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    元宵佳節(jié)的來歷介紹

    時(shí)間:2024-02-26 14:11:32 雪桃 好文 我要投稿
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    元宵佳節(jié)的來歷介紹

      元宵佳節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。元宵佳節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵佳節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。接下來小編為你帶來元宵佳節(jié)的來歷介紹,希望對(duì)你有幫助。

    元宵佳節(jié)的來歷介紹

      漢明帝永平年間(公元58年--75年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。而元宵佳節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來表達(dá)自己的生活愿望。

      元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685年--762年)時(shí)的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

      以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

      到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

      “猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵佳節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵佳節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

      唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

      歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時(shí),還要吃些應(yīng)節(jié)食物:南北朝時(shí)代元宵佳節(jié)吃伴和肉與動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食,到宋代有鹽豉湯印綠豆粉做的科斗羹,并出現(xiàn)了“圓子”,此后元宵佳節(jié)南北方均以吃元宵為習(xí)。

      元宵燈節(jié)期間,是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī),所以元宵佳節(jié)又成了中國的“情人節(jié)”。

      傳統(tǒng)社會(huì)的元宵佳節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。

      注意事項(xiàng)

      一些地方的元宵佳節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

      拓展:元宵佳節(jié)吃餃子的來歷

      相傳,在古代,玉皇大帝為了統(tǒng)一全國,派灶神菩薩到人間了解百姓的感受,每周三回稟。有一年,夏歷冬月二十三日,灶神菩薩向玉帝報(bào)告說:“地球上的老百姓一年三百六十五天除了粗茶什么都不吃。我每天努力工作,從不休息。如果我繼續(xù)這樣做,我擔(dān)心人民會(huì)因?yàn)檫^度疲勞而疲憊不堪,無法生產(chǎn),這肯定會(huì)影響他們的貢獻(xiàn)。”玉帝聽了,命大臣商議良策。太白金星說:“國王可以命令李陀的祖先下凡,給百姓開些藥,讓他們慢慢得病,自然休息。”玉帝一定要打,李陀父親的使命也會(huì)相應(yīng)處理。

      夏歷臘月初八的早晨,李陀神父偷偷把瘋?cè)怂巵G進(jìn)了人們的飯鍋里。吃藥后變成了黃豆,豌豆,蒜苗,豆腐,肉。吃了之后,人真的慢慢“瘋”了:女人縫新衣繡鞋,男人殺豬宰羊,不想下地干活。農(nóng)歷臘月二十四以后,瘋?cè)擞泻艽蟮乃幮浴H藗冊(cè)谥魅思依镎?qǐng)人吃飯,在西方人家里喝酒。臘月三十的中午,人們拿出各種好吃的,圍坐在餐桌旁,一家人開始吃喝。從正月初一開始,男女老少不僅吃好,還整天圍著紅綠玩耍。有的畫臉,敲鑼打鼓,四處游蕩;有的用禮物請(qǐng)人,各方都去拜年。

      正月十三日,灶神菩薩在天上奏道:“大王,不好了,百姓都瘋了!吃了玩了就不行了。再這樣下去,怎么得?”玉帝聽了,非常驚訝,于是命令大臣們重新討論最好的政策。太白金星又奏道:“若欲治民之狂,可令王耀菩薩試試。”玉帝一定要打,就是藥王菩薩要下凡治理。

      正月十四日晚,王耀菩薩把人民的夜宵做成甜湯圓,里面裝著芝麻、核桃、白糖等解酒劑。人們吃了它們,第二天早上,瘋狂完全被治愈了。每個(gè)家庭都像往常一樣工作,并恢復(fù)他們通常的工作。

      就這樣一直下去,形成了過年的習(xí)慣。

      吃元宵的習(xí)俗形成于宋代。據(jù)記載,唐朝元宵節(jié)吃的是“蠶繭”,“圈子不倒角”。南宋時(shí)期出現(xiàn)了“乳糖餃子”,應(yīng)該是餃子的前身。宋代周必達(dá)《元宵節(jié)紫苑沸浮》詩中有“星辰云,珠浮濁水”一句。明朝來的時(shí)候,多叫“元宵節(jié)”。

      民間傳說專家說,元宵節(jié)最初常被稱為“湯圓”,因?yàn)樗跓_后漂浮在水面上,讓人聯(lián)想到一輪掛在云上的明月。天上的明月,碗里的餃子,家家戶戶的團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著吉祥團(tuán)圓。因此,吃元宵表達(dá)了人們對(duì)家庭團(tuán)聚的熱愛。調(diào)查還表明,中國人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的繼承和熱愛也是對(duì)中國文化的一種熱愛。吃元宵要有不一樣的味道。

      元宵節(jié)吃餃子有什么含義?

      正月十五吃元宵是全國各地的一種風(fēng)俗。專家說,餃子也叫“餃子”或“餃子”、“餃子”。南方人也叫“水餃”、“浮餃”。正月十五,幾乎家家都吃元宵。另外,湯圓的名字和“團(tuán)圓”類似,意為團(tuán)圓,象征著全家人都是圓的,和睦的,幸福的。人們也懷念離別的親人,寄托對(duì)未來生活的美好祝愿。

      民間傳說專家說,煮餃子的時(shí)候,餃子很美,因?yàn)橹蠛昧烁≡谒嫔希屓寺?lián)想到天上掛著一輪明月。天上的明月,碗里的餃子,家家戶戶的團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著吉祥團(tuán)圓。因此,吃餃子表達(dá)了人們對(duì)家庭團(tuán)聚的熱愛。也體現(xiàn)了中國人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國文化的傳承和熱愛。

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