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雜感原文賞析
雜感原文賞析1
雜感
[唐] 鮑防
漢家海內承平久，萬國戎王皆稽首。天馬常銜苜蓿花，
胡人歲獻葡萄酒。五月荔枝初破顏，朝離象郡夕函關。
雁飛不到桂陽嶺，馬走先過林邑山。甘泉御果垂仙閣，
日暮無人香自落。遠物皆重近皆輕，雞雖有德不如鶴。
作品賞析
①天馬：謂異國所進駿馬。《史記·大宛列傳》：“漢武帝得烏孫馬，又得大宛汗血馬，名之曰天馬。” ②苜蓿：植物名，豆科，一年生或多年生草本。漢武帝時（公元前126年）張騫出使西域，從大宛國帶回紫苜蓿種子。《史記·大宛列傳》：“（大宛）俗嗜酒，馬嗜苜蓿，漢使取其實來，于是天子始種苜蓿、葡萄肥饒地。” ③胡人：即指大宛人。大宛，在今中亞的費爾干納盆地。公元前102年大宛降漢，東漢初大宛曾附屬于莎車，南北朝時稱破洛那。唐玄宗天寶三載（公元744年），玄宗改其國號為寧遠，并封宗室女為和義公主，嫁給寧遠王。《雜感》是一首七言古詩。這兩句是說，天下承平日久，邊防鞏固，外族臣服。天馬常以西域引種的苜蓿作為飼料，西北邊境的胡人歲歲獻上香醇的葡萄酒。詩句委婉曲折地表達出承平之態，助長了唐玄宗的.腐化，致使朝政日非，孕育著嚴重的危機。蘊藉深沉，言在此，意在彼，耐人仔細尋味。
雜感原文賞析2
雜感原文
作者：黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
雜感譯文及注釋
譯文
自己成仙成佛的道路渺茫，都無法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發心中的不平。
飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經沒有輕狂之念的人，卻得到負心漢的名聲。
十個人中有九個人是可以用白眼相向的，最沒有用處的就是書生。
不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉兇的預言，春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發出自己的聲音。
注釋
①風蓬：蓬草隨風飄轉，比喻人被命運撥弄，蹤跡不定。
②泥絮：被泥水沾濕的柳絮，比喻不會再輕狂。
③薄幸：對女子負心。
④讖：將來會應驗的話。
雜感賞析
首聯開門見山，點出本詩基調：無法參禪得道，心中的不平亦不能自抑。一個“只”字仿佛自嘲，實是發泄對這個世界的.不平。仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。不平鳴，韓愈在《送孟東野序》中說：“大凡物不得其平則鳴。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。”自己成仙成佛的道路渺茫，都無法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發心中的不平。
風中飛蓬飄盡悲歌之氣，一片禪心卻只換得薄幸之名。宋道潛詩有云：“禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢騷滿腹的出氣筒。風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。風蓬，蓬草隨風飄轉，比喻人被命運撥弄，蹤跡不定。泥絮，被泥水沾濕的柳絮，比喻不會再輕狂。薄幸，對女子負心。飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經沒有輕狂之念的人，卻得到負心漢的名聲。
頸聯更是狂放憤慨：世上的人十之八九只配讓人用白眼去看，好似當年阮籍的做派；“百無一用是書生”更是道出了后來書生的酸澀心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
尾聯說不要因為詩多說愁，成了讖語，春鳥與秋蟲一樣要作聲。不是只能作春鳥歡愉，秋蟲愁苦一樣是一種自然。此句傳承以上憤慨之氣，再次將作者心中的不平推至高潮。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
黃景仁短暫的一生，大都是在貧病愁苦中度過的。他所作詩歌，除了抒發窮愁不遇、寂寞凄苦的情懷，也常常發出不平的感慨。七言律詩《雜感》就是這樣的一首詩。
雜感原文賞析3
原文：
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
詩詞賞析：
黃仲則是清代乾隆年間詩人，三十五歲去世，是短命的多才詩人。黃仲則一生貧病交迫，多次參加科舉考試不中，為了生計，二十歲開始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五歲時病死在山西運城。黃仲則短短的三十四年生命，充滿悲哀和困頓，卻又個性倔強，常常發出不平的感慨。
七言律詩《雜感》，是黃仲則在乾隆三十三年（公元1768年）前后寫的，當時黃仲則二十歲。黃仲則喜歡在自己的'詩中寫愁苦的語言，朋友都勸他“愁苦的詩歌不是好的預言”，但是黃仲則堅持不平則鳴，回顧自己二十年“意有所郁結，不得通其道”，發出不平的感慨。
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