送別詩友情詩
千百年來,多少文人墨客為這撥動心弦的時刻寫下了不計(jì)其數(shù)的離別詩作。以下是小編跟大家分享送別詩友情詩，歡迎大家閱讀！
《贈汪倫》
唐代：李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文
李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。
注釋
①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子，可以邊走邊唱。
②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測。
③深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法（潭深千尺不是實(shí)有其事）寫深情厚誼，十分的動人。
④不及：不如。
⑤汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的.汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點(diǎn)一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。按此詩或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時，李白來訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當(dāng)不早于此前。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐代：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。 (唯 通：惟)
譯文
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。
注釋
⑴黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。
⑵故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。辭：辭別。
⑶煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。下：順流向下而行。
⑷碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。
⑸唯見：只看見。天際流：流向天邊 天際：天邊，天邊的盡頭。
《曉出凈慈寺送林子方》
宋代：楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文
到底是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其它季節(jié)確實(shí)不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
注釋
①曉出：太陽剛剛升起。
②凈慈寺：全名“凈慈報恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。
③林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。
④畢竟： 到底。
⑤六月中：六月的時候。
⑥四時：春夏秋冬四個季節(jié)。在這里指六月以外的其他時節(jié)。
⑦同：相同。
⑧接天：像與天空相接。
⑨無窮：無邊無際。無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無窮的碧綠。
⑩映日：太陽映照。
別樣：宋代俗語，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
《于易水送人 / 于易水送別》
唐代：駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
譯文
在這個地方荊軻告別了燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。
那時的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。
注釋
⑴易水：也稱易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國時燕國的南界。燕太子丹送別荊軻的地點(diǎn)。《戰(zhàn)國策·燕策三》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”
⑵此地：原意為這里，這個地方。這里指易水岸邊。
⑶別燕丹：指的是荊軻作別燕太子丹。
⑷壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇士。這里指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。
⑸發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來了。冠：帽子。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 相如 因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
⑹昔時：往日；從前。《東觀漢記·東平王蒼傳》：“骨肉天性，誠不以遠(yuǎn)近親疏，然數(shù)見顏色，情重昔時。”
⑺人：一種說法為單指荊軻，另一種說法為當(dāng)時在場的人。
⑻沒：死，即“歿”字。
⑼水：指易水之水。
⑽猶：仍然。
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