清明原文及翻譯
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明日貍渡道中
宋代：范成大
灑灑沾巾雨，披披側帽風。花燃山色里，柳臥水聲中。
石馬立當?shù)溃堷S鳴半空。墦間人散後，烏鳥正西東。
譯文及注釋
譯文
淚水沾滿綸巾，連綿不斷。散亂的頭發(fā)，帽子也被風吹斜了。繁花染紅了山野，柳條臥在水面上。石獸立在道路兩旁，紙也在半空中旋飛。人們離開了墳墓以后，烏鴉小鳥們活躍起來，四處覓食。
注釋
范成大在紹興二十四年（1164）任徽州司戶參軍。此詩當作于赴任途中。聯(lián)系詩集中前后詩篇分析，“貍渡”似在皖南南陵一帶。
披披：散亂的樣子。側帽：帽子被風吹歪。
石馬：墳前接道兩旁之石獸。
紙鳶（yuan）：鷹形風箏。
墦（fan）：墳墓。
創(chuàng)作背景
范成大在紹興二十四年（1164）任徽州司戶參軍，赴任途中時值清明，山行道中兩旁的所見所聞令世人有感而發(fā)。
鑒賞
詩人范成大就清明山行道中所見景象，一路敘來。山風、細雨，花燃，柳臥，唯獨不見一個人影，在這樣空廓的背景上.大自然顯得頗有活力，但這只是一種藝術的對照。后四句寫墳地上掃墓的人散去，只剩下石馬、紙鳶這些沒有生命的東西作伴。而令人憎惡的烏鴉之類則活躍起來，上下翻飛，四處覓食，暗示出長眠地下的死者亡靈的寂寞。反映出范成大離鄉(xiāng)遠行途中，心頭泛起的一種悵惘、失落之感。
作者介紹
范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能（《宋史》等誤作“致能”），一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇省蘇州市）人。中國南宋時期官員、文學家、書法家。
宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年（1167年），出知處州。乾道六年（1170年），作為泛使出使金國，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭求改定受書之儀，不辱使命而還。乾道七年（1171年），自中書舍人出知靜江府。淳熙二年（1175年），調(diào)任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任參知政事，此后相繼知明州、建康府，頗著政績。晚年退居石湖，并加資政殿大學士。紹熙四年（1193年），范成大逝世，享年六十八歲。累贈少師、崇國公，謚號“文穆”，后世遂稱其為“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于詩。他從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精神，終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”（又稱“南宋四大家”）。其作品在南宋時已產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說法。此外，他在書法上也有很高的造詣，與張孝祥并稱為南宋前期書法兩大名家。今有《石湖集》《攬轡錄》《吳船錄》《吳郡志》《桂海虞衡志》等著作傳世。今人整理有《范石湖集》。
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