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    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課堂實(shí)錄

    時(shí)間:2023-12-19 12:04:42 好文 我要投稿
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    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課堂實(shí)錄

      一、教學(xué)目標(biāo)

    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課堂實(shí)錄

      1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

      2、體會(huì)詩(shī)人推已及人,憂國(guó)憂民的思想感情。

      3、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

      二、教學(xué)設(shè)想

      1、杜甫的這首借景抒情的詩(shī),從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義義詩(shī)人的偉大,而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩(shī)人人道主義精神的陶染,在深入理解體味本詩(shī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶方面,我打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練,因此本節(jié)課我考慮以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn),通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓,注重拓展延伸,促進(jìn)學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

      2、教學(xué)方法

      (1)朗讀與鑒賞相結(jié)合。

      (2)交流、合作與探究相結(jié)合。

      3、教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料

      4、教學(xué)用具:多媒體課件

      5、課時(shí):一課時(shí)

      三、教學(xué)過(guò)程

      師:在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中,唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感,深沉的人民性而獨(dú)戰(zhàn)鰲頭,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。上次布置了同學(xué)們回去預(yù)習(xí),查找有關(guān)杜甫的作品。生:學(xué)生背誦中學(xué)語(yǔ)文教材中學(xué)過(guò)的《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《水檻遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。

      師:以幻燈片的形式檢查學(xué)生對(duì)背景和作者的掌握。

      師:這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)杜甫(板書(shū))《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,體味杜甫憂國(guó)憂民的感情,鑒賞杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。現(xiàn)在大家默讀這首詩(shī),參看提示、注釋,讀懂詩(shī)句的含義。

      生:(閱讀課文揭示,邊誦讀課文,邊參看注釋,有的查字典,有的翻閱資料,有的互相詢問(wèn)、討論;教師在學(xué)生行間查看,解答學(xué)生提出的疑難。)

      師:“茅屋”指詩(shī)人求親告友,于公園761年春,在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后,詩(shī)人十分喜悅。《江畔獨(dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”,《水檻遣心》中“細(xì)雨魚(yú)兒去,微風(fēng)燕子斜,城中十萬(wàn)戶,此地兩三家”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。不料,當(dāng)年深秋,風(fēng)雨大作,屋破雨漏,長(zhǎng)夜沾濕,詩(shī)人推己及人而作此詩(shī)。

      杜甫草堂至今猶在,詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作,茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來(lái),杜甫草堂是人們瞻仰的圣地,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩(shī)篇。多少名人大家為此作詩(shī)題聯(lián),詠志贊嘆,現(xiàn)在,我們以名家的詩(shī)作題聯(lián)及詩(shī)人自己相關(guān)的詩(shī)句作引子,來(lái)共同欣賞學(xué)習(xí)這一名篇。請(qǐng)問(wèn),詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫這首詩(shī)的?

      生:在安史之亂的社會(huì)動(dòng)亂中寫下的。

      師:請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,在學(xué)過(guò)的杜詩(shī)中是怎樣描寫安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難的?

      生甲:《石壕吏》寫到“暮投石壕村,有吏夜捉人”,“室中更無(wú)人,唯有乳下孫,孫有母未去,出入無(wú)完裙,老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸”。可以看出,戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,死傷慘重,民不聊生,衣食無(wú)著,就連老婦人也被逼上戰(zhàn)場(chǎng)。

      生乙:《月夜》中寫到“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”,“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”。這是詩(shī)人在安史之亂時(shí),在逃亡中和在長(zhǎng)安俘虜營(yíng)中所寫的。痛訴上戰(zhàn)爭(zhēng)給詩(shī)人帶來(lái)妻離子散的痛苦。

      師:針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),有人為杜甫草堂寫了一副楹聯(lián),(板書(shū))“十年幕府悲秦日,一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”。道出了詩(shī)人寫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的個(gè)人際遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了詩(shī)人747年到長(zhǎng)安,想通過(guò)考試進(jìn)入仕途,實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù),但唐肅宗昏庸、專橫,使他的政治抱負(fù)破產(chǎn),安史之亂的暴發(fā),致使他不愿再作一籌莫展的華州司功參軍的官兒,因而于759年,棄官西行,帶著家小,離開(kāi)了饑民遍野的關(guān)中,經(jīng)陜西、甘肅逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是詩(shī)人對(duì)十年幕府生活中看到朝廷昏庸,國(guó)家混亂,民生疾苦而疾首痛心,哀惋嘆息的總結(jié);“一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”指出詩(shī)人希冀用一卷《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)胸臆,企求以“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”來(lái)實(shí)現(xiàn)“廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷,自我犧牲的精神,實(shí)現(xiàn)當(dāng)初赴長(zhǎng)安“再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。現(xiàn)在我們共同研讀詩(shī)文,看看詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的思想愿望的。請(qǐng)同學(xué)們欣賞動(dòng)畫(huà)FLASH誦讀,把握其中的情感。

      生:(欣賞)

      師:下面我們一起來(lái)飽含感情在朗讀一遍,注意讀出詩(shī)歌的停頓、節(jié)奏等。

      生:齊讀。

      師:請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀一下,比比看誰(shuí)讀得最好。

      生讀。

      師:結(jié)合課文,疏通文義,用最簡(jiǎn)煉的詞句概括出各段內(nèi)容,考慮好后回答。

      生:(誦讀、琢磨、竊竊私議,在筆記上概括各段內(nèi)容。)

      師:(行間巡視、指點(diǎn)、解疑。)

