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    謙虛與囂張作文

    時(shí)間:2023-12-14 18:30:44 好文 我要投稿
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    謙虛與囂張作文

      無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的謙虛與囂張作文,歡迎閱讀與收藏。

    謙虛與囂張作文

    謙虛與囂張作文1

      謙虛與囂張 不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

      很多人喜歡謙虛的人,討厭囂張跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本講都無(wú)可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問(wèn)題關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小理應(yīng)謙虛,實(shí)力強(qiáng)大者則有囂張的資格。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無(wú)論誰(shuí)都要以一種謙虛的.姿態(tài)去面對(duì)。對(duì)于這種說(shuō)法我不同意,每個(gè)人都有其有點(diǎn),反之,相對(duì)的每個(gè)人都有其缺點(diǎn),因此對(duì)囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖是有必要的,如果你對(duì)一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來(lái)表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會(huì)助長(zhǎng)其囂張的氣焰。對(duì)于這種人一定要蔑視,但不要全面蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的一切都會(huì)被蔑視,包括偉大在內(nèi)。

      與之相對(duì)的,面對(duì)那種思想有價(jià)值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對(duì)其態(tài)度我們要清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過(guò)。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,那些身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

      我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)。對(duì)方的態(tài)度并不重要,重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過(guò),該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然,值得注意的是,我們生活的這個(gè)社會(huì),生活中大多是平凡的人。因此對(duì)于沒(méi)有立場(chǎng)沖突的朋友我們不妨放下囂張與謙虛,而以一種謙和去待人,無(wú)論謙虛或者囂張,對(duì)事不對(duì)人。姿態(tài)也是一種智慧。

    謙虛與囂張作文2

      不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本來(lái)講都無(wú)可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問(wèn)題的關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小者理應(yīng)謙虛,實(shí)力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無(wú)論是誰(shuí)都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對(duì)待,對(duì)于這種說(shuō)法我不同意,每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn),相對(duì)的每個(gè)人都有其缺點(diǎn),因此對(duì)囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖是有必要的,如果你對(duì)一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來(lái)表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會(huì)助長(zhǎng)其囂張氣焰。

      對(duì)于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的一切就都會(huì)被蔑視,包括偉大在內(nèi)。與之相對(duì)的,面對(duì)那種思想有價(jià)值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對(duì)其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過(guò)。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長(zhǎng)處,那些他們身上比你明慧的.地方,而并非其待人之道。我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài),對(duì)方的態(tài)度不重要,重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過(guò),該鄙夷的也莫留下。

      當(dāng)然,值得注意的是,因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)社會(huì),我們身邊的人大多是平凡人,因此對(duì)于沒(méi)有原則立場(chǎng)沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài),而改以一種謙和的待人之道去對(duì)待他們,無(wú)論是謙虛,囂張還是謙和,對(duì)事不對(duì)人,姿態(tài)也是一種智慧。

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