不經(jīng)痛苦的忍耐，怎能有珍珠的璀璨

不經(jīng)痛苦的忍耐，怎能有珍珠的璀璨

　　一個(gè)人要想卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌。只有經(jīng)過(guò)常人不能接受的忍耐，才能讓自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。

　　很多時(shí)候，成功者與失敗者的區(qū)別并不是才能和機(jī)遇。失敗者也不乏艱苦的勞作和智慧。他們僅僅敗在了那一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持和忍耐上，或許是一年，或許是一天，也或許僅僅是一遍雞鳴。

　　據(jù)傳，酒神曾想兩個(gè)乞求釀之法的人授以訣竅：精選五月初五端午當(dāng)日之飽滿谷粒，與冰雪初融時(shí)清冽之洋調(diào)和，注入千萬(wàn)紫砂鑄就之陶瓷，再以初夏迎接第一縷陽(yáng)光之新荷將其蓋緊，緊閉九九八十一天，直至雞鳴三遍方可啟封，則酒成矣。二人假以時(shí)日，歷盡千辛萬(wàn)苦，克服重重艱難險(xiǎn)阻，才將所有材料備齊。依酒神吩咐，二人將釀酒材料調(diào)和之后密封于陶甕之中，然后，專(zhuān)心等待那激動(dòng)人心的時(shí)刻。等待是如此漫長(zhǎng)……就好像很多等待成功的年輕人一樣，等待，總是令人難熬的。

　　終于熬到了第八十一天。兩人徹夜難眠，等著雞叫。這時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)了第一聲雞叫。似乎過(guò)了很久很久，才依稀傳來(lái)第二遍。究竟何時(shí)才能聽(tīng)到第三遍呢？其中一人忍耐不住，迫不及待地打開(kāi)了陶瓷。令其驚訝的是，陶瓷里只是一汪又苦又酸的渾水。他后悔至極，失望地把酒液潑在了地上，他感到整個(gè)世界都拋棄了他。而另一個(gè)人，雖然也特別想知道酒到底釀成功沒(méi)有，但他下定決心堅(jiān)持到最后。第三遍雞叫終于響徹天空，他打開(kāi)陶瓷：撲鼻而來(lái)的美酒是如此甘甜清澈、沁人心脾。

　　忍耐是成功路上不可缺少的功夫，也可以說(shuō)，很多時(shí)候，在同等的條件下，不是比誰(shuí)的智慧高低，而是看誰(shuí)的忍耐力強(qiáng)。釀酒如此，其他事又何嘗不是如此？縱觀古今，在各行各業(yè)，誰(shuí)的成功不需要忍耐呢？

　　孔子的“克己復(fù)禮”是忍耐，他的思想至今在全球各個(gè)角落都在散發(fā)著璀璨的光芒，成為許多國(guó)家提倡的奉行之本。劉邦在取得基本性勝利之后的“廣積糧、高筑墻、緩稱(chēng)王”是忍耐，終于成就一代光武帝業(yè)。項(xiàng)羽少了一份“卷土重來(lái)”的忍耐，最終卻是霸王別姬，飲恨烏江。韓信甘愿受胯下之辱是忍耐，終于成就一番千秋偉業(yè)。劉備與曹操青梅煮酒論英雄是忍耐，曹操說(shuō)天下英雄唯使君與操爾，劉備巧借聞雷來(lái)掩飾韜光養(yǎng)晦，日后才有三足鼎立之局面。

　　善于忍耐的人，把挫折當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)，臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦，積蓄能量，無(wú)怨無(wú)悔，以苦為樂(lè)，等待時(shí)機(jī)再成正果。

　　不善于忍耐的人，遇事情不順時(shí)，拍案而起，拂袖而去，倒是痛快，也許失去的是永遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。忍字頭上一把刀，忍耐會(huì)有痛苦；忍字下面一顆心，忍耐會(huì)受煎熬；忍耐就好似手刃自己的心，需要時(shí)間等待傷口慢慢愈合；忍得頭上烏云散，撥開(kāi)云霧見(jiàn)陽(yáng)光。

　　就像一顆璀璨奪目的珍珠，原本不過(guò)只是一粒丑陋的沙子，毫不起眼地待在一個(gè)不為人知的角落里。直到一天，他被沖到了大海里，再被裹進(jìn)貝殼中，經(jīng)過(guò)不知多少年漫長(zhǎng)的忍耐，終于有一天成為晶瑩、光滑的珍珠。

　　每顆珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成為一顆珍珠。一個(gè)人要想卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌。只有經(jīng)過(guò)常人不能接受的忍耐，才能讓自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。

　　說(shuō)白了，忍耐其實(shí)就是一種執(zhí)著、謀略、意志、修養(yǎng)、信心，忍耐更是一種成熟人性的自我完善，是一種主動(dòng)收縮和戰(zhàn)略調(diào)整。善忍耐者必然有著大的智慧、大視野、大心胸。

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