      生甲:第一段,寫狂風(fēng)破屋;第二段,寫群童抱茅;第三段寫屋破雨漏。

      生乙:第一段應(yīng)概括為秋風(fēng)破屋,既能點(diǎn)明時(shí)令,又能與題目照應(yīng)。

      生丙:第三段應(yīng)概括為嬌兒惡臥。

      生丁:第三段就概括為長(zhǎng)夜沾濕。

      (各執(zhí)己見(jiàn),意見(jiàn)不一)

      師:第三段這三種概括,各從不同的角度概括的,都簡(jiǎn)煉、正確;但是如果我們從詩(shī)人“歸來(lái)倚仗自嘆息”的心境,和“床頭屋漏無(wú)干處”的處境的角度來(lái)分析,都是寫詩(shī)人秋風(fēng)破屋后雨夜的痛苦,所以“長(zhǎng)夜沾濕”為宜,請(qǐng)同學(xué)們概括出前三段內(nèi)容。

      生:前三段,記述秋風(fēng)破屋,詩(shī)人長(zhǎng)夜沾濕的痛苦。

      師:詩(shī)人只為哀惋自己的茅屋為秋風(fēng)所破,長(zhǎng)夜沾濕而寫這首詩(shī)嗎?請(qǐng)看四幅圖畫(huà),并體會(huì)其中所蘊(yùn)含的感情。

      這首詩(shī)深沉地概括出詩(shī)人杜甫茅屋在“雨卷風(fēng)掀地欲沉”的惡劣環(huán)境中所遭的劫難,但表白的是他憂國(guó)憂民的感情,現(xiàn)在我們?cè)俅握b讀前三段,體會(huì)詩(shī)人的感情。

      生:(齊讀或齊背前三段)

      師:前三段是敘事,寫出了詩(shī)人在秋風(fēng)破屋,大雨連綿中的痛苦,后一段是抒情。詩(shī)人的感情濃烈,想象奔放,思想跨越的步子大。詩(shī)句由“自經(jīng)喪亂少睡眠”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,這其中包含著詩(shī)人許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的思緒,你能說(shuō)出來(lái)嗎?

      生:(默然)

      師:詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活想到歷經(jīng)戰(zhàn)亂折騰的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家,因此徹夜難眠,請(qǐng)同學(xué)們回憶在課外閱讀或電視、電影中看到的有關(guān)安史之亂的畫(huà)面、詩(shī)句,談?wù)劗?dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。

      生甲:《詠懷五百字》里寫到“朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述”。政治腐敗,貧富不均。

      生乙:《春望》里寫到“國(guó)破山河在,城春草木深”,由于戰(zhàn)亂山河破碎,人煙稀少。

      生丙:《垂老別》里寫到“子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完?投杖出門去,同行為辛酸”。這是一個(gè)在戰(zhàn)亂中子孫死盡的老漢,憤而參軍與老妻告別的場(chǎng)面。

      生丁:《無(wú)家別》里寫到“我里百余家,世亂各東西,存者無(wú)消息,死者為塵泥”。這是連年戰(zhàn)爭(zhēng)重被征召當(dāng)兵的哭訴,這是人亡村衰,空寂蕭條,毫無(wú)生氣的社會(huì)縮影,是朝廷無(wú)能,百姓遭殃的見(jiàn)證。

      師:很好,同學(xué)們課外閱讀充實(shí),引用課本學(xué)過(guò)的和課外閱讀得來(lái)的材料印證了安史之亂中國(guó)家的破敗,人民的苦難,充實(shí)了這首詩(shī)的蘊(yùn)含。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)液沾濕何由徹”的痛苦,一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓,呼號(hào)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破愛(ài)凍死亦足”的錚錚壯語(yǔ),表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人,關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞:(板書(shū))“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。”

      生:(齊讀全文)

      師:詩(shī)為事作,屋憑人傳,如今成都杜甫草堂依在,而現(xiàn)在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比,一幢幢高樓拔地而起,詩(shī)人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經(jīng)在社會(huì)主義改革開(kāi)放的年代變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),如果詩(shī)人在天有靈,他定會(huì)感到欣慰了。(板書(shū)):

      敘事抒情

      秋風(fēng)破屋急

      《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

      (詩(shī)圣杜甫)推已及人

      頑童抱茅嘆

      心憂天下

      屋破難眠憂

      憂國(guó)憂民

      大廈庇寒愿

      [教后記]中學(xué)語(yǔ)文課本選入了杜甫詩(shī)作九首。杜甫是詩(shī)壇之圣,《茅》詩(shī)是傳世之作。《茅》詩(shī)所反映的是安史之亂民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)的是憂國(guó)憂民、推己及人的高尚思想情操。教育意圖通過(guò)對(duì)《茅》詩(shī)的教授,串綴起同一時(shí)期、反映同一主題的其它詩(shī)作,使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不寧的社會(huì)面貌;使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難;使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想教育,激發(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、恤老憐弱的思想感情。課堂上,學(xué)生回憶了過(guò)去學(xué)過(guò)的杜詩(shī),使之對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)更深刻更全面,對(duì)杜詩(shī)意蘊(yùn)的體會(huì)更形象更豐滿。既溫故而知新,又以新而帶舊,使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。

      教學(xué)過(guò)程中,以誦讀為主,用誦讀把整節(jié)課串聯(lián)起來(lái),使整節(jié)課以詩(shī)教詩(shī),以詩(shī)學(xué)詩(shī),師生沉浸在詩(shī)的氛圍中,學(xué)生受到詩(shī)中意境的感化,詩(shī)中語(yǔ)言的熏陶,在學(xué)詩(shī)中提高了認(rèn)識(shí),愉悅了身心,得到美的享受,達(dá)到拓展學(xué)生視野,提高欣賞能力的目的。

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