詩踐之路探訪詩歌文化
傳統(tǒng)文化乃至詩歌文化在現(xiàn)代社會上處于一種尷尬境地，年齡大的人不問文化，只關注實用性，年輕人不問文化，只關注新潮刺激，文化的作用在現(xiàn)在的人群中成了一個鮮為人知的東西，和快節(jié)奏社會下產(chǎn)生的利益相比，慢慢潛移默化影響人們的傳統(tǒng)文化，被形式上拉到了社會的末尾。
這個暑假西南石油大學初暉詩社實踐隊走訪了成都杜甫草堂、望江樓薛濤故居、綿陽西山子云亭、江油李白故居等大量與詩歌文化相關聯(lián)的名勝古跡，探討了當代詩歌和傳統(tǒng)文化發(fā)展的問題。
與詩壇前輩余曉曲相約桂湖
在桂湖公園浮光閣中，實踐隊與格律體新詩網(wǎng)站站長，四川省作協(xié)會員，國際詩歌音樂協(xié)會秘書長余曉曲就當代詩歌和傳統(tǒng)文化在當下的發(fā)展進行了細致全面的討論，余曉曲首先肯定了實踐隊伍這次實踐的意義，表示非常支持和欣賞，他指出當代大學生對于傳統(tǒng)文化，特別是詩歌文化的學習和了解是很有必要的。在進一步的交流中，余曉曲為實踐隊講述了近代詩歌、格律體詩歌的發(fā)展并對初暉詩社實踐隊提出的問題作出了精彩的闡述。最后，余曉曲說：當代大學生是新一代的詩歌力量，在你們肩上將會承載著未來詩歌的傳承和發(fā)展，你們要清楚地認識到身上的責任。通過實踐開始和曉曲老師的座談，實踐隊伍更加明確了此次實踐的方向和意義。
杜甫草堂，詩歌問卷，詩歌到底受歡迎嗎？
實踐隊伍來到了杜甫草堂。經(jīng)過歷代的修繕和開發(fā)，這個曾經(jīng)為秋風所破的茅屋，已經(jīng)成為了國家級的旅游景區(qū)，景區(qū)內游人如潮，既有附近的居民，也有來自全國各地的游客。實踐隊向游客們發(fā)放調查問卷，問卷的主要內容是關于游客對詩歌的喜愛及了解程度的調查，以及對詩歌文化現(xiàn)狀的現(xiàn)實思考。
通過對有效問卷的分析，實踐隊得出了以下結論：
一、在杜甫草堂參觀的人群中，絕大多數(shù)人表示自己對詩歌的了解程度一般。
二、在被問及對詩歌及詩歌文化的喜愛程度時，大多數(shù)人表示對詩歌很喜歡。
三、在問到關于詩歌文化的傳承與發(fā)展時，超過80%的游客都表示，詩歌文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓，應該繼續(xù)發(fā)揚光大。
調查結果表明，現(xiàn)如今雖然詩歌文化傳承形式依然不容樂觀，但這個問題已經(jīng)得到了社會的關注，保護詩歌文化的行為也受到了社會的認同。
你們當代大學生還有很多書要讀，傳統(tǒng)文化的書籍更要去讀，要喜歡讀，要細細品味，傳統(tǒng)文化不抓好，它就要消失，這可是我們中華歷史的瑰寶呀，千萬不能讓它消失。 杜甫草堂里用手作畫的張世孝老人的一席話更加堅定了實踐隊員保護和傳承中國傳統(tǒng)文化特別是詩歌文化的心。
探尋那些不出名卻該記住的詩人
實踐隊來到望江樓薛濤故居、江油李白故居及綿陽西山子云亭(揚雄紀念地)，這三個地方中，李白故居保護的非常好，其次是薛濤故居，西山子云亭揚雄紀念地卻沒有得到很好的維護。通過走訪和調查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的民眾對于像李白這樣的歷史上非常出名的詩人非常了解，而對于像薛濤、揚雄這樣在歷史上不是很出名但是他們也為我國詩歌做出過杰出貢獻的人卻不是很了解，甚至有的人聽都沒有聽說過薛濤和揚雄。
究其原因，一是我們的政府在這方面的保護和傳承工作沒有做的很好；第二是我們民眾對于傳統(tǒng)文化特別是詩歌文化的關注度越來越少，更談不上閱讀經(jīng)典；第三是像西方自由思想、現(xiàn)代快餐文化的沖擊，我們的傳統(tǒng)文化如詩歌文化越來越找不到一塊立足之地。
話劇表演，重現(xiàn)詩壇歷史人物
在西山子云亭，實踐隊員通過話劇等形式對揚雄一生的片段進行演繹，收到了很好的效果，現(xiàn)場觀看話劇表演的一位阿姨說：你們的話劇讓我了解了揚雄這么一個歷史人物，原來他就出生在我腳下的這片土地啊。誠然，揚雄只是代表一類人，一類未曾出現(xiàn)在語文課本卻又本應該為眾人所知的人。這也讓所有的實踐隊員覺得：無論我們的力量有多么的渺小，我們都應盡自己最大的努力去宣揚古人的經(jīng)典。
