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李商隱《登樂游原》詩賞析
原文
登樂游原
【唐】李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
【譯文】
傍晚時分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車登上了樂游原。
這夕陽晚景的確十分美好，只不過已是黃昏。
【注釋】
樂游原：在長安（今西安）城南，是唐代長安城內(nèi)地勢最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑。登上它可望長安城。樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年。《漢書·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂游苑”。漢宣帝第一個皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂游苑即被傳為“樂游原”。對此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長安縣樂游里，立廟于曲江池北，曰樂游廟，因苑（《長安志》誤作葬字）為名。”
向晚：傍晚。不適：不悅，不快。
古原：指樂游原。
近：快要。
【賞析】
這是一首久享盛名的佳作。
李商隱所處的時代是國運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。
此詩前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”點(diǎn)明登古原的時間和原因。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景，于是登上古原，即樂游原。自古詩人詞客，善感多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺，便發(fā)出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。李商隱這次驅(qū)車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的“向晚意不適”的情懷。
“夕陽”一句，向來被認(rèn)為是詩人對繁盛的唐帝國即將衰落之感嘆。大唐王朝繁盛一時，可如今就如同這夕陽般西下，好景不長。“夕陽無限的美好啊！只不過已經(jīng)快要落下了。”這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆，其中也富有愛惜光陰的積極意義。
李商隱身處的晚唐，總有一種極致奢華過后的頹廢感，故而此詩理解為李商隱對唐帝國的感嘆。這種美好事物即將消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一個詩人身上，因而晚唐詩人的詩作比起盛唐總少了那種英姿勃發(fā)的自信感，大多消沉頹喪、含蓄委曲。如同本詩，在帶入李商隱所處時代之后，本是平凡樸實(shí)的語言，卻帶著一種隱隱的失落感，畢竟那是中國甚至人類歷史上最繁盛的一個帝國，其衰敗之境怎么可能不讓人傷心？
此詩不用典，語言明白如話，毫無雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李詩中少有的，因此也是難能可貴的。
【背景】
此詩當(dāng)作于會昌四、五年（844、845）間，時義山去河陽退居太原，往來京師，過樂游原而作下此詩。
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