛”，免得自己一驚一詐，不能安心吃草放心曬太陽，它只愿自己能吃得飽、跑得快、逃得脫。

　　鼴鼠不但不追求飛，而且連地面都不呆，索性鉆到了地底下去找舒適，眼睛干脆就不使用了，就這樣，也可以躲避開狼和狐貍所造的麻煩。

　　不飛不知“飛者”苦，學(xué)會飛實(shí)在是一種無奈之舉。有安逸的地面生活，哪個還想去“飛”啊。考古學(xué)告訴我們，今天會飛的，史前都是在地面爬行的，被逼無奈，才艱難地學(xué)會了飛行。鴕鳥、家雞、塘鵝等算是長翅膀類的悟道成功者，它們飛了一段時間，不想要“飛的自由”了，所以選擇了回到地面上來生活。

　　是人就別幻想著“飛”，老實(shí)呆在地面上，好好做“人”，塌實(shí)做“人”，本分做“人”。是女人就安心“相夫教子”，是男人就“尊老撫幼”，別想那些不著邊際的事情，費(fèi)了腦子同時也破壞了情緒。弄個“外心”掛在樹稍上，隨風(fēng)搖擺著，別人看著眼暈，自己也很“鬧心”。不小心讓老鷹抓了去，你就再也沒有“心”了，徹底成了一個“無心”之人。

　　有人起了一個“飛揚(yáng)”的名字，我看還算實(shí)在，飛起來，揚(yáng)一揚(yáng)，馬上就回到地面來，好好過日子。人，別老在空中懸著，空中沒有白米飯，空中沒有白開水，也沒有軟沙發(fā)，更沒有電視和計(jì)算機(jī)，還是落下來，坐在椅子上多多碼字，把“郁悶”和“興奮”全部傾訴在字里行間，別在那兒望著“鳥兒”發(fā)呆了。

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