生吞活剝的故事

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生吞活剝的故事5篇（熱門）

生吞活剝的故事1

　　生吞活剝

生吞活剝的故事5篇（熱門）

　　【注音】shēng tūn huó bō

　　【成語故事】唐高宗時(shí)，河北棗強(qiáng)官吏張懷慶不學(xué)無術(shù)，愛好舞文弄墨，他把李義府的五言詩各行加兩字成為自己的.七言詩，讓人啼笑皆非，別人見他抄襲王昌齡及郭正一的詩，就送他順口溜：“活剝王昌齡，生吞郭正一”來譏諷他的抄襲行為。

　　【典故】有棗強(qiáng)尉張懷慶，好偷名士文章，人為之諺云：‘活剝王昌齡，生吞郭正一。’ 唐·劉肅《大唐新語·譜謔》

　　【解釋】原指生硬搬用別人詩文的詞句。現(xiàn)比喻生硬地接受或機(jī)械的搬用經(jīng)驗(yàn)、理論等。

　　【用法】作謂語、狀語、定語；指生拉硬扯

　　【近義詞】食古不化、囫圇吞棗、生搬硬套

　　【反義詞】融會(huì)貫通、舉一反三

　　【成語造句】

　　◎ 可是這一年來，在我餓得慌的當(dāng)兒，我一見人家養(yǎng)著的小貓、小白兔，我就恨不得生吞活剝的吃了下去。

　　◎ 值得重視的是，目前許多學(xué)生學(xué)得很死，讀書不求甚解，生吞活剝，死記硬背，知其然不知其所以然。

　　◎ 正面而論，這種引進(jìn)盡管帶有生吞活剝的痕跡，但終究是一種進(jìn)步的嘗試，一種大膽而可貴的努力。

生吞活剝的故事2

　　【釋義】比喻生硬地搬用別人的理論經(jīng)驗(yàn)、方法，套用別人的模式的一種不良行為。

　　【出處】唐·劉肅《大唐新語·諧謔》棗強(qiáng)縣縣令張懷慶，喜愛沽名釣譽(yù)，經(jīng)常抄來名士的`詩文，把它改頭換面一番，冒充自己的作品，然后毫無顧忌地將它展示出來給人家看。

　　有些人明知不是他的創(chuàng)作，但為了討他歡喜，就吹捧他幾句，他也沾沾自喜。

　　有一次，一個(gè)名叫李義府的名士寫了一首五言絕詩：“鏤月為歌扇，裁云作舞衣。

　　自憐回雪影，好取洛川歸。

　　”張懷慶讀了認(rèn)為這首五言絕詩寫得甚好，如能經(jīng)自己的加工，將會(huì)錦上添花，干是自作聰明的將其改為七言絕詩：“生情鏤月為歌扇，出性裁云作舞衣。

　　照鑒自憐回雪影，來時(shí)好取洛川歸。

　　”此詩經(jīng)張懷慶的一改，把原詩的精煉清新一掃而光，而且變得不倫不類，張懷慶卻自以為甚高，拿出自許，鬧出不少笑話。

　　后人還借用王昌齡、郭正一的文名，編了兩名順口溜譏笑他，說張懷慶的這種行為是“活剝”“生吞”王、郭詩文的不良行為。

生吞活剝的故事3

　　出處：《大唐新語·諧謔》。

　　意思：比喻生搬硬套、或剽竊照抄別人現(xiàn)成的詞句、理論、經(jīng)驗(yàn)等，而不知融匯變通。

　　棗強(qiáng)尉(棗強(qiáng)，縣名，今河北冀縣;尉，縣級(jí)官吏)張懷慶，不學(xué)無術(shù)，專愛抄襲名人詩句，冒充雅士。當(dāng)時(shí)朝中有一大臣，名李義府(參看“笑里藏刀”)，寫了一首詩道：

　　鏤月為歌扇，裁云作舞衣;

　　自憐回雪態(tài)，好取洛川歸。

　　張懷慶竟把這首詩整篇照抄，只在每句前面硬添二字，把五言改成了七言，就算是自己的創(chuàng)作了：

　　生情鏤月為歌扇，出性裁云作舞衣;

