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    林清玄的文章

    時間:2024-08-27 01:35:43 林清玄 我要投稿

    林清玄的文章

      浴著光輝的母親

      在公共汽車上,看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子,擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

      “寶寶乖,別怕別怕,坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶,看來已經(jīng)是十幾歲的少年了。

      乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

      我想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

      那對母子下車的時候,車內一片靜默,司機先生也表現(xiàn)了平時少有的耐心,等他們完全下妥當了,才緩緩起步,開走。

      乘客們都還向那對母子行注目禮,一直到他們消失于街角。

      我們?yōu)槭裁磳σ粋人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

      完全的溶入,是無私的、無我的,無造作的,就好像燈泡的鎢絲突然接通,就會點亮而散發(fā)光輝。

      就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪,那么值得愛憐,我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛,充滿了條件,無法全心地愛憐。

      但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無私、溶入,有一種莊嚴之美,充滿愛的光輝。

      與父親的夜談

      我和父親覺得互相了解和親近,是在我讀高中二年級的時候。

      有一次,我隨父親到我們的林場去住,我和父親睡在一起,秉燭夜談。父親對我談起他青年時代如何充滿理想,并且只身到山上來開辟四百七十甲的山地,

      他說:“就在我們睡的這張床下,冬天有許多蛇爬進來盤著冬眠,半夜起來小便,都要踞著腳才不會踩到蛇。”

      父親告訴我:“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

      那一夜,我和父親談了很久很久,才沉沉睡去。

      醒來后我非常感動,因為我從小到大,從來沒有和父親單獨談超過一小時的話,更不要說睡在一起了。

      在我們的父母親那一代,由于他們受的教育不多,加上中國傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴肅,不善于表達感情,往往使我們有代溝,不能互相了解和親近。

      經(jīng)過三四十年的努力,這一代的父母較能和子女親近了,卻因為事情更忙,時間更少了。

      從高中時代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了,我時常懷念起那與父親秉燭夜談的情景,可惜父親已經(jīng)過世,我再也不會有那種幸福了。

      我們應該時常珍惜與父母、與子女親近的時間,因為好時光稍縱即逝!

      心田上的百合花

      在一個偏僻、遙遠的山谷,有一個高達數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候,斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候,長得和雜草一模一樣。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處,有一個純潔的念頭:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭,百合努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛。終于,在一個春天的清晨,百合的頂部結出了第一個花苞。

      百合心里很高興,附近的雜草卻很不屑,它們在私下嘲笑著百合:“這家伙明明是一株草,偏偏說自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞,而是頭腦長瘤了。”公開場合,它們則譏諷百合:“你不要做夢了,即使你真的會開花,在這荒郊野外,你的價值還不是跟我們一樣!”

      百合說:“我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花,是由于喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”

      在野草的夷下,野百合努力地釋放著自身的能量。有一天,它終于開花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的花。這時候,野草再也不敢嘲笑它了。

      百合花一朵兩朵地盛開著,花朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天,野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風,落在山谷和懸崖上,到處都開滿潔白的野百合。

      幾十年后,無數(shù)的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來,聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱,許下了“百年好合”的誓言;無數(shù)的人們看到這從未見過的美,感動得落淚,觸動內心那純凈溫柔的一角。

      不管別人怎么欣賞,滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導:

      “我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。”

      心里的寶玉

      一位想要學習玉石鑒定的青年,不遠千里去找一個老玉石家學習玉的鑒定。

      他見到老師傅,說明了自己學玉的志向,希望有一天能像老師傅一樣,成為玉石的專家。

      老師傅隨手拿一塊玉給他,叫他捏緊,然后開始給他講中國歷史,從三皇五帝夏商周開始講,卻一句也沒有提到玉。

      第二天他去上課,老師傅仍然隨手交給他一塊玉,叫他捏緊,又繼續(xù)講中國歷史,一句也不提玉的事。

      就這樣,每天老師都叫他捏緊一塊玉,光是中國歷史就講了幾個星期。

      接著,老師向年輕人講風土人情、哲學思想,甚至生命情操。

      老師幾乎什么都講授了,關于玉的知識卻一句也不提。

      而且,每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經(jīng)過了幾個月,青年開始著急了,因為他想學的是玉,卻學了一大堆無用的東西。

      有一天,他終于鼓起勇氣,想向老師表明,請老師開始講玉的學問,不要再教那些沒有用的東西。

      他走進老師的房間,老師仍然像往常一樣,交給他一塊玉,叫他捏緊,正要開始談天的時候,青年大叫起來:“老師,你給我的這一塊,不是玉!”

      老師開心的笑起來:“你現(xiàn)在可以開始學玉了。”

      這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事,我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂,而獨獨懂玉的,因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那么明白的。

      其實體味人生不也像學著去懂一塊玉嗎?一個對人生沒有深層體驗的人,是無法獲得人生的真諦的。

      沒有深陷于生命的痛苦的人,無法了解解脫的重要。

      沒有深陷于欲望的捆綁的人,不能體會自在的可貴。

      沒有體會過悲哀的困局的人,不會知道慈悲的必要。

      沒有在長夜漫漫中啼哭過的人,也難以在黎明有最燦然的微笑。

      人生就好像手中的一塊玉,如果沒有握過許多泛泛的石頭,就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

      所以,要學玉的人,應該先認識人生。

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