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游塔爾寺作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的游塔爾寺作文，歡迎大家分享。
游塔爾寺作文1
高山圣水，抵擋不住佛的神圣；萬(wàn)古風(fēng)情，遮掩不了人的魅力。佛與眾人本就相同，佛是眾人的前世，眾人是佛的未來(lái)。
從古至今，中華民族上下幾千年歷史，人們對(duì)佛都持有虔誠(chéng)的態(tài)度。然而，許多人做的僅是敬佛，卻未做到學(xué)佛。佛是已經(jīng)覺(jué)悟的眾生，應(yīng)該在敬佛的同時(shí)，學(xué)佛的精神。
人生在世，沒(méi)比樂(lè)觀更為重要。彌勒佛，身寬體胖，大耳垂肩，還有一副歡笑的臉孔，讓人心頭的煩惱都煙消云散。學(xué)佛，應(yīng)該學(xué)彌勒的歡喜和包容。正所謂，大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人。我們常愿，請(qǐng)彌勒賜予我們順利開(kāi)心的生活。那么，為何不學(xué)彌勒，做到生平等心、呈喜相悅，這樣離我們的自己所盼的生活還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
歡喜與包容，讓我們交友廣泛；而智慧與善巧，讓我們提升自我。作為一名莘莘學(xué)子，當(dāng)然最渴望文殊菩薩賜給我們一個(gè)靈動(dòng)的頭腦。文殊左右手分別拿著書(shū)卷與毛筆，在廟堂里凝望著蕓蕓眾生，把學(xué)子的'拼搏歲月盡收眼底。他用智慧與善巧感動(dòng)學(xué)子，讓我們不得不敬重與學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)這兩點(diǎn)，便能真正做到從善如流、理智行事。
敬佛，敬他的高尚、坦然；學(xué)佛，學(xué)他的出眾品質(zhì)。在我們懂得關(guān)于自我的開(kāi)朗與智慧之時(shí)，就應(yīng)該學(xué)會(huì)善待眾人。觀音，一個(gè)大慈大悲的代表。他讓苦痛的人們，享受光明；他讓幸運(yùn)的人們，懂得珍惜。應(yīng)該學(xué)觀音的慈悲，助貧苦之人，援受災(zāi)之眾，撫失親之孩。在佛祖面前，就只剩謙恭。合攏手掌，掠過(guò)額、口、心，默默一鞠躬，為自己的人生添上一筆。
塔爾寺，是個(gè)神圣而又不失莊嚴(yán)的地方。在寺內(nèi)，聽(tīng)不到任何的吵鬧，連腳步也是靜悄悄的，生怕驚動(dòng)了佛祖，觸犯了佛心。敬佛，倒不如學(xué)佛。
學(xué)佛，學(xué)一種肚量與樂(lè)觀。
學(xué)佛，學(xué)一種圓滿的智慧。
學(xué)佛，學(xué)一種慈悲的胸懷。
在菩提樹(shù)下，感受著藏傳佛教，享受著斑駁陽(yáng)光，只愿留住虔誠(chéng)的態(tài)度，面對(duì)佛祖。
游塔爾寺作文2
今年暑假我一家和我大伯（bai）一家一起到“世界屋脊”青藏高原東北部的青海旅游。
首先，我們來(lái)到了著名的“塔爾寺”。塔爾寺至今已有600多年的歷史。塔爾寺占地600多畝，依山而建，放眼望去，猶如一座小城市。因?yàn)橄扔兴笥兴拢拭査隆３踅〞r(shí)只有一座圣塔，后幾經(jīng)擴(kuò)建，目前共有1000多座院落，4500多間殿宇僧舍。一走進(jìn)寺廟，就被它波瀾壯闊的磅礴氣勢(shì)震住了。
塔爾寺有“三絕”，分別是“壁畫(huà)”、“堆繡”和“酥油花”。壁畫(huà)是由瑪瑙、綠松石等石質(zhì)礦物磨成的粉末和動(dòng)物的膽汁制成，色彩斑斕，經(jīng)久不衰。
堆繡分兩種：平面堆繡和立體堆繡。平面堆繡是由各色綾羅綢緞裁剪成型；立體堆繡則是再用羊毛、棉花等填充，充滿立體感。然而，目前立體堆繡的技藝已經(jīng)失傳，僅存的幾張?jiān)谒査聝?nèi)。
酥油花，酥油花，先有酥油后“開(kāi)花”。酥油，是一種類(lèi)似黃油的乳制品，是從牛羊奶中提取的脂肪，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值頗高。人們?cè)谥谱鲿r(shí)分為四道工序。首先是“扎骨架”，其次是“做胚胎”，最后是“裝盤(pán)”。為了防止手的'溫度使酥油融化變形，人們?cè)?度的作坊里制作，且時(shí)不時(shí)把手放進(jìn)裝滿冰塊的冰水里，久而久之便長(zhǎng)出了凍瘡。這說(shuō)明這人們對(duì)佛教的虔誠(chéng)和對(duì)藝術(shù)的追求是徹頭徹尾的超越了自身肉體的痛苦。雖是冰冷的手，卻懷著一顆對(duì)佛教虔誠(chéng)熾熱的心，兩者結(jié)合，才能做出這華麗、尊貴的酥油花。
其次，我們還參觀了許多大大小小的廟宇。讓我最難忘的就是轉(zhuǎn)經(jīng)筒了。藏傳佛教認(rèn)為，讀頌六字真言越多，對(duì)佛越虔誠(chéng)，可脫輪回之苦。所以，他們把"六字大明咒"裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌一次，表示反復(fù)念誦著"六字大明咒"，來(lái)求福。
塔爾寺是佛門(mén)境地，雖然許多人不信佛，但我們要尊重人家的宗教和信仰！
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