　　照鏡自憐回雪態(tài)，來時(shí)好取洛川歸。

　　人們讀了張懷慶的這首詩，無不嘩然大笑。有人更譏評(píng)道：“活剝張昌齡，生吞郭正一!”張昌齡和郭正一，都是當(dāng)時(shí)以文詞聞名的朝中要人，唐高宗的.詔書和朝廷文告,名人故事，多半出自他們的手筆。

生吞活剝的故事4

　　唐朝時(shí)期，河北棗強(qiáng)縣有一個(gè)叫張懷慶的武官，喜歡附庸風(fēng)雅，文學(xué)水平卻比較低。為了追求虛名，他常常弄虛作假，把別人的好詩句改頭換面后說成是自己的“創(chuàng)作”。

　　有一次，張懷慶看了李義府的詩后，覺得很好，就在每句詩前添了兩個(gè)字，讓原詩該頭換臉，變成一首七絕充當(dāng)自己的作品：“生情鏤月成歌扇，出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影，時(shí)來好取洛川歸。”

　　除了偷李義府，張懷慶還特別喜歡抄襲另外兩位名士張昌齡和郭正一，玩的也是和五絕變七絕類似的`小把戲。張懷慶剽竊他人詩作的行徑，實(shí)在只能用“簡(jiǎn)單粗暴”來形容。曾有人編了兩句話諷刺他，道是“活剝張昌齡，生吞郭正一”。這事最早記在唐人劉肅寫的《大唐新語·諧謔》里，不過劉肅記下的那兩句話是“活剝王昌齡，生吞郭正一”。到了宋代計(jì)有功編《唐詩紀(jì)事》，卻認(rèn)為被“活剝”的應(yīng)該是張昌齡。

　　張昌齡是唐初詩人，年輕時(shí)就以文辭出名，考中進(jìn)士后，考功員外郎王師旦卻不肯給他官做。唐太宗一向惜才，就問到底是什么原因，王師旦解釋說：“張昌齡文風(fēng)浮靡，華而不實(shí)，不是好苗子。如果任用了他，年輕人就難免因羨慕而效仿，如此一來，我怕會(huì)影響全國(guó)的風(fēng)氣啊!”唐太宗聽了覺得很有道理，于是沒有再追究下去。后來翠微宮建成，張昌齡借機(jī)獻(xiàn)上《翠微宮頌》，唐太宗非常欣賞，贊嘆他是個(gè)寫文章的好手，于是下令提拔他，讓他專門替自己寫詔書。而被“生吞”的郭正一，也是當(dāng)時(shí)以文詞聞名的朝中要人。此人妙筆生花，文思泉涌，在唐高宗時(shí)候曾得到重用，當(dāng)時(shí)的詔書和朝廷文告，多半出自他的手筆。

生吞活剝的故事5

　　唐朝時(shí)，有個(gè)縣的武官叫張懷慶。他為了追求名利，常常弄虛作假，把別人的作品，改頭換面當(dāng)做自己的“創(chuàng)作”。當(dāng)時(shí)詩人王昌齡、名士郭正一聲望都很高，張懷慶便常常抄襲他們的作品。

　　大臣李義府寫了一首“鏤月為歌扇，裁云作舞衣”的五言詩。意思是要把天上的明月雕刻成歌舞時(shí)用的扇子，把空中的彩云剪裁成跳舞時(shí)穿的衣裳，想象奇特。張懷慶一看，便抄了下來，并在每句詩的.開頭加上兩個(gè)字，湊成了一首“生情鏤月為歌扇，出性裁云作舞衣”的七言詩。經(jīng)他這么一“創(chuàng)作”，詩句都不通了，誰也不知道寫的是什么意思。

　　張懷慶這首詩一傳出，人們就議論紛紛，有人根據(jù)他常常抄王昌齡、郭正一作品的行為，還給他編了順口溜，嘲笑他是“活剝王昌齡，生吞郭正一”。“活剝王昌齡，生吞郭正一”這句話，經(jīng)過簡(jiǎn)化成了成語“生吞活剝”，使用上也發(fā)生了變化。現(xiàn)在用來比喻一些人不經(jīng)過思考，不經(jīng)過消化，就生硬地照抄照搬別人的經(jīng)驗(yàn)、方法。

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