性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
出處：《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。’”
注釋：(1)性：人(或生命)先天具有的純真本性。 (2)習(xí)：后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性。
語(yǔ)譯：出自南宋寧波大學(xué)者王應(yīng)麟所著《三字經(jīng)》譯：人(或生命)先天具有的純真本性，互相之間是接近的，而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性，卻互相之間差異甚大。
性相近的意思
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)， 原文為“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”語(yǔ)出《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。孔子所說(shuō)的“性相近”，是指人生下來(lái)以后，人與人之間的素質(zhì)基本上是相近的，并不因?yàn)樨氋v富貴而有所區(qū)別。“習(xí)相遠(yuǎn)”的“習(xí)”字，含有習(xí)染、習(xí)慣的意思，與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”字，并非同一意義。
一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，常常因?yàn)橹車h(huán)境不同，就有“習(xí)于善則善，習(xí)于惡則惡”的差別。孔子說(shuō)“性相近”“習(xí)相遠(yuǎn)”的本意在著重說(shuō)明教育的必要性，并無(wú)肯定人性一定是善或一定是惡的意思。