通過這次實踐，隊員們收獲了許多。實踐隊副隊長李林章這樣說：傳統(tǒng)文化想一塊我心中的圣地，詩歌文化更是我心中的無價之寶，我希望在未來的日子里通過我的實際行動來保護和傳承他們，至少讓我身邊的人了解和記住，這是我們這一代青年人的責任和義務。
7月18日下午2點半，中國礦業(yè)大學化工學院大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐團隊夢啟支教團迎來了暑期支教活動的第一個團輔活動。志愿者們匆匆吃完午飯便立馬趕到上馬小學操場，在炎炎烈日下布置場地，夢啟支教團團長陳浩超與隊員魏文軒負責指導團輔活動進行，翟羽菲主持團輔活動，其他隊員積極工作，都忙得滿頭大汗，只為了孩子下午歡樂的笑臉。
烈日剛去，志愿者老師們便帶著孩子們歡快地來到上馬小學操場。團輔分為兩個環(huán)節(jié)，搭橋過河和心有靈犀。志愿者們向孩子們耐心講解游戲規(guī)則，孩子們踴躍參與游戲。搭橋過河游戲鍛煉孩子們的團隊意識和平衡能力。心有靈犀游戲鍛煉孩子們的模仿能力、表達能力和信息接收能力，孩子們都爭先恐后的參加進來，操場上一片吶喊助威的`聲音。天氣較為炎熱，隊員們把自己的水分出一大半給孩子們。
巴蜀的雨來的匆匆，忽然就下起來了，夢啟支教團隊長陳浩超和上馬小分隊隊長楊陽建議團輔活動轉入多媒體教室，志愿者和孩子們開始拉歌比賽。志愿者和孩子們首先合唱夢啟支教團為上馬小學譜寫的校歌上馬之歌，接著孩子們齊聲邀請志愿者們獨唱。孩子們大聲喊著：老師您辛苦了，聲音十分洪亮，看著這些可愛而又懂事的孩子，志愿者們都十分感動。
沒房子、沒車子、沒妻子、沒孩子，租住在大學博士公寓，卻不時看到他背著吉他出行，他是文質彬彬的大學教授，他也是甩頭怒號的瘋狂樂手，他就是中山大學量子物理學教授何廣平。科研上，他叫何廣平，他研究最輕微的量子；音樂上，他叫何廣，他卻玩著重金屬搖滾。
7月初，一段9分鐘的中山大學畢業(yè)季快閃刷爆朋友圈，6分多鐘開始出現(xiàn)的甩著一頭長發(fā)的藍色T恤衫吉他手引發(fā)人們注意，因為視頻下面寫著，他竟是中山大學理工學院教授。他就是何廣平，牛仔褲、T恤衫是他最平常的裝扮，一頭長發(fā)昭示著他與別人的不同，43歲的他依然顯得非常年輕。
學生時代成立樂隊
我是一半廣州人，一半北京人。與記者對話時，何廣平操著一口京腔的普通話；而在與好友溝通時，他則操著一口標準的粵語。母親是北京人，小學時何廣平在北京度過；父親是廣州人，中學以后他則是在廣州度過。1990年，他考上中大之后，在中大一待就是25年，從本科生、碩士到博士，再從講師、副教授、教授，何廣平在中大完成了人生中最重要的成長歷程。
與此同時，他也是在中大才開始了音樂之旅。五六歲的時候就通過短波收音機聽搖滾；中學的時候開始嘗試自己創(chuàng)作；大學的時候開始學習吉他；1995年就成立了第一支樂隊。小時候，何廣平就與音樂結下了不解之緣，這種緣分在大學的時候促使他成立了樂隊。
30多篇論文和20多首歌
1998年，何廣平成立了暗瘡樂隊，一直持續(xù)至今；1999年，何廣平畢業(yè)后留校任教也一直至今。這些年，他的科研和音樂都沒有受到負面影響，反而更多的是促進。他被SCI收錄了論文30多篇，原創(chuàng)的歌曲也達到了20多首。
科比說，他可以看到洛杉磯的早晨；雖然我睡的時候太陽已經(jīng)出來了，但我卻看不到廣州的早晨，因為拉著窗簾呢！說起自己的工作時間，何廣平用這句話打趣道。如果第二天沒有課，他的工作一般從晚上12時開始，直到早上七八時才睡，然后中午起床。
原本我希望科研和音樂是徹底分開的，實際上卻發(fā)現(xiàn)有促進作用。他說，至少有兩次音樂對科研啟發(fā)的經(jīng)歷，比如說，星期六我有一場演出，有些科研問題就不能想，結果演出回來洗完澡之后，突然想通了這個問題。換個腦子，換個角度思考，對自己還是有促進的。
當老師時，我不會跟學生說我的音樂身份，在搞音樂時，除非別人問，我也不會告訴別人我在搞物理。我就是兩個不同的人